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理想田園生活

重構(gòu)鄉(xiāng)村美學(xué)認(rèn)知

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

打造鄉(xiāng)村振興宜居空間

中國最美的43個(gè)鄉(xiāng)村建設(shè)案例

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美麗鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目盤點(diǎn)

01南岸美村鄉(xiāng)村生態(tài)博物館，成都東南大學(xué)建筑運(yùn)算與應(yīng)用研究所 + 東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院

項(xiàng)目位于四川省西部地區(qū)，建筑師讀取了川西林盤的建筑和景觀特征，在原有農(nóng)舍的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化和擴(kuò)建。設(shè)計(jì)的理念是尊重鄉(xiāng)村原有的院落圍合的建筑形式與樹木圍繞村舍的田園景觀，挖掘原生態(tài)的鄉(xiāng)村記憶，并為村民提供閱讀，集會和村黨群辦公場所。

02

田園東方二期，無錫

袈藍(lán)建筑

相對于一期作為完整的鄉(xiāng)村發(fā)展模型示范，二期的建設(shè)，更關(guān)注對基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)配合，與商業(yè)發(fā)展協(xié)同。按照現(xiàn)代文旅與商業(yè)空間組織動線，構(gòu)建出包含兩個(gè)田野樂園和一條主題商業(yè)街的娛樂體驗(yàn)與休閑消費(fèi)融合的新形態(tài)田園文旅小鎮(zhèn)中心。

03安仁華僑城南岸美村老酒坊改造，四川鄉(xiāng)伴朱勝萱工作室

華僑城南岸美村鄉(xiāng)村客廳位于大邑縣清源村，建筑原為廢棄的酒坊。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)提出“輕介入·在地化”的設(shè)計(jì)思路，通過老酒坊改造重塑鄉(xiāng)村公共空間，探索安仁特色鄉(xiāng)村振興路徑。設(shè)計(jì)將項(xiàng)目定位為鄉(xiāng)村客廳，如何通過設(shè)計(jì)在原有建筑中引入展陳、會議、接待、辦公等功能，成為改造關(guān)注的重點(diǎn)。對酒廠的衰敗外殼進(jìn)行集中整治并優(yōu)化了室內(nèi)空間，將原有的生產(chǎn)區(qū)域改造為會展大廳、文化展區(qū)、休閑吧館、創(chuàng)客學(xué)院，并新增了叢林餐廳，打造了一處建筑、田園、游客可以同步進(jìn)行“多維呼吸”的公共空間。

04

云上西棠田園度假綜合體-廣東

澳大利亞IAPA設(shè)計(jì)顧問有限公司

本項(xiàng)目位于江門市蓬江區(qū)大雁山腳下一個(gè)僻靜的村子旁。設(shè)計(jì)開展之初，設(shè)計(jì)師就確立了利用場地中豐富的水體及原生植被資源，大面積采取輕度維護(hù)的原則和理念，從山林、河塘、濕地、路徑等四個(gè)方面著筆，體現(xiàn)對原生態(tài)的延續(xù)。

05鄉(xiāng)村住宅，里斯本
HBG Arquitectos

項(xiàng)目旨在將客戶家族產(chǎn)權(quán)下的歷史住宅改造成帶有獨(dú)臥的舒適度假房，并在需要時(shí)為家庭聚會提供足夠的空間。房屋位于葡萄牙鄉(xiāng)村中心區(qū)一個(gè)保存較好的小村莊中，靠近邊境，至今已閑置近半個(gè)多世紀(jì)。房屋靜穆莊嚴(yán)、優(yōu)雅美麗，擁有巨大的改造潛力。

