元宵剛過(guò)，不知道大家有沒(méi)有去看燈。今天帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)古村，就和燈籠有關(guān)，也有人叫它燈籠村。

在潮汕方言里，“燈”與“丁”同音；而燈籠以竹為原料，“竹”又和“德”同音，因此燈籠含有“人丁興旺”、“德澤綿長(zhǎng)”的好寓意。每逢婚喪喜慶、游神賽會(huì)等民俗活動(dòng)，總能見(jiàn)到燈籠的身影。

整個(gè)潮汕地區(qū)，提到燈籠，必然會(huì)想起西隴燈籠，潮汕燈籠的代表之一。

今天我們要去看的，就是西隴村。

西隴村位于廣東省揭陽(yáng)市普寧市流沙北街道，是普寧市乃至潮汕地區(qū)較早置寨的古村落，始祖為唐代潮州府都尉杜竹軒。

一直到今天，西隴燈籠傳世已有600多年的歷史。在普寧西隴村，家家戶(hù)戶(hù)、男女老少都熟悉這門(mén)技藝，以至于西隴有“日出千燈”之譽(yù)。是不是很驚人？

一個(gè)古村，為何人人都會(huì)制作燈籠？當(dāng)?shù)亓鱾髦@么一個(gè)故事。

相傳，元末陳友諒的軍師鄒普勝為了躲避明朝追殺，化名何野云（人稱(chēng)虱母仙）流落潮汕。他通曉天文地理，而且多才多藝，云游于民間為人們選地建屋、造寨門(mén)、修墳?zāi)?，傳授各種工藝技術(shù)，受到大家的歡迎和敬重。

有一日，虱母仙云游至普寧西隴。當(dāng)時(shí)，西隴村正在籌劃建寨門(mén)，族老請(qǐng)虱母仙選地建寨門(mén)時(shí)，奉為上賓，使之深為感動(dòng)。虱母仙問(wèn)村民們有何愿望，剛開(kāi)始大家說(shuō)不出個(gè)所以然。虱母仙就啟發(fā)大家：“想要三年出個(gè)貴還是想日出千丁呢？”

村里人心想：人多力量大！若鄉(xiāng)里能日出千丁，也不比三年出個(gè)貴差啊。于是就說(shuō)：“日出千丁吧！”虱母仙聽(tīng)后沉默不語(yǔ)，卻又微笑頷首。他指導(dǎo)村民們選好方位筑好寨門(mén)，旋即又教西隴人用竹料制作燈籠。

自此西隴雖無(wú)達(dá)官顯貴，但也不乏梁棟之材。家家戶(hù)戶(hù)男女老少也都熟悉起了這門(mén)技藝，并以此為副業(yè)。雖然日出千燈與村人的愿望日出千丁有別，但虱母仙對(duì)村民“授之以漁”，還是讓大家非常感激。

傳說(shuō)可能帶點(diǎn)夸張的元素，但的確，西隴人從此以制作燈籠為主要的手工副業(yè)，發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)，一代一代地傳下來(lái)。

也是上天偏愛(ài)吧，西隴村的祖山馬山生長(zhǎng)著茂盛的廣寧竹。虱母仙教給村民的燈籠制作技藝是就地取材，因地制宜。而竹編燈籠在揭陽(yáng)僅西隴一家，別無(wú)分號(hào)，因此這種純手工竹篾編織的燈籠便以西隴為名號(hào)，成為普寧一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)淖痔?hào)。

今天在潮汕，西隴燈籠可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉。

從公路拐進(jìn)西隴村筆直的村道，入眼就是一座寧?kù)o古樸的村落。歷經(jīng)風(fēng)雨，西隴村有滄桑、有斑駁，也顯得格外有韻味。民居上懸掛的手工燈籠，大大的杜字彰顯了村子的起源。

