致力于推薦中國(guó)人文社科領(lǐng)域的優(yōu)秀中文原創(chuàng)圖書的“人文社科中文原創(chuàng)好書榜”，2025年第5期（總第70期）來(lái)啦?。?！

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《開(kāi)寶九年》

祁新龍 著

東方出版社

49元 | 2025年1月

·解析“燭影斧聲”皇權(quán)交替謎團(tuán)，微觀筆觸勾勒宋初歷史格局變動(dòng)邏輯

宋開(kāi)寶九年十月，開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤在“燭影斧聲”中離奇去世，給后世留下了一樁兄終弟及的權(quán)力交接謎案。本書圍繞“燭影斧聲”事件，將研究視野拉長(zhǎng)，通過(guò)綜合分析與考證，詳細(xì)梳理了事件發(fā)生前后的大事小情，如討滅南唐、西巡洛陽(yáng)（包括祭祖）、征討北漢、趙光義登基、滅北漢征幽州、金匱之盟、趙廷美之死、太宗立太子等，清晰呈現(xiàn)了趙匡胤與趙光義之間的真實(shí)關(guān)系，以還原宋初皇權(quán)交替的完整邏輯鏈。

本書作者認(rèn)為，趙光義早有篡位之心，即位前，他處心積慮，積攢力量；即位之后的種種為政舉措，都是在洗脫其“弒兄篡位”的嫌疑，為其皇位的正統(tǒng)性做注解。作者從微觀入手，深挖史料，對(duì)諸多宋初疑案進(jìn)行深入解讀，力求還原真實(shí)的歷史場(chǎng)景。

《清代學(xué)額研究》

梁志平 著

上海人民出版社

380元 | 2025年5月

·全面考訂清代學(xué)額變遷，總結(jié)學(xué)額制度運(yùn)作，為清代科舉與社會(huì)研究提供關(guān)鍵支撐

本書是對(duì)清代學(xué)額相關(guān)問(wèn)題的系統(tǒng)性研究，在綜合利用多種史料的基礎(chǔ)上，詳細(xì)考訂了清代全國(guó)各地府州縣學(xué)，專設(shè)學(xué)額數(shù)量的變遷，總結(jié)歸納了清代學(xué)額制度運(yùn)作的規(guī)律與特點(diǎn)，包括:學(xué)額總例的適用性，學(xué)額的恩廣和捐廣學(xué)額與生員數(shù)量的估算，散廳、廢縣、分州分縣設(shè)學(xué)立額的現(xiàn)象，專設(shè)學(xué)額、寄籍、隨糧就試與冒籍，府學(xué)學(xué)額的分撥，特殊時(shí)期的缺額，學(xué)額與清代科舉社會(huì)的流動(dòng)性等問(wèn)題，為學(xué)界進(jìn)一步研究清代科舉、地方文化、社會(huì)治理國(guó)家與地方等問(wèn)題提供了基礎(chǔ)性支撐。

《巫蠱：中國(guó)文化的歷史暗流》

鄧啟耀 著

廣西師大出版社·北京貝貝特

88元 | 2025年4月

·人類學(xué)名家鄧啟耀代表作。穿透千年禁忌迷霧，一次顛覆認(rèn)知的解謎之旅，揭開(kāi)細(xì)思極恐的歷史與人性

公元前4000多年，半坡先民在建房時(shí)埋入粗陶罐和人頭骨，以祭土木、魘風(fēng)水；公元前91年，朝野起“巫蠱之禍”，長(zhǎng)安大亂、萬(wàn)人殞命、太子被逼自殺；1995年，世外桃源的瀘沽湖，被認(rèn)“有蠱”的若瑪一家世代被村人孤立，母親葬禮村中無(wú)一人到場(chǎng)；2024年，昆明郵局海關(guān)查獲一批用人體組織制作的制品，走私者報(bào)稱為“護(hù)身符”……