06龍游溪口鄉(xiāng)村版未來社區(qū)，浙江
鄉(xiāng)伴朱勝萱工作室&上海時(shí)代建筑設(shè)計(jì)院

衢州市正式對外發(fā)布《衢州鄉(xiāng)村未來社區(qū)指標(biāo)體系與建設(shè)指南》。發(fā)布儀式同期舉辦了龍游縣溪口鄉(xiāng)村未來社區(qū)啟動區(qū)開園儀式，這是衢州市首批建設(shè)中的首個(gè)開園的鄉(xiāng)村未來社區(qū)啟動區(qū)。在這里，看書，吃飯，喝咖啡，進(jìn)出無人超市，一“臉”搞定；智慧球場設(shè)備會為球員抓拍精彩瞬間，方便大家轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈；進(jìn)入“鄰里盒子”，可以實(shí)現(xiàn)無人辦事，還能借助智能設(shè)備連線工作人員解決糾紛。云端“大腦”，引導(dǎo)社區(qū)居民和經(jīng)營戶主動參與到家園的日常管理中來。

07橄欖林中的鄉(xiāng)村酒店，西班牙GANA Arquitectura

該項(xiàng)目將鄉(xiāng)間農(nóng)舍開發(fā)成酒店，旨在成為鄉(xiāng)村旅游熱潮的一部分。設(shè)計(jì)面臨的挑戰(zhàn)是改造歷史悠久的、位于橄欖林中心的建筑。人們在安達(dá)盧西亞旅游時(shí)，很難不注意街道的綠植，當(dāng)?shù)厝松钚牌鋬r(jià)值并引以為傲。因此該酒店需要融于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境?；睾竺娴拿谰笆谷说谝谎劬陀∠笊羁?。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于使室內(nèi)外空間相互滲透，不破壞原有建筑的特質(zhì)。

08Mountain Wood鄉(xiāng)村住宅，美國加州Walker Warner Architects

該項(xiàng)目的構(gòu)建概念始于這樣一種探索：利用相互分離的建筑體量來創(chuàng)造多樣且互補(bǔ)的室內(nèi)外生活體驗(yàn)。在Woodside鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村環(huán)境中，具有當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)場院落和標(biāo)志性的形式為項(xiàng)目的外觀和功能賦予了靈感。住宅由主屋、辦公室和谷倉三座建筑構(gòu)成，它們圍繞著以水景為核心的中央庭院分布，構(gòu)成不同類型的室內(nèi)外起居空間?！俺诉@三座建筑，”首席建筑師Greg Warner表示：“項(xiàng)目還包括一個(gè)由三座涼亭排列而成的泳池區(qū)域，作為第四個(gè)結(jié)構(gòu)與主體建筑形成對應(yīng)?！?/p>

09武隆仙女山歸原小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興，重慶緯圖設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)+承構(gòu)建筑設(shè)計(jì)

在村莊布局上，大多房屋背靠北面山丘，以爭取最好的采光朝向。同時(shí)，房屋周邊會留有充足余地用于家族擴(kuò)建，不同家族的房屋由道路串聯(lián)，又被梯田分隔，形成了看似零散，實(shí)際緊密聯(lián)系的傳統(tǒng)家族式鄉(xiāng)村聚落。大家保持一種合適的空間距離，既能保證隱私，又能有效聯(lián)系。所有家族單元又被村公所、祠堂等公共建筑聯(lián)系在一起。

10鄉(xiāng)村文化禮堂“小村客廳”建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)研究總院上海交通大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 + 杜春宇工作室

山水圍合歷史以來也被視為理想聚落的必要條件，與自然互為整體的時(shí)空觀念也是傳統(tǒng)以來的美學(xué)思想?！八?、石、竹、田”等農(nóng)民的生產(chǎn)要素的梳理和連通意在闡述現(xiàn)時(shí)的“竹喧歸浣女，清泉石上流”，所以‘小村客廳’正選址在新老村的銜接處，不但步行可達(dá)性強(qiáng)，匯集人流的同時(shí)也強(qiáng)化了空間的交往功能；結(jié)合原有的水塘和交通節(jié)點(diǎn)設(shè)立公共配套，便捷服務(wù)村民的同時(shí)致敬歷史傳統(tǒng)和自然環(huán)境。

