一、如何定義作惡？

人類社會什么最重要？當(dāng)然是人！

人都有什么？人有生命，人有財(cái)產(chǎn)，人還有尊嚴(yán)。

由此推斷，傷害人的生命就是作惡，搶奪人的財(cái)產(chǎn)是作惡，損害人的尊嚴(yán)也是作惡。

我們常見的那些作惡，例如傷害生命、強(qiáng)迫勞動、搶劫財(cái)產(chǎn)、盜竊財(cái)產(chǎn)、強(qiáng)奸、誹謗、污蔑等等，無一不是在傷害人的生命、財(cái)產(chǎn)或者尊嚴(yán)。

所以，這世上所有的作惡，都可以如下定義：

直接或間接傷害人的生命、財(cái)產(chǎn)或尊嚴(yán)，無論其出于任何理由，都是作惡。

這是這世上一切作惡的根本判斷依據(jù)，判斷一個人或者團(tuán)體有沒有作惡，就是要看其有沒有直接或者間接傷害人的生命、財(cái)產(chǎn)或者尊嚴(yán)。

在這個定義中，有兩個關(guān)鍵的詞語：

”直接或間接“，作惡并不一定指直接作惡，也包括間接作惡，例如慫恿，指使或命令他人作惡。

”無論其出于任何理由“，沒有人無緣無故作惡，即使是損人利己，也是為了利己。

主觀理由一般是，作惡人認(rèn)為受害人即將傷害自己的生命、財(cái)產(chǎn)或尊嚴(yán)，所以先下手為強(qiáng)，這就是典型的作惡。因?yàn)樽鲪喝诉`背了以事實(shí)為根據(jù)，比如警察抓販毒，也要人贓并獲。

客觀理由一般是，作惡人是受別人蠱惑，指使或者命令等等，雖然作惡的行為并分作惡人本意，但是這些也算作惡，也要秋后算賬。因?yàn)闆]有人有權(quán)利傷害別人的生命、財(cái)產(chǎn)或者尊嚴(yán)。況且很多時候，這些都是作惡人自己的推脫說詞。

但是，有兩種理由不算作惡。一種是別人打你的時候你進(jìn)行還擊，別人搶你的時候你搶他，別人罵你的時候你罵他，這時候受害人其實(shí)是作惡人，作惡人其實(shí)是受害人。另一種是執(zhí)法機(jī)關(guān)對作惡人做出的傷害他的生命、財(cái)產(chǎn)或者尊嚴(yán)的處罰。

在這個定義中，列出了作惡的等級：

這世上最大的作惡莫過于傷害或搶奪人的生命，其次就是傷害或搶奪人的財(cái)產(chǎn)，再次就是損害人的尊嚴(yán)。

二、入侵他國算不算作惡？

“入侵”這個詞，用來指一國非法進(jìn)入或占有他國的主權(quán)領(lǐng)土。從表面意思來看，跟傷害人的生命、財(cái)產(chǎn)和尊嚴(yán)沒關(guān)系，并不算作惡。

但是，入侵一般都會造成武力沖突，甚至戰(zhàn)爭，就很難避免對人的生命、財(cái)產(chǎn)或者尊嚴(yán)的傷害，這樣的入侵就是作惡。

我們知道，戰(zhàn)爭罪的定義并不是以是否入侵主權(quán)領(lǐng)土為標(biāo)準(zhǔn)，而是以是否傷害平民、俘虜或者傷員的生命、財(cái)產(chǎn)或者尊嚴(yán)為標(biāo)準(zhǔn)。

假設(shè)一種“入侵”，不傷害人的生命、財(cái)產(chǎn)和尊嚴(yán)，而且可以合法的進(jìn)入和占有他國的主權(quán)領(lǐng)土。那這種“入侵”，就不能算作惡。例如，一國通過全民公投的方式加入另一個國家。

三、人為什么會作惡？

人之所以有傷害別人的生命、財(cái)產(chǎn)和尊嚴(yán)的想法和動機(jī)，是因?yàn)槿说膭游镄?，因?yàn)閯游锞褪侨跞鈴?qiáng)食，優(yōu)勝略汰。

作惡人并不一定把自己當(dāng)動物，才會有傷害別人的想法和動機(jī)，他只要把別人當(dāng)動物，當(dāng)野獸，當(dāng)妖魔，那么傷害別人就”理所當(dāng)然“了。一個人經(jīng)常被洗腦，被灌輸別人是野獸，妖魔，他就很容易成為作惡人。

那些信奉社會達(dá)爾文主義的人，它們把自己和別人都當(dāng)成是動物，注意我用了”它們“。它們更容易成為作惡人。

最后，我相信絕大多數(shù)人都不想作惡，不想自己的生命、財(cái)產(chǎn)和尊嚴(yán)收到傷害，也不想傷害別人的生命、財(cái)產(chǎn)和尊嚴(yán)。讓自己的人格高尚化，而不是人格動物化。