以前流傳一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)希特勒落魄時(shí)，得到過(guò)中國(guó)人的幫助，所以他喜歡中國(guó)人和中國(guó)文化，稱(chēng)贊中華民族是優(yōu)等民族，痛恨日本人侵略中國(guó)，等等。

未曾考證前，這個(gè)說(shuō)法讓筆者對(duì)這位小胡子獨(dú)裁者好感暴漲，但在查閱相關(guān)資料后，發(fā)現(xiàn)根本不是那么一回事。

真相是：希特勒不僅對(duì)中國(guó)人沒(méi)有好感，反而充滿(mǎn)歧視，認(rèn)為中國(guó)人還不如日本人優(yōu)等。

在已公開(kāi)的史料中，希特勒只是在他的自傳《我的奮斗》中提到過(guò)一次中國(guó)人，而且用詞充滿(mǎn)歧視。

他說(shuō)：

“有一種不可思議的認(rèn)知錯(cuò)誤：認(rèn)為黑人或者中國(guó)人可以變成德國(guó)人，因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了德語(yǔ)，并愿意在將來(lái)講德語(yǔ)，甚至為德國(guó)政黨投贊成票。我們的布爾喬亞主義者永遠(yuǎn)不能清楚地看到：這種‘德意志化’的過(guò)程，實(shí)際上是一種‘去德意志化’?！@種過(guò)程不是‘德意志化’，而是在摧毀德國(guó)的元?dú)??！?/p>

看到?jīng)]有，這就是希特勒的真實(shí)說(shuō)法。

他認(rèn)為中國(guó)人永遠(yuǎn)不可能像他期待的那樣被“德意志化”，不能成為他所認(rèn)同的德國(guó)人。相反，一旦中國(guó)人成為德國(guó)人，會(huì)摧毀德國(guó)的元?dú)狻?/p>

這也難怪，希特勒是一個(gè)狂熱的民族主義者，他認(rèn)為除了德意志民族的起源——雅利安人以外，其他民族都是劣等民族。他因此將人類(lèi)分成三大等級(jí)：

第一個(gè)等級(jí)就是雅利安人，他們是“文化的創(chuàng)造者”；

第二個(gè)等級(jí)是依賴(lài)雅利安創(chuàng)造的文化取得成功的民族，比如意大利人、日本人；

第三等級(jí)則是“文化的毀滅者”。這些人的存在，會(huì)破壞雅利安文化，必須將他們驅(qū)逐或消滅。如猶太人。

所以，在希特勒眼中，日本人還不能與德意志民族相提并論，只能算是第二等級(jí)的民族。他認(rèn)為日本人“就種族而言，是缺乏創(chuàng)造力的民族”。

希特勒認(rèn)為，日本人在科技上的成功，得益于雅利安人的創(chuàng)造，如果沒(méi)有雅利安人，日本文化將失去生命力。比如19世紀(jì)之前，日本人曾長(zhǎng)期沉睡，直到雅利安人將其喚醒。

至于中國(guó)人，希特勒認(rèn)為當(dāng)時(shí)在德國(guó)流行的中國(guó)熱并不是什么好事，而是“黃禍”，他對(duì)此非常抵制。出于這個(gè)原因，他才對(duì)日本有略有好感。

由此可見(jiàn)，希特勒和日本軍國(guó)主義者一樣，歧視被侵略的國(guó)家和民族，他們不但不認(rèn)為自己是侵略，反而認(rèn)為是在幫助被侵略國(guó)，是在拯救他們。

總而言之，希特勒歧視所有東亞人，只是程度不同——對(duì)中國(guó)人的歧視很深，對(duì)日本人則好點(diǎn)。

美國(guó)學(xué)者溫伯格曾這樣評(píng)價(jià)希特勒：

“首先，毫無(wú)問(wèn)題，他對(duì)東亞人有某種惡感；這種惡感是在提及‘黃禍’時(shí)表達(dá)出來(lái)的……”

希特勒有這樣的認(rèn)知，毀滅是他必然的也是唯一的結(jié)局。

希特勒的觀點(diǎn)在《我的奮斗》中都有所體現(xiàn)。二戰(zhàn)后，此書(shū)成為禁書(shū)。

在被禁以前，《我的奮斗》已被譯成16種語(yǔ)言，發(fā)行了1000多萬(wàn)冊(cè)。二戰(zhàn)結(jié)束后，美軍將此書(shū)版權(quán)和希特勒的遺產(chǎn)交由巴伐利亞州管理。

此后，巴伐利亞州政府禁止出版《我的奮斗》，并成立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)來(lái)處理該書(shū)的盜版和翻譯事宜，以防止其擴(kuò)散。

不過(guò)按法律規(guī)定，作者去世70年后，作品的版權(quán)將自然失效。于是到2015年，《我的奮斗》被允許發(fā)行。

但巴伐利亞州不甘心，在出版《我的奮斗》的同時(shí)，還在書(shū)中加入大量學(xué)者標(biāo)注，對(duì)希特勒的不當(dāng)言論一一進(jìn)行駁斥。

盡管被禁，可是希特勒生前已將該書(shū)的部分世界版權(quán)售出，所以在德國(guó)以外，這本書(shū)的出版從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)，在中國(guó)、印度、印尼等國(guó)還一度成為暢銷(xiāo)書(shū)。

《我的奮斗》最早出現(xiàn)在我國(guó)民國(guó)時(shí)期。書(shū)中關(guān)于德國(guó)由一戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)迅速崛起為歐洲強(qiáng)國(guó)的描述，對(duì)當(dāng)時(shí)尋求救國(guó)良策的國(guó)人有很大吸引力。

1949年以后，這本書(shū)在我國(guó)也被列為禁書(shū)。

直到1979年，民間仍然很少能看到《我的奮斗》。電影《小花》當(dāng)時(shí)需要拍這本書(shū)的特寫(xiě)鏡頭，卻借不到書(shū)。就托人請(qǐng)宋慶齡到北京圖書(shū)館借。宋慶齡把書(shū)借出來(lái)后，鄭重叮囑來(lái)人：

“我必須講明，這本書(shū)誰(shuí)也不能看，你首先不能看。直接拿到劇組，從頭到尾由你保管，不能轉(zhuǎn)手他人，拍完后，立刻還到北圖去……”

進(jìn)入90年代以后，《我的奮斗》已經(jīng)解禁，在我國(guó)也曾暢銷(xiāo)一時(shí)?，F(xiàn)在讀起來(lái)，仍有很多值得人們思考的地方。