11Naidi鄉(xiāng)村社區(qū)大廳，斐濟(jì)CAUKIN Studio

該項(xiàng)目位于斐濟(jì)瓦努阿萊武島的Naidi村莊，自原先的社區(qū)大廳因失修而停止使用以來，Naidi村莊已經(jīng)有7年未曾修建新的大廳?？紤]到這一問題，當(dāng)?shù)氐囊患曳钦M織（Naqaqa施惠基金會）與事務(wù)所CAUKIN Studio取得了聯(lián)系，希望為村莊建造一座新的社區(qū)大廳，從而為400多位居民和75戶家庭提供聚會、慶祝和活動場地。按照斐濟(jì)的傳統(tǒng)，社區(qū)大廳代表著一個(gè)村落的文化和管理中心。

12龍鱗白楊林間的鄉(xiāng)村公共空間營造，青海中國鄉(xiāng)建院

青海省祁連縣白楊溝村位于青海湖北線景區(qū)卓爾山腳下，沿卓爾山谷地分布著成片的龍鱗大白楊。這里夏季光照充足，冬季瑞雪封山，周邊山上雨雪匯集成溪穿過村莊。村莊的回族、漢族、撒拉族村民與這片白楊林共同生活多年。場地本身最大資源即是分布在溪谷兩側(cè)疏密有致的龍鱗白楊林，方案希望通過林間路徑與主題景觀的精心布局突出這片林地高低錯(cuò)落的場地特征，為村莊營造一系列舒適自然的公共活動空間。

13Miraflores鄉(xiāng)村住宅改造，西班牙fuertespenedo arquitectos

該建筑位于穆羅斯的Miraflores，是一座擁有傳統(tǒng)特征的小型鄉(xiāng)村綜合體，由數(shù)座石砌小屋和一系列曾經(jīng)用于存儲和晾曬谷物的谷倉組成。建筑坐落在一個(gè)陡峭的場地上，最初只包含兩個(gè)相互連接的體量，并沿用了加利西亞地區(qū)的傳統(tǒng)住宅布局：馬廄和廚房是建筑的主體，后者配備以烤爐和石制的冷藏間。隨著時(shí)間的推移，場地上又增加了第三座建筑，并且進(jìn)行了多次更改和調(diào)整，從而擾亂了原有的建筑特征。三座體量順應(yīng)場地的坡度而建，避免了大風(fēng)的干擾，但同時(shí)近乎封閉于穆羅斯河口的壯觀景象，從而在建筑內(nèi)部形成一系列彼此隔離且光線不足的狹小空間。

14廣東河源在上村鄉(xiāng)村公益項(xiàng)目都市可能設(shè)計(jì)（深圳）有限公司

“在上村”是中國建設(shè)銀行重點(diǎn)扶貧工作對象，位于廣東省河源市紫金縣，由于土地貧瘠、人口轉(zhuǎn)移和產(chǎn)業(yè)更替等原因，經(jīng)濟(jì)條件逐漸落后。自2017年開始，我們有幸參與到其新農(nóng)村建設(shè)工作中，試圖以設(shè)計(jì)的手段對其做出改變。經(jīng)過與長期駐扎在當(dāng)?shù)氐姆鲐毟刹康臏贤?，我們確立了“精神扶貧”的策略，將工作重心放在村中廣場周邊一系列與村民日常生活息息相關(guān)的文化建筑的改造和重建上，以一個(gè)重新被強(qiáng)化的精神核心加強(qiáng)全村的凝聚力。

15建德富春開元芳草地鄉(xiāng)村酒店，浙江
中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院

該項(xiàng)目地點(diǎn)屬沖積扇場地類型，并在其中心部位形成由山澗溪流匯集而成的集水湖區(qū)，這便也決定了它在地形、水文、土壤及植被等方面環(huán)境敏感型的場地特征。距離杭州市區(qū)1.5小時(shí)的車程，建德富春開元芳草地鄉(xiāng)村酒店所在區(qū)域位于富春江沿岸視野最為開闊的部位，該酒店的建造定位即使之成為如《富春山居圖》之中所描繪的如詩般的休閑度假地，打造“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的現(xiàn)代田園生活方式。同時(shí)，作為建德市首家高端酒店，期望它能夠發(fā)揮帶動當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)發(fā)展，推動鄉(xiāng)村振興的積極作用。

