在中國傳統(tǒng)文化的長河中，風(fēng)箏不僅僅是兒童手中的玩具，更是一種承載著深厚文化底蘊的藝術(shù)形式。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“曹氏風(fēng)箏”第四代傳承人，繆伯剛以其對風(fēng)箏藝術(shù)的熱愛和匠心獨運，將這一古老技藝傳承并發(fā)揚光大。

繆伯剛，這位80后年輕傳承人，出生于寧波奉化區(qū)的一個普通村落——繆家村。自幼受父親影響，他從小就對風(fēng)箏產(chǎn)生了濃厚的興趣。六歲那年，他收到了父親親手制作的第一只風(fēng)箏。這份在童年時珍貴無比的禮物，激發(fā)了他對風(fēng)箏藝術(shù)的無限熱愛。后來在北京求學(xué)期間，他有幸結(jié)識了“曹氏風(fēng)箏”第三代傳人孔令民，并成為其徒弟，從此踏上了風(fēng)箏藝術(shù)的傳承之路。

△繆伯剛（左一）與師父孔令民（中）2001年首張合影 圖/嘉賓提供

恰逢龍年，繆伯剛目前正忙于創(chuàng)作一件大型的風(fēng)箏作品——九龍百子圖。這件作品約為八尺，相當(dāng)于一米八到兩米之間。這項工程，不僅需要精湛的技藝，還需要大量的時間和精力，僅繪制部分就需要花費一個月的時間。

繆伯剛提到，以前很多經(jīng)典風(fēng)箏作品在他師爺和師傅的手上都制作過，不少也被出售或者被美術(shù)館作為藏品收藏了。作為第四代“曹氏風(fēng)箏”傳承人，他覺得有必要在傳承創(chuàng)新基礎(chǔ)上，去做一些恢復(fù)性的風(fēng)箏制作。

在繆伯剛的努力下，北京大觀園中的“曹雪芹風(fēng)箏手工坊”成為了風(fēng)箏藝術(shù)的重要傳播基地。這里不僅展示了風(fēng)箏的制作技藝，更成為了文化交流的平臺。2019年，他又在家鄉(xiāng)寧波市奉化區(qū)繆家村，又建立了中國第一座“曹雪芹風(fēng)箏博物館”，為風(fēng)箏藝術(shù)的保護和研究提供了寶貴的空間。

△繆伯剛（右）與師父孔令民研究風(fēng)箏制作 圖/嘉賓提供

在繆伯剛的手中，風(fēng)箏不僅僅是一種簡單的飛行器，更是一種文化的象征、一種藝術(shù)的表達。他堅持“以匠心致創(chuàng)新，因熱愛而創(chuàng)造”的理念，將傳統(tǒng)的風(fēng)箏制作技藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出一件件既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的風(fēng)箏作品。他的風(fēng)箏作品不僅在國內(nèi)受到贊譽，更在國際舞臺上展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

對于未來，繆伯剛有著自己的規(guī)劃和夢想。他希望在接下來的五年里，能夠建立一個完全中國屬性的大型風(fēng)箏主題游樂園，用曹雪芹風(fēng)箏文化去賦能整個游樂園。他相信，通過這樣的方式，可以讓更多人了解和愛上風(fēng)箏，讓這一傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的活力。

△繆伯剛與風(fēng)箏 圖/嘉賓提供

繆伯剛對徒弟的選擇也有著自己的標準。他認為，徒弟不僅要有藝術(shù)天賦，更要有良好的藝德和對傳統(tǒng)文化的熱愛。他強調(diào)，傳承不僅僅是技藝的傳遞，更是文化精神的延續(xù)。

“在我們這一代，傳承人不光是在手藝上去傳承，更要有一份社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們要把這個文化，孵化到全中國甚至全世界。文化本來就需要開放，不能太封閉。只要大家想學(xué)，我都會毫無保留教給他們?！?/p>

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《中國匠人》第二季“龍的傳人”

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