巫蠱是什么？為什么巫蠱在現(xiàn)代人的生活中仍廣泛存在？

人類學(xué)家鄧啟耀，三十余年來(lái)致力于中國(guó)巫蠱現(xiàn)象與文化的研究，爬梳歷史文字、遍訪巫蠱實(shí)例，甚至親身“試蠱”。本書作為其畢生巫蠱研究的結(jié)晶，檔案與實(shí)例并用，文字與圖片兼有，從考古學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、精神醫(yī)學(xué)等多方面梳理了“巫蠱”這種非常態(tài)的精神狀態(tài)和群體迷亂，以及其背后潛藏的深層次問(wèn)題。

《永念群生：隋唐禮俗與信仰論集》

雷聞 著

四川人民出版社 · 壹卷YeBook

86元 | 2025年1月

·探索隋唐禮俗信仰的深層脈絡(luò)，感受歷史與人文交融的深刻洞見(jiàn)

本書諸文，大多與隋唐禮俗與信仰相關(guān)。上篇討論了隋唐國(guó)家對(duì)于宗教儀式的控制，分析了佛教對(duì)中國(guó)古代積敵軍之尸為“京觀”的傳統(tǒng)之改造，并結(jié)合新出《竇琰墓志》與唐代小說(shuō)集《冥報(bào)記》的相關(guān)記載，考察了《金剛經(jīng)》對(duì)唐初社會(huì)的深刻影響，又利用敦煌吐魯番出土文書來(lái)分析唐代西州道教的發(fā)展。下篇是書評(píng)與綜述。所評(píng)之書，多為唐代禮制與信仰方面的重要論著。綜述則是對(duì)新中國(guó)成立70年來(lái)隋唐史研究的一個(gè)總體性鳥瞰，以及對(duì)唐代道教石刻研究的初步小結(jié)。書名“永念群生”，出自《從“京觀”到佛寺》一文所引隋文帝的一道詔書。畢竟，無(wú)論是禮俗還是信仰，歸根結(jié)底都是以人為本的。

《混一戎華：元朝統(tǒng)一中國(guó)的歷史進(jìn)程》

溫海清 著

上海古籍出版社

98元 | 2025年3月

·對(duì)蒙元統(tǒng)一中國(guó)的傳統(tǒng)歷史敘述框架進(jìn)行的反思性再研究

13世紀(jì)中國(guó)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程，歷經(jīng)大蒙古國(guó)時(shí)期直至元時(shí)期得以完成。傳統(tǒng)的歷史敘述備列大蒙古國(guó)與元朝攻取各地域政權(quán)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)的順次，同時(shí)展現(xiàn)出此統(tǒng)一之勢(shì)無(wú)可阻擋。這類敘述無(wú)不彰顯太祖成吉思汗、世祖忽必烈在其中所具特殊地位及所起關(guān)鍵作用：太祖建立大蒙古國(guó)后征夏伐金復(fù)討西域，世祖滅大理、平南宋，遂混一天下。這類敘述常給后世讀史者留下這樣一種歷史認(rèn)識(shí)：自成吉思汗時(shí)代以來(lái)，蒙古就有征伐世界的雄心，且有次第滅夏、金、大理、南宋而并一天下的宏圖。本書旨在對(duì)此類傳統(tǒng)歷史敘述框架進(jìn)行反思與研究，通過(guò)深入考察蒙元統(tǒng)一中國(guó)歷史進(jìn)程中諸多關(guān)鍵歷史事件的具體情境以揭示其復(fù)雜性，并對(duì)歷史演進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程以及諸多可能性提出不同于以往的解釋。蒙古的世界征伐并非出于成吉思汗的規(guī)劃，實(shí)由其子孫逐步推進(jìn)而來(lái)，最終藉由編史者依當(dāng)政者的思想、觀念以及現(xiàn)實(shí)政治需要，加以敘事處理。歷史敘述始終只能部分呈現(xiàn)歷史，而歷史本身的曲折多變卻遠(yuǎn)為復(fù)雜。

《靖難之役：明朝初年的改革、削藩、政爭(zhēng)與叛亂》

宗承灝 著

天喜文化丨天地出版社

78元 | 2025年5月

·一場(chǎng)改變明朝命運(yùn)的權(quán)力爭(zhēng)奪戰(zhàn)