16Solidaridad鄉(xiāng)村超市，孟加拉國Tjep + Vaastukalpa Architects

在禾眾基金會網(wǎng)絡(luò)（Solidaridad Network）的委托下，阿姆斯特丹事務(wù)所Tjep.與孟加拉國的Vaastukalpa事務(wù)所共同在孟加拉國的鄉(xiāng)村地帶修建了一系列現(xiàn)代化的市場設(shè)施。該項(xiàng)目是SAFAL提案——即“可持續(xù)農(nóng)業(yè)、食品安全和連接”計(jì)劃的成果之一。該計(jì)劃是與荷蘭駐孟加拉國大使館共同開展，旨在幫助小農(nóng)、女性和弱勢群體提高生產(chǎn)力、改善生活質(zhì)量并增加收入。Bagherhat、庫爾納、杰索爾、薩德基拉和Narial等鄉(xiāng)村社區(qū)均是該計(jì)劃的重點(diǎn)實(shí)施對象。孟加拉國面臨的一個(gè)問題是需要盡快滿足現(xiàn)代國際食品的標(biāo)準(zhǔn)，建立現(xiàn)代化的市場環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)公正公平的貿(mào)易，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民提供更好的生活。

17安吉山川鄉(xiāng)村記憶館，杭州中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院
地塊位于村主干道邊，緊鄰溪水，現(xiàn)狀為廢棄廠房，長約25米，寬16米，三面緊鄰農(nóng)居，一面隔路臨溪水。建筑原始狀態(tài)很差，屋面瓦、墻體基本報(bào)廢，只有幾根紅磚柱和木屋架尚能加固使用。頂部每跨設(shè)置一個(gè)天窗，除了滿足采光需要，更引入周邊的山景，做為鄉(xiāng)村記憶館的核心功能空間，在這里能感受到自然山水和傳統(tǒng)手藝，現(xiàn)代生活的融合。內(nèi)部空間樸素自然，墻面內(nèi)外一致，地面則用水泥做磨光處理，屋頂則是保留了原始木屋架的結(jié)構(gòu)美感，軟裝也以原木為主，使建筑、室內(nèi)融為一體。

18東梓關(guān)回遷農(nóng)居，杭州gad

中國的城市化使得城鄉(xiāng)差距非常大，鄉(xiāng)村空心化，人員外流，大量原住民仍然居住在年久失修的歷史建筑中，居住環(huán)境非常惡劣，本案面對的就是一個(gè)非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當(dāng)?shù)卣疀Q定一期先外遷50戶，遵循宅基地一戶一宅的分配方式，在老村落的南側(cè)，進(jìn)行回遷安置。

19南京樺墅村口鄉(xiāng)村鋪?zhàn)?/strong>周凌工作室

鄉(xiāng)村鋪?zhàn)游挥诖蹇冢桨冈噲D恢復(fù)中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的“村口”空間，把村口一棟老房子改造成公共活動的空間場所，希望用一些傳統(tǒng)的布局法和工法完成對村口傳統(tǒng)的重建，重新塑造村口的公共性。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村里，村口是村落和自然的分界點(diǎn)，有標(biāo)志和分隔功能，有交通組織功能，有休閑集會功能。通常村口要有棵大樹，還有個(gè)亭子，村中有個(gè)廣場，村邊有宗祠和家廟，才能說是完整的村子。有的村口道路穿過一個(gè)小房子，叫路亭，供村民和過客休息，這類建筑大多為村里宗族機(jī)構(gòu)組織，由村民集資興建或由個(gè)人捐造。有些地方村口是個(gè)廣場，作為辨認(rèn)道路、計(jì)算腳程的參照，還可以作為集市，在特定時(shí)間也可以供應(yīng)茶、暑藥或草鞋。

