“二舅”火了。

上一次“二舅”這么火，應(yīng)該還是在小沈陽的歌里：

“他大舅他二舅，都是他舅。”

這一次，因?yàn)橐粋€(gè)11分15秒的視頻，“二舅”又火了。

一、“二舅”

二舅生活在一個(gè)普通的小山村。

他是當(dāng)年村里的“天才少年”：

小學(xué)初中全校第一；

“全國統(tǒng)考從農(nóng)村收上去三份兒卷，有一份是二舅的?！?br/>

可是，成長從來不是一件一帆風(fēng)順的事，有明媚前程的人也會(huì)遭遇意外。

十幾歲的時(shí)候，發(fā)燒的二舅被鄉(xiāng)村醫(yī)生打了4針，從此殘疾。

這件事，讓二舅花了3年來消化：

第一年，他拒絕接受“天才少年隕落”的事實(shí)，于是臥床不起，還找來一本《赤腳醫(yī)生手冊》學(xué)習(xí)；

第二年，他頹廢下床，在院子里，抬頭望著天空；

第三年，他不再看天空，而是花了3天時(shí)間，“偷學(xué)”會(huì)了木工。

學(xué)會(huì)了木工的二舅憑借自己的手藝，給生產(chǎn)隊(duì)做小板凳，給周圍村子里的人做木工。

甚至，他憑借著這項(xiàng)手藝，在北京的部隊(duì)家屬大院里混得風(fēng)生水起，還被“首長”搓過澡。

自己妹妹結(jié)婚時(shí)，他親手打造了當(dāng)時(shí)最豪華的家具，無論什么牌子，他都能做到，畢竟——

“二舅總有辦法”。

他甚至自己動(dòng)手做了一把二胡：釣魚線做弓毛、到山里抓蛇做琴皮……

孤單的二舅也曾遇到過愛情的“滋潤”：

他和隔壁村的一位女人，有過一段無疾而終的故事。

但最終，這些故事成了一本“爛賬”，爛在了二舅心里。

二舅 終身未婚，卻領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)叫“寧寧”的姑娘。

他沒有怎么教育過寧寧，但寧寧卻成了村里最孝順的女兒。

因?yàn)?，身教勝于言傳?/strong>

二舅也是一個(gè)孝順的人。

66歲的二舅照顧著88歲的姥姥。

“這一對6688組合，簡直酷得要死?！?br/>

很多年后，當(dāng)年打針失誤的醫(yī)生對二舅道歉，二舅只是“笑著罵他”。

接著就去干活了。

曾經(jīng)的事情，只有笑著說起，或許才算過去。

如今的二舅，與過去和解，與自己和解了。

他成了村里人都離不開的“歪子”，僅僅三天時(shí)間里，他就修好了——

一個(gè)插線板、一個(gè)燃?xì)庠?、一盞床頭燈、一輛玩具車、一個(gè)洗衣機(jī)，在回家的路上，又被喊去給別人修好了門鎖，還幫一位老人“修”好了沒插電的電磁爐……

那個(gè)說著自己只能顧住自己的人，卻顧住了整個(gè)村子。

二、孔子

二舅火了之后，很多網(wǎng)友建議二舅開直播。

最后，善良的作者做出了回應(yīng)：所有美好的故事都應(yīng)該有一個(gè)美好的結(jié)尾。

就讓他們安靜地生活下去吧。

二舅的生活，讓我想起了孔子在《論語》中的一句話。

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：君子亦有窮乎？子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣。

厄于陳蔡，應(yīng)該是孔子生命之中很大的一次險(xiǎn)境。

那一次，孔子師徒被圍困在陳地，絕糧好幾天，跟隨的弟子們很多都生病到不能站起身。

生性火爆的子路就怒氣沖沖來見孔子，開口就問：君子也會(huì)遭遇到如此困窘的狀況嗎？

子路的問題，并不是疑問，而是質(zhì)問。

他背后的潛臺(tái)詞是——

你總說讓我們做君子，結(jié)果，做君子做到最后竟然沒飯吃，病了也沒辦法，早知是這樣，我們還做什么君子呢！

這是一種動(dòng)搖，我們用極高的德行修養(yǎng)要求自己，最終卻把自己困在了無奈之中，那這種堅(jiān)持還有什么意義！

在我們看不到出路和希望的時(shí)候，內(nèi)心里是一片黑暗。

前路渺茫，何去何從。

孔子聽明白了子路的“話里話”，于是他就回答——

誰告訴你君子不會(huì)遇到困窘？只是，即使到了困窘的境地，君子還會(huì)有所堅(jiān)持，而小人，就會(huì)無所不用其極。

在這里，孔子回答了一個(gè)很容易讓人生疑的問題：誰告訴你君子就不會(huì)遇到困境？

在我們的思維之中，總認(rèn)為人心向善，便會(huì)有好的結(jié)局，所以才有了很多人熟悉的那句——

好人有好報(bào)。

可是在現(xiàn)實(shí)里，好像并不是這樣，我們看到更多的，似乎是：好人不長命，禍害遺千年。

誰告訴你好人一定有好報(bào)呢？

所以選擇做好人的我們在遇到困境都會(huì)變成子路。

但是，孔子話里的意思是什么呢？

其實(shí)，還是——好人，就應(yīng)該有好報(bào)。

三、俟命

二舅在遭遇命運(yùn)的變故時(shí)，他用三年時(shí)間展示了我們在遭遇厄運(yùn)時(shí)的反應(yīng)：

先是憤怒不接受，繼而陷入沉靜的絕望，最后才尋到出路。

孔子厄于陳蔡，面對弟子的質(zhì)問，他就直接給出了答案：君子固窮。

其實(shí)在孔子的這個(gè)回答背后，還有一種極高的境界，那就是孔門傳承的“俟命精神”。

《中庸》中說：

“上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以徼幸?！?br/>

君子居易以俟命，就是我每天做我當(dāng)下該做的事，每天從容地安居，命運(yùn)給我什么，我就坦然接受，有不完美我也接受，不怨天，不尤人。

仔細(xì)看，這不就是孔子的做法嗎？

即使厄于陳蔡，也安然去做自己該做的事，沒有無謂的情緒。

再仔細(xì)看，這不就是二舅的身體力行嗎？

上天所給予的一切，他都坦然接受了，他沒有溺于自己的苦難無法自拔，而是很努力地活成了讓人足以信賴的存在。

視頻的最后，二舅佝僂著身體，安步前行。

他沒有回頭，沒有盯著生命里的那些遺憾。

或許，這才是“二舅”傳遞給我們的能量。