明初洪武末年，太子朱標(biāo)猝然離世，垂暮的朱元璋為保皇孫朱允炆繼位，掀起腥風(fēng)血雨的功臣清洗。“仁弱”的建文帝執(zhí)意削藩，蟄伏北平的燕王朱棣以“清君側(cè)”之名悍然起兵，引爆歷時(shí)四年的靖難之役。這場(chǎng)裹挾著制度崩裂與人性博弈的叔侄對(duì)決，終以金戈鐵馬撼動(dòng)山河，用南京城的烈焰改寫了帝國(guó)命運(yùn)。

分封制如何孕育出反噬江山的惡果？建文新政的文人理想為何敵不過(guò)燕藩鐵騎？鄭和七下西洋背后隱藏著什么樣的帝國(guó)焦慮？從藍(lán)玉案的血色帝王術(shù)到白溝河百萬(wàn)箭雨，從濟(jì)南城頭的人心拉鋸到方孝孺筆尖的誅族絕唱，權(quán)力棋局中的每一步落子都暗藏文明的撕裂與重生。

本書透過(guò)權(quán)力更迭中武將文臣的生死抉擇、宦官集團(tuán)的崛起脈絡(luò)，展現(xiàn)專制皇權(quán)下理想主義者的悲歌與實(shí)用主義者的逆襲。這不僅是一部王朝戰(zhàn)爭(zhēng)史，更是一場(chǎng)關(guān)于權(quán)力合法性、制度困局與人性掙扎的深度解剖。

《錢謙益年譜長(zhǎng)編》

卿朝暉 著

浙江古籍出版社

580元 | 2025年3月

·資深學(xué)者十余年精心考訂，錢謙益研究的最新力作，煌煌120余萬(wàn)字

本書以錢謙益的詩(shī)文、尺牘、行履為線索，從時(shí)人著述、尺牘、序跋、筆記乃至于方志、檔案中，詳盡搜羅了與錢謙益相關(guān)的文字，綴連補(bǔ)遺，考訂鉤玄。本年譜從3個(gè)層次來(lái)還原錢謙益的生平和思想。第一層，全面梳理錢謙益存世著作，并將其所有詩(shī)文篇目考證系年。不能系年的，作為附錄置于文末。第二層，對(duì)錢謙益的交游、創(chuàng)作，進(jìn)行深度分析，重現(xiàn)錢謙益立體豐滿的歷史形象。通過(guò)對(duì)幾百種明清別集、總集，以及佛典的翻閱查找，找到了大量時(shí)人與錢謙益交往的詩(shī)文、信札，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了幾十篇錢謙益的佚文。第三層，也是年譜的重點(diǎn)和難點(diǎn)，就是挖掘史料的內(nèi)在價(jià)值和聯(lián)系，揭示錢謙益在文學(xué)、佛學(xué)的思想和成就，以及在明清政治漩渦中的取舍與心態(tài)。

《瓷與鉆：清代瓷器海外貿(mào)易與歐洲中產(chǎn)崛起》

鄭軼偉 著

上海大學(xué)出版社

168元 | 2025年3月

·清代瓷器的外銷故事不僅是一段藝術(shù)交流史，更是全球化貿(mào)易的重要篇章

本書以18世紀(jì)至19世紀(jì)初中國(guó)瓷器的海外貿(mào)易為觀察視角，精選極具代表性、畫工極佳的外銷瓷私人藏品數(shù)百件，精美圖片200余張，用實(shí)物還原中歐文化的交流與融合，呈現(xiàn)瓷與鉆交相輝映的歷史畫卷。這些出口西方的外銷瓷凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)技藝的精華，既反映了全球化進(jìn)程下東西方貿(mào)易的需求，又展現(xiàn)了兼容并蓄的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)系統(tǒng)研究清代瓷器海外貿(mào)易具有填補(bǔ)空白的意義。

《簡(jiǎn)明晚清史》

姜萌 著

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社·鳴沙

108元 | 2025年4月

·在歷史語(yǔ)境中評(píng)判歷史，重新解讀晚清歷史

本書融合通史、紀(jì)事本末等體例優(yōu)點(diǎn)，以傳統(tǒng)與現(xiàn)代、公心與私欲、平衡與失衡、理性與感性為抓手，以?shī)A敘夾議的風(fēng)格，梳理了從嘉慶帝親政（1799）到清帝退位（1912）的中國(guó)歷史進(jìn)程。