20鄉(xiāng)村小屋，日本Harunatsu-Arch

這個(gè)小屋面積大約66平米，因?yàn)榕R街，所以窗戶被抬高離地90公分，保護(hù)室內(nèi)隱私，房間中長而寬的窗戶將鄉(xiāng)村風(fēng)光引入室內(nèi)。室內(nèi)空間劃分簡單卻又簡單得讓人心醉?？蛷d與臥室同處一室，以低矮的儲物柜為界線，臥室的標(biāo)高比客廳降低幾部臺階，面向公路后的田園景觀。儲物空間積極利用地板下面的空間。使得整個(gè)房間看起來空間開闊而通透，無論哪個(gè)方向的鄉(xiāng)村風(fēng)光都可以被盡情享用。簡單的生活并不是人人可以擁有。業(yè)主在這里將在這里繼續(xù)展開自己美好而理想的鄉(xiāng)村生活。

21鄉(xiāng)村住宅，愛爾蘭McGarry-Moon Architects

原始的本地石頭結(jié)構(gòu)、觀賞Slemish山壯麗景色的開闊視角，業(yè)主要求的舒適樸素的住宅內(nèi)觀是我們設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)。這些要點(diǎn)和石頭結(jié)構(gòu)的保存與穩(wěn)固一起造就了這座現(xiàn)代與傳統(tǒng)交相輝映的住宅。住宅的設(shè)計(jì)融合了新技術(shù)和傳統(tǒng)建筑技巧，同時(shí)加入了可持續(xù)理念，創(chuàng)造出散發(fā)21世紀(jì)氣息的鄉(xiāng)村住所，而非簡單地模仿或重現(xiàn)傳統(tǒng)的方式和方法。

22重建的鄉(xiāng)村住宅ES-arch

這是一個(gè)在原有建筑上重建，且尊重周圍場地的鄉(xiāng)村住宅。老建筑包括地面層和地下層，新建筑加建了一層，在南面保留了大的入口大門。新建筑基于傳統(tǒng)建筑的形式，延續(xù)老建筑的重要元素，運(yùn)用木材和玻璃做成特別的門及窗，形成了新生。這是一個(gè)尊重過去，體現(xiàn)自我，在當(dāng)代中兼具傳統(tǒng)的重建新建筑。

23微建筑系列 II – 廢墟書屋，河南一樹建筑工作室

這些混凝土澆筑而成的微型建筑被設(shè)計(jì)為一系列帶觸角的樹狀空間，向天空生長以獲取光與影，他們有的坐落在田間、有的在樹林中、有的從廢棄的村莊殘墻里生長出來、有的在水塘中營造一個(gè)漂浮的劇場。繼第一個(gè)微建筑“桃屋”之后，第二個(gè)微建筑“廢墟書屋”坐落于20公里外孫窯老村一處土坯房殘?jiān)小?/p>

24宋家溝鄉(xiāng)村改造項(xiàng)目，山西中國鄉(xiāng)建院

以植入和空間換置等手法進(jìn)行移民搬遷的工作，通過公共空間的秩序恢復(fù)和散點(diǎn)的分布規(guī)劃來化解新舊隔閡，恢復(fù)鄉(xiāng)土文化的自信。沿河岸吸納周邊空余場地形成開放的活動空間，同時(shí)植入廟宇、浴室等公共建筑，將原來起單一帶狀的分割線，變成了有機(jī)多元的鏈接帶。對宋家溝村歷史文脈及本地宋長城文化進(jìn)行糅合提煉。利用向村民舊磚瓦材料的收集過程，使村標(biāo)的設(shè)計(jì)自然而然的從村莊內(nèi)部滲出，與整個(gè)地域互相回應(yīng)。

25摯舍南禪觀水酒店，無錫本哲建筑

清名橋古運(yùn)河之濱，故取名為“南禪觀水”。原址是典型的傳統(tǒng)三進(jìn)式院落，前低后高，較為保守。舊建筑四周封閉，室內(nèi)光感不強(qiáng)，樓道狹窄，藏匿了許多安全隱患。改造后的建筑，依舊白墻黛瓦，小橋流水，保留了這座江南小院古樸典雅的氣息，增加了更多的開放空間。房間“溯、泛、泊、澤、瀚、澔、潤、漾、湛、泓、渡、湉、漪、澹、澈、澄”，皆以水字旁的字命名。干凈利落的線條，裸露的原色墻面和金屬，傳達(dá)克制冷艷的美感，幾何性和構(gòu)成性創(chuàng)造出中性、純粹的空間體驗(yàn)，粗獷別致之中不乏細(xì)膩的筆觸。鐵銹板、簡約的落地玻璃及獨(dú)特的導(dǎo)向系統(tǒng)等現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，賦予了老宅新的活力。