一座杜氏祖祠更是引人注目，展示了潮汕傳統(tǒng)祠堂的風(fēng)格。

內(nèi)部雕梁畫(huà)棟，讓人嘆為觀止。

雖然民居都很漂亮，值得慢慢逛慢慢看，但這次我們的目的，是想要一探西隴燈籠的制作過(guò)程。

西隴燈籠是用細(xì)如牙簽、薄如紙張的竹篾編織而成的。

這種純手工編織燈籠的技藝在粵東乃至全國(guó)都比較少見(jiàn)，制作工序異常繁復(fù)，至少有10道工序，每一道工序都具有較高的技術(shù)含量。所以你們知道，為什么西隴燈籠僅此一家，別無(wú)分號(hào)了吧？

從原材料開(kāi)始就要精挑細(xì)選，廣寧竹、觀音竹、粉竹，是制作西隴燈籠的理想材料。這些竹有著其他竹料無(wú)法代替的正直、節(jié)長(zhǎng)、內(nèi)薄、柔韌等特點(diǎn)。

有了好竹，才能削出竹篾，編成燈籠胚，再加工裝飾，從而最終成品。

仔細(xì)看還沒(méi)做裝飾的燈籠胚，每一根竹篾都極為精細(xì)，但編在一起，就能支撐起一整個(gè)燈籠，太神奇了。

從取材開(kāi)始，接下來(lái)需要泡浸、量度、分片、編織、定型、修剪、糊紙、寫(xiě)繪、打油、燈腳、鐵線(xiàn)、柴腳、燭座、裝瑞、結(jié)彩等近二十道工序。

一雙巧手上下翻飛，一只燈籠初具雛形。圓形的燈籠，象征的是團(tuán)聚和圓滿(mǎn)。

定型這個(gè)步驟，需要有足夠的耐心。編制燈籠頭和收燈籠腳難度較大，技術(shù)性較高，慢慢收口，這就有了一只造型完美的燈籠。

燈籠胚編出來(lái)后，接著便是糊絲紙、書(shū)寫(xiě)字畫(huà)、上桐油了。糊絲紙要足夠平整，這樣方便書(shū)寫(xiě)。

寫(xiě)燈籠具有深厚的文化底蘊(yùn)，燈籠既可以做“祈福的工具”，又是“門(mén)戶(hù)的標(biāo)志”，不同的姓氏，其淵源不同，在燈籠里就能體現(xiàn)出來(lái)。

等寫(xiě)繪干了之后要上一層桐油，晾個(gè)大半天進(jìn)行安腳，最后送赴使用。

由于全手工制作，工序繁多，耗費(fèi)時(shí)長(zhǎng)，所以西隴燈籠的價(jià)格也不菲，從幾十元到數(shù)百元不等一個(gè)。

即使如此，從西隴誕生的燈籠，常年銷(xiāo)往潮汕、梅州、香港，以及東南亞。可以說(shuō)，有潮汕人的地方就有西隴燈籠。

2007年4月，西隴燈籠制作技藝被列入揭陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2022年，被列入第八批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

很喜歡西隴村安寧的氛圍，也很喜歡這里的人們。當(dāng)燈籠點(diǎn)亮，散發(fā)出金黃而又通明柔和的光芒，它反映了村民追求幸福光明的愿望。

也許虱母仙教的，不是一蹴而就的日出千丁，而是將通往幸福的鑰匙給了大家。就地取材，秉竹為生，以竹為本，如此才有源源不斷的生命延續(xù)、幸福永遠(yuǎn)。

旅游攻略

地址：廣東省揭陽(yáng)市普寧市流沙北街道

開(kāi)放時(shí)間：全天
門(mén)票：無(wú)

我是琰棱

帶著有趣的靈魂

我一直走在路上

旅行|攝影|寫(xiě)作|分享

青云計(jì)劃月度優(yōu)質(zhì)賬號(hào)、百家榜創(chuàng)作者、CFP/攜程簽約攝影師、知名旅游博主、優(yōu)質(zhì)旅游領(lǐng)域創(chuàng)作者、微博簽約自媒體、微博旅行視頻博主。

新浪微博：@琰棱 https://weibo.com/u/1797944415