在全球視野中解讀政治運(yùn)行，在因果鏈條中分析歷史事件，力求“通古今之變”。在微觀細(xì)節(jié)中理解宏觀沖突，在真實(shí)語(yǔ)境中推論微妙心理，力求以小見(jiàn)大、舉重若輕。

《政商現(xiàn)形記：清朝的權(quán)力、貿(mào)易與商幫》

袁燦興 著

岳麓書社

78元 | 2025年5月

·透視清朝政商密碼，讀懂帝制時(shí)代，政商博弈的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

在清代，商業(yè)力量是維系帝國(guó)統(tǒng)治的血脈，也是被權(quán)力束縛的棋子。晉商、徽商、行商、買辦……一個(gè)個(gè)商幫在權(quán)力夾縫中生存，又被權(quán)力馴服、壓榨和利用。他們是帝國(guó)的白手套，是財(cái)富的掮客，也是政治變局中的隱秘推手。

本書聚焦清朝的政商世界，細(xì)致梳理各大商幫和政治權(quán)力之間的隱秘關(guān)系：從行商作為傀儡“以商制夷”，到晉商在邊疆的財(cái)富游戲，徽商依附鹽業(yè)獲取暴利，再到買辦崛起、商戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)。作者爬梳中外史料，以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和通俗筆觸，系統(tǒng)回答商業(yè)力量如何成為皇權(quán)統(tǒng)治的工具，清廷如何攫取商業(yè)利潤(rùn)，以官制商，維系統(tǒng)治，各大商幫又如何處理政商關(guān)系等關(guān)鍵問(wèn)題，堪稱一部完整的清朝政商博弈史。

《大人之疾：近代中國(guó)的醫(yī)療和身體》

皮國(guó)立 著

復(fù)旦大學(xué)出版社

88元 | 2025年3月

·凡人皆有一死，孫中山、魯迅等偉人也不例外，而他們尋醫(yī)問(wèn)藥是如何影響中國(guó)歷史的呢

本書采用新文化史的方法，選取具有代表性的近代中國(guó)人物，包括孫中山、胡適、魯迅、梁?jiǎn)⒊⑹Y介石等五人。通過(guò)他們與疾病的抗?fàn)帤v程及其對(duì)中醫(yī)文化的多元思考，展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的復(fù)雜對(duì)話。作者以細(xì)膩的筆觸剖析這些歷史人物的醫(yī)療觀念，將中醫(yī)文化作為觀察中國(guó)近代文化轉(zhuǎn)型的獨(dú)特窗口。在傳統(tǒng)科技與思想普遍遭遇批判甚至消亡的背景下，中醫(yī)藥的頑強(qiáng)生命力成為一個(gè)值得深思的文化現(xiàn)象。本書通過(guò)生動(dòng)的人物敘事，不僅揭示了近代中國(guó)知識(shí)精英在身體病痛與思想變革之間的張力，更透過(guò)醫(yī)療史的棱鏡，折射出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代性沖擊下的調(diào)適與重生。全書既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)深度，又充滿引人入勝的歷史細(xì)節(jié)，為讀者理解中國(guó)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供了新穎而富有啟發(fā)性的視角。

《走向公開(kāi)：近現(xiàn)代中國(guó)的文物論述、保存與展示》

王正華 著

浙江大學(xué)出版社

198元 | 2025年4月

·出自傳統(tǒng)的文物、藝術(shù)品或藝術(shù)實(shí)踐，有著什么樣的命運(yùn)？如何被賦予民族文化遺產(chǎn)的新意義？又如何接軌世界，與“中國(guó)”作為一個(gè)立足于國(guó)際的現(xiàn)代民族國(guó)家相連結(jié)