26

d-u 渡咖文集，無錫

本哲建筑

在滿足保持整體風(fēng)格一致的需求下，又要體現(xiàn)其作為獨(dú)立美學(xué)空間的多樣性。老街南下塘仍舊保留著當(dāng)初枕河人家、小橋流水的古鎮(zhèn)風(fēng)貌。更新后的入口處，細(xì)木格柵窗替代了原有的密閉花格窗，更加輕簡有溫度；外凸原木落地玻璃窗的運(yùn)用讓室內(nèi)外空間更加敞亮通透?？Х葟d側(cè)面開辟出進(jìn)入室內(nèi)的通道，褐色砂石中青石板路曲折迂回，營造出溫婉江南的意境。推開主入口實(shí)木大門，是一個(gè)藝術(shù)展示區(qū)，兼具接待、藝術(shù)沙龍、展廳的功能。作為展廳時(shí)，空間內(nèi)部的接待臺和休閑長椅可瞬間變?yōu)榘膳_和展臺。藝術(shù)空間和咖啡區(qū)由落地大玻璃窗隔開，兩個(gè)空間縱深相互延展。

27百美村宿·拉毫石屋，湖南原榀建筑事務(wù)所

坐落在山坡之上，場地北高南低，高差約為30米。村落周邊古樹參天，群山懷抱。青石板路蜿蜒伸展，加上周圍樹木森森，煙雨濛濛之際，炊煙裊裊之勢，呈現(xiàn)出世外桃源般的寧靜和閑置景象。

28

小伍份村文化禮堂，浙江

米思建筑園·舍建筑景觀

文化禮堂作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心載體，承載著村落文化標(biāo)簽和精神符號。但在實(shí)際建設(shè)中往往因時(shí)間關(guān)系，缺乏對村落文化特征的充分挖掘。同時(shí)建設(shè)的復(fù)雜性也使得設(shè)計(jì)不僅僅是單純的建筑或景觀的營造，更像是對村落文化的挖掘和特征的重塑。

29馬家壟村民活動室，江蘇米思建筑

設(shè)計(jì)的對象選定為村西口一棟普通卻又有些特別的房子。普通是因?yàn)樗褪墙愕貐^(qū)近現(xiàn)代鄉(xiāng)村最基本常見的單元建筑類型，而特別則是因?yàn)樗幱谛【勐涞摹按蹇凇?，它區(qū)分了村落和田野的邊界，并從場所特性上應(yīng)具備作為“村口”空間所獨(dú)有的指示性和公共性。應(yīng)村委的要求，決定把這個(gè)基本淪為倉庫的小房子改成可多功能使用的活動室。

30

上?！班l(xiāng)村振興示范村”-吳房村

中國美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院

吳房村位于上海市奉賢區(qū)青村鎮(zhèn)，是上海第一批9個(gè)鄉(xiāng)村振興示范村之一，是上海南郊的桃花源。吳房村的整體風(fēng)貌設(shè)計(jì)，源于中國畫家吳山明老師與吳揚(yáng)老師聯(lián)袂創(chuàng)作的“桃源吳房十景圖”，后續(xù)的整體規(guī)劃、建筑、景觀、風(fēng)貌設(shè)計(jì)都源于這幅“桃源吳房十景圖”。

31花海一粟，江蘇
北京交通大學(xué)；辛辛那提大學(xué)

因借“渺滄海之一粟”的意境，于梨樹、梨花、清風(fēng)、光影中成就天地之純粹。小屋散于果園阡陌縱橫中，于梨枝之巔，覽花果之盛，互不相望，各具風(fēng)景。淡季作為果農(nóng)勞作休憩之用，花季則幻作野奢農(nóng)舍，最大程度滿足游人與農(nóng)民的不同需求。單元之間可以互相組合形成游人所需要的聚落，使人們領(lǐng)略“花海一粟”的魅力。

