中醫(yī)是我們中華文明的重要瑰寶，近年來頻遭日韓等國的侵占。更令人憤慨的是，韓國在外網(wǎng)肆意宣稱“武俠是韓國的文化遺產(chǎn)”，試圖將中國的武俠文化據(jù)為己有！從中醫(yī)到武俠，我們的文化財富頻頻被覬覦。

中醫(yī)被偷專利，韓國覬覦武俠，我們還能失去多少文化？

近幾十年來，中醫(yī)專利屢次被日韓等國家竊取。以日本為例，早在1985年到2006年期間，日本就已經(jīng)申請了《傷寒雜病論》和《金匱要略方》中的210個古方專利。這意味著這些經(jīng)典的中藥配方在國際市場上已經(jīng)被視為“日本專利”，而中國卻無法獲得相應(yīng)的知識產(chǎn)權(quán)保護。

韓國方面也不甘落后。自1992年起，韓國在國際范圍內(nèi)申請了大量中藥發(fā)明專利，包括牛黃清心液等知名藥品的配方。韓國不僅獲得了全球范圍的專利保護，其相關(guān)產(chǎn)品年銷售額高達7000萬美元。而這一切，本該是中國的文化遺產(chǎn)，卻成為了他國的經(jīng)濟收益。

中醫(yī)失守的痛楚未平，武俠文化又面臨類似的命運。近年來，韓國在外網(wǎng)宣稱“武俠屬于韓國文化”，并通過影視劇、網(wǎng)絡(luò)小說等方式，輸出所謂的“韓式武俠”。這一行為不僅消解了中國武俠文化的國際影響力，更讓人不禁擔(dān)憂：武俠是否會成為下一個“中醫(yī)”？

《射雕英雄傳》打響中國武俠保衛(wèi)戰(zhàn)

在這樣的文化背景下，徐克執(zhí)導(dǎo)的《射雕英雄傳：俠之大者》意義非凡。作為金庸武俠的經(jīng)典之作，《射雕英雄傳》不僅是一部文娛作品，更承載著中國傳統(tǒng)文化的核心精神。郭靖這一角色的形象，不僅是江湖的代表，更是中華民族精神的化身：憨厚、正直、忠誠、勤奮，為國為民，不懼犧牲。

郭靖的俠義精神，與當(dāng)代中國在國際舞臺上的形象有著異曲同工之妙。今天的中國，不正如郭靖一般，秉持和平、合作的態(tài)度，為全球的穩(wěn)定與發(fā)展貢獻自己的力量嗎？無論是“一帶一路”倡議還是全球經(jīng)濟治理，中國所踐行的“俠之大者，為國為民”理念，都讓人不禁聯(lián)想到郭靖的俠義精神。

《射雕英雄傳：俠之大者》在這個時刻的上映，堪稱是對中國武俠文化的一次重要捍衛(wèi)。它不僅提醒國人武俠文化的珍貴，也用視覺震撼喚醒每個人對文化遺產(chǎn)的守護意識。

中醫(yī)的教訓(xùn)警示：武俠不能步其后塵

中醫(yī)在專利保護上的缺失，讓日韓國家通過搶注，獲得了巨大的經(jīng)濟利益。這一現(xiàn)象的背后，反映的是我們對自身文化財富保護意識的薄弱。如今，武俠文化正面臨類似的威脅。如果我們不能及時采取行動，武俠文化的命運很可能重蹈中醫(yī)的覆轍。

從日本搶注中藥古方到韓國推廣“韓式武俠”，這背后是一場文化侵略的無聲戰(zhàn)爭。而中醫(yī)和武俠，作為中華文化的代表，都是我們民族自信的重要組成部分。如果我們繼續(xù)忽視，終將為此付出更大的代價。

《射雕英雄傳》守護的不只是武俠文化，更是民族自信

武俠文化的價值，不僅在于它是文學(xué)與影視創(chuàng)作的靈感源泉，更在于它承載了中華文化的獨特精神內(nèi)核。武俠中的“俠義”觀念，是中國人家國情懷的體現(xiàn)，是中國人“忠義仁愛”道德準(zhǔn)則的象征。

今天的中國，正以“俠之大者”的精神屹立于世界舞臺。而《射雕英雄傳：俠之大者》，通過郭靖的成長與家國情懷的展現(xiàn)，讓觀眾重溫中華民族精神的核心。它提醒我們，文化不僅是經(jīng)濟價值的體現(xiàn)，更是民族精神與身份的根本所在。

看射雕，傳承中國武俠

《射雕英雄傳：俠之大者》的意義，早已超越了一部電影的范疇。在中醫(yī)專利流失、武俠文化遭盜的背景下，它不僅僅是一部武俠巨制，更是一場文化捍衛(wèi)戰(zhàn)。通過郭靖的俠義精神，它為中華文化發(fā)聲，為國人喚醒守護意識。

2025年的春節(jié)檔，《射雕英雄傳：俠之大者》將是一部最適合全家觀看的電影。對于父母，這是一場夢回江湖的懷舊之旅；對于孩子，這是一次走近中國文化瑰寶的啟蒙教育。大年初一，和家人一起走進影院，看郭靖如何詮釋“俠之大者”，看中國武俠如何在大銀幕上閃耀光芒。

這不僅是一次觀看電影的體驗，更是一次文化傳承的責(zé)任。中華文化的瑰寶，需要我們每一個人去守護，去傳承。中醫(yī)的失守帶來了慘痛教訓(xùn)，武俠文化絕不能重蹈覆轍。