敘利亞，正在為“解放”歡呼的人們，可能需要感謝一下普京總統(tǒng)。

這背后的“邏輯鏈條”雖然有點(diǎn)繞有點(diǎn)長(zhǎng)，但也清晰可見(jiàn)，不難理解。

如果沒(méi)有俄軍在烏克蘭“牽制”歐美，哈馬斯可能不會(huì)那么蠢蠢欲動(dòng)，在加沙搞綁架和屠殺。

如果不是以色列陷入加沙曠日持久的城市戰(zhàn)爭(zhēng)，黎巴嫩的真主黨可能不至于自負(fù)到襲擊以色列。

哈馬斯和真主黨的舉動(dòng)，讓發(fā)瘋一般的內(nèi)塔尼亞胡不顧一切地“報(bào)復(fù)”，導(dǎo)致以色列血洗加沙以及摧毀真主黨，重創(chuàng)了伊朗在中東的力量。

以色列橫掃中東，導(dǎo)致伊朗認(rèn)慫，深陷烏克蘭戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭，導(dǎo)致俄羅斯自顧不暇，而這兩個(gè)國(guó)家都是阿薩德政權(quán)的重要依靠。

敘利亞的“反政府武裝”看準(zhǔn)了阿薩德政權(quán)孤立無(wú)援的時(shí)機(jī)，“趁你病要你命”，長(zhǎng)驅(qū)直入，10多天拿下首都。

數(shù)天前還宣稱要堅(jiān)持打擊恐怖分子的阿薩德，放棄了他的家族對(duì)敘利亞54年的統(tǒng)治，“倉(cāng)皇辭廟”飛往莫斯科，任其父親的雕像被敘利亞人們推翻和羞辱。

當(dāng)2022年2月俄羅斯軍隊(duì)進(jìn)入烏克蘭領(lǐng)土?xí)r，沒(méi)有人會(huì)想到，局勢(shì)的發(fā)展竟然這樣的戲劇性——普京至今沒(méi)有“搞定”澤連斯基，卻意外地搞定了老朋友阿薩德。

阿薩德如今一定是無(wú)語(yǔ)對(duì)蒼天：為什么別人在別國(guó)打仗，我失去了江山？

以為是君王，卻還是棋子。

體系里也好，組織中也好，世界上的棋盤也好，決定你命運(yùn)的，未必是做對(duì)了什么或做錯(cuò)了什么，很可能是由于你站在了什么立場(chǎng)或?qū)儆谀囊粋€(gè)陣營(yíng)。

阿薩德長(zhǎng)期站在伊朗、俄羅斯的一方，決定了他可以吃這一陣營(yíng)的“紅利”，也決定了他可能被這一陣營(yíng)拖累。

阿薩德政權(quán)的脆斷，表明伊朗在中東建立的“抵抗之弧”已經(jīng)徹底斷裂。

這條用來(lái)抵抗西方的“弧線”上，鏈接的黎巴嫩的真主黨、敘利亞阿薩德政權(quán)、伊拉克部分什葉派武裝、也門的胡塞武裝等，要么基本覆滅，要么遭受重大損失。既然在一條繩上，所以一損俱損。

然而，敘利亞人們的歡呼又能持續(xù)多久呢？

正在歡呼“解放”的敘利亞人民，可能需要回望一下伊朗的歷史。

當(dāng)年，伊朗的巴列維國(guó)王被伊斯蘭革命推翻而逃亡的時(shí)候，人民也是歡呼的。后來(lái)伊朗人民才發(fā)現(xiàn)，人民的眼睛并不是雪亮的。他們推翻了一個(gè)腐敗專制的王朝，反而是失去更多的自由。

這就是中東這個(gè)地方令人絕望之處，長(zhǎng)期打成一鍋粥，但看不出誰(shuí)代表正義和文明。

推翻阿薩德政權(quán)的 “沙姆解放軍”，來(lái)者不善，曾經(jīng)被多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織認(rèn)定為恐怖組織。一個(gè)國(guó)家被一個(gè)家族統(tǒng)治固然很令人同情，但被一個(gè)極端組織掌控恐怕也好不到哪里去。

沙姆解放軍能否讓敘利亞人民繼續(xù)歡呼，很快就能見(jiàn)分曉。

2023年的敘利亞形勢(shì)圖。

歷史地看，中東這片神奇的土地是難以看到希望的。只要去看看他們?cè)谕粋€(gè)宗教之下，分裂出了多少派別，派別之下又有不同的分支，就可以預(yù)測(cè)，即便沒(méi)有以色列這個(gè)異類，中東也難以平靜。僅敘利亞這一個(gè)國(guó)家，就存在著遜尼派和什葉派等不同宗教派別，以及阿拉伯人、庫(kù)爾德人等多個(gè)民族，宗教和民族矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾之下，暴力是維持局面的必然手段。表面上的平靜，基本上全靠暴力維持。

暴力，既強(qiáng)大，又脆弱。暴力的效率很高，但成本高昂，可以長(zhǎng)時(shí)間有用，也可以在瞬間崩塌。最具戲劇性的是，那個(gè)瞬間何時(shí)到來(lái)不可預(yù)測(cè)。

10多天前，阿薩德無(wú)法預(yù)測(cè)他將很快失去“自己的國(guó)家”。

他掌控?cái)⒗麃?0多年，最終不能掌控自己的命運(yùn)。

阿薩德的命運(yùn)，或者中東一些國(guó)家的命運(yùn)，或者中東多數(shù)人的命運(yùn)，很大程度上已經(jīng)被那片“土壤”所決定。

2000年，34歲的阿薩德從父親手里接過(guò)大權(quán)后，也曾經(jīng)有過(guò)被稱為“大馬士革之春”的改革，包括放松言論管制、打擊貪腐行為、啟動(dòng)私有化，放開外國(guó)投資限制。然而，他不愿意放棄世襲的權(quán)力，不愿把權(quán)力與人民分享，這決定了他的立場(chǎng)和陣營(yíng)，決定了他被歐美視作價(jià)值觀上的“敵人”。

就這樣，阿薩德這個(gè)有著英國(guó)留學(xué)背景的年輕人，一個(gè)學(xué)有所成的眼科醫(yī)生，因?yàn)槌錾?，因?yàn)椤巴寥馈?，成了美劇《暴君》主角的映射?duì)象。

作為旁觀者，我們會(huì)覺(jué)得每一個(gè)“君王”都偏執(zhí)甚至愚蠢的。但是，把我們?nèi)魏我粋€(gè)人放入那個(gè)角色，所做的選擇也不會(huì)好到哪里去。這還不是最大的悲劇。

更為可悲的是，等待那些“被解放”人民的，很可能是更沉重的枷鎖。