32蕉嶺棚屋，廣東造作建筑工作室；卓創(chuàng)鄉(xiāng)建集團(tuán)有限公司

蕉嶺棚屋落座在粵北地區(qū)的田野之間。作為一間鄉(xiāng)村客廳，它完全開放，提供村民閑聚、暫留的可能，又具備一定的對外展示功能。在設(shè)計(jì)起始之前，原場地東側(cè)已有一組相對完好的老祠堂。我們將其與門前的池塘保留，作為軸心，其余的破敗房屋需拆除重建。讓新建筑在南、西、北三側(cè)建立圍合，西南角入，西北角出，新老建筑間的過渡區(qū)域形成內(nèi)院。

33大邑農(nóng)科基地展示中心，成都

成都天華西南建筑設(shè)計(jì)有限公司

位于成都大邑東部天府田園度假區(qū)，在國家鄉(xiāng)村振興，打破二元結(jié)構(gòu)，城鄉(xiāng)向鄉(xiāng)村存根溯源這一大背景下，打造以田園酒店（民宿）為核心，以科普親子，主題樂園，康養(yǎng)文化體驗(yàn)為活動內(nèi)容的川西林盤田園綜合體。農(nóng)科基地展示中心作為整個(gè)項(xiàng)目的農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā)與展示中心，也是一種傳統(tǒng)川西民居田園生活的一種標(biāo)志。

34竹篷鄉(xiāng)堂 – 尚村，安徽

SUP素樸建筑工作室/ 清華大學(xué)建筑學(xué)院

項(xiàng)目基址位于尚村前街的高家老屋。因年久失修，老屋主體已坍塌， 僅留有部分外墻與老屋室內(nèi)及天井的臺基地面。本項(xiàng)目是將高家老宅廢棄坍塌院落激活并加以利用，變廢為寶，用6把竹傘撐起的拱頂覆蓋的空間，為村民和游客提供休憩聊天，娛樂聚會的公共空間，兼?zhèn)浯迕窦瘯顒?、村莊歷史文化展廳的功能。

35前洋農(nóng)夫集市，福建中國建筑設(shè)計(jì)研究院鄉(xiāng)土創(chuàng)作中心

位于前洋村入口，緊鄰國道，是前洋與外界溝通的門戶，也是村里人走出鄉(xiāng)村的第一站。這里規(guī)劃的農(nóng)夫集市是一座集宣傳展示、電商平臺、農(nóng)業(yè)教育、土特產(chǎn)線上線下交易、鄉(xiāng)村物產(chǎn)田園體驗(yàn)與一體的現(xiàn)代化農(nóng)村公共服務(wù)建筑。

36華騰豬舍里展廳，浙江以靠建筑

業(yè)主華騰牧業(yè)希望用這棟建筑來展示豬肉的加工過程和豬肉產(chǎn)品展示，并以此作為整個(gè)牧場發(fā)展觀光業(yè)的起點(diǎn)。以靠建筑用了復(fù)合鄉(xiāng)下施工的紅磚、混凝土、水洗石、自然光、水、工人的意外的“自由發(fā)揮”共同設(shè)計(jì)了這個(gè)豬場。設(shè)計(jì)完成后，這棟建筑成為一棟介于產(chǎn)品銷售大廳、美術(shù)館或者展覽館之間的建筑。

37碼頭書屋，安徽銅陵東南大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院

本項(xiàng)目是利用江邊的一座廢棄碼頭，建造一個(gè)全公益性市民書屋。毛石和混凝土砌筑的碼頭長寬約40米*14米，設(shè)計(jì)中32*14米的書屋主體鋼結(jié)構(gòu)框架被6根鋼筋混凝土柱子支撐在碼頭上，架空建筑形體的底層為原有碼頭空間，中層是書屋的閱覽空間；頂層是觀江平臺。

38元和觀村黨群服務(wù)中心，湖北羅宇杰工作室

通過對村落整體調(diào)研、綜合考量，建議將緊臨干道、棄建已久的一處宅地征用做新村委會，室內(nèi)以共享、開放為原則，打破村委會常規(guī)以封閉式房間為主的布局，除了必要的會議區(qū)、財(cái)務(wù)間封閉外，只加設(shè)了兩間封閉備用房間，其它區(qū)域都設(shè)為開放式，結(jié)合設(shè)置了很多便利的休息坐區(qū)、閱讀區(qū)、交流區(qū)空間。

39鄉(xiāng)村膠囊旅社書店，浙江桐廬西濤設(shè)計(jì)工作室

青龍塢是一片古村，隱匿在浙江桐廬的山林深處，Atelier tao+c 西濤設(shè)計(jì)工作室應(yīng)業(yè)主之邀改造這座老宅，在占地僅232平米、高7.2米的雙層空間中，置入一個(gè)可容納20人的膠囊旅社、一個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)書店和閱覽室。如何在一個(gè)緊湊空間里保證住宿區(qū)的私密性，又要同時(shí)滿足公共空間的開放性和整體空間的連續(xù)性，是這個(gè)項(xiàng)目帶來的最大挑戰(zhàn)。

40大坊創(chuàng)意村，江西

NEXT architects

大坊荷蘭創(chuàng)意村是由NEXT architects所負(fù)責(zé)的一個(gè)中國鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目，旨在通過中荷文化的融合碰撞，在都市化潮流盛行的當(dāng)下，打造一個(gè)獨(dú)特的中國藝術(shù)村。其中，NEXT architects主要負(fù)責(zé)了總園區(qū)的設(shè)計(jì)規(guī)劃，以及相應(yīng)建筑單體及其室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。同時(shí)，這個(gè)項(xiàng)目也在一定程度上緊隨了中國鄉(xiāng)村振興的號召與潮流。

41大槐樹下的場院，山西三文建筑

本項(xiàng)目是山西省沁源縣韓洪溝老村整體復(fù)興計(jì)劃一部分，基地是一個(gè)三合院，位于韓洪溝老村中部，地勢較高。院落中有一個(gè)處空置的三孔窯洞，現(xiàn)狀保持較好，但廂房、倒座、圍墻和院門已經(jīng)坍塌，只剩下基礎(chǔ)的石塊。場地中最為重要的元素是院外的大槐樹。它已經(jīng)有數(shù)百年的樹齡，但仍然枝繁葉茂，如同神靈般守護(hù)著村莊。聽村里老人介紹，大槐樹下一直是村民集會的地方，以前是韓洪溝老村重要的公共空間，也是村莊的精神之地。

42先鋒廈地水田書店，福建屏南跡·建筑事務(wù)所（TAO）

先鋒廈地水田書店位于福建屏南廈地古村村落北側(cè)，被一片水田環(huán)繞。建筑的前身是一座荒廢已久的當(dāng)?shù)孛窬?，在建筑師到來時(shí)僅保留著三面完整的夯土老墻和殘破的院墻。基于對場地歷史以及村落整體景觀的尊重，新建部分基本隱匿于老墻之內(nèi)，從外面看似乎什么也沒有發(fā)生。殘存的老墻被視為容器，包裹了混凝土和鋼結(jié)構(gòu)建造的新建筑，形成當(dāng)代與傳統(tǒng)的對話。

43石窩劇場，山東威海三文建筑 – 何崴工作室

石窩（露天）劇場的前身是一座小型采石坑，位于威海市環(huán)翠區(qū)嵩山街道五家疃村。露天劇場作為一種公共性場域，也會給所在的區(qū)域帶來新的活力和機(jī)遇。它可以作為廣場使用，為當(dāng)?shù)厝颂峁┕布瘯膱鏊部膳e辦音樂節(jié)、戲劇節(jié)等活動，形成公共交流。建筑師認(rèn)為這樣的處理在單純美化景觀的基礎(chǔ)上，增加了文化和產(chǎn)業(yè)功能。

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素材整理：讀道鄉(xiāng)村

素材來源：村莊規(guī)劃、田園志、谷德設(shè)計(jì)網(wǎng)、鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)、拓者設(shè)計(jì)吧、頂尖設(shè)計(jì)吧、品尚藝術(shù)等

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