“近現(xiàn)代中國(guó)的展示文化”是藝術(shù)史學(xué)者王正華著力甚深的一大研究課題，本書即為其具體成果之展現(xiàn)。書中著眼于在清末民初中國(guó)近現(xiàn)代的歷史巨變中，出自傳統(tǒng)的文物、藝術(shù)品或藝術(shù)實(shí)踐，有著什么樣的命運(yùn)？如何被賦予民族文化遺產(chǎn)的新意義？又如何接軌世界，與“中國(guó)”作為一個(gè)立足于國(guó)際的現(xiàn)代民族國(guó)家相連結(jié)？

作者在立論上全然跳脫藝術(shù)品風(fēng)格與形式的討論，轉(zhuǎn)而從展示與觀看行為審視中國(guó)在20世紀(jì)初期的種種轉(zhuǎn)變；所注目的面向，亦不以博物館研究為限，而擴(kuò)及諸如博覽會(huì)、攝影技術(shù)、珂羅版印刷和現(xiàn)代出版等多種展示空間與論述場(chǎng)域。

通過(guò)本書所揭示的個(gè)案研究，我們看到了在20世紀(jì)初期的中國(guó)，展示的行為與概念相形重要，有的是為了塑造個(gè)人、群體或國(guó)家形象，影響輿論；有的則是以建立文化遺產(chǎn)保存意識(shí)、教育大眾為目的。此時(shí)的展示文化，不僅積極參與公共空間與大眾意識(shí)的形成，更在“走向公開(kāi)”的過(guò)程中成為國(guó)族認(rèn)同與文化建構(gòu)中不可或缺的一環(huán)。

《走向現(xiàn)代：東亞現(xiàn)代人的起源與演化》

高星 著

巴蜀書社

98元 | 2025年4月

·跟隨考古學(xué)家、古人類學(xué)家高星先生釋放天馬行空的想象，探尋人類演化的深層細(xì)節(jié)和線索

本書圍繞考古學(xué)家、古人類學(xué)家高星先生在“東亞現(xiàn)代人的起源與演化”這一重大研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)求索展開(kāi)，將宏觀理論方法與微觀案例探究相結(jié)合，翔實(shí)而深刻，深具學(xué)術(shù)價(jià)值。作者多維度探尋古人類留下的蛛絲馬跡，以地層為紙張，以文化遺物遺跡為文字，書寫了那段沒(méi)有文獻(xiàn)留存卻對(duì)人類物種發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的歷史，由此生動(dòng)勾勒出數(shù)十萬(wàn)年來(lái)東亞現(xiàn)代人在歷史長(zhǎng)河中決然挺進(jìn)，在華夏大地上適應(yīng)自然、改造自然，連續(xù)演化，生生不息的壯麗畫面。

《美了千年：女子服飾時(shí)尚風(fēng)潮》

宋子美 著

廣東人民出版社·萬(wàn)有引力

49.8元 | 2025年2月

·讀服飾小史，品國(guó)色芳華； 看驚艷時(shí)光的中國(guó)女子，賞美了千年的華夏服飾

泛舟五湖時(shí)西施的衣櫥里有什么好物？甄嬛跳驚鴻舞時(shí)應(yīng)該如何打扮？原來(lái)最敢穿、最會(huì)穿的“穿搭博主”竟然是慈禧？

古代中國(guó)女性的服飾時(shí)尚和現(xiàn)代時(shí)尚概念里的資本、消費(fèi)等關(guān)聯(lián)不大，更多的是美麗、智慧的古代女子在沒(méi)有大機(jī)器的年代用勤勞的雙手一針一線編織出的日常與向往。

這部簡(jiǎn)約但不簡(jiǎn)單的服飾時(shí)尚史，盤點(diǎn)了上至宮廷、下至民間的歷代人物服飾，從秦漢的端莊與古樸，到唐宋的華麗與婉約，再到明清的精致與典雅?！肮艦榻裼谩钆渲改稀卑鎵K，還收錄了歷代時(shí)尚單品，點(diǎn)亮你的今日穿搭！

《古典的別擇》

張巍 著

上海文藝出版社·藝文志

52元 | 2025年5月

·讓古典精神重新煥發(fā)與主流文化相對(duì)抗、與反主流的新生文化相聯(lián)結(jié)的生命活力

本書講述的是一些獨(dú)行者對(duì)古典的別擇。他們走上各自的學(xué)問(wèn)之路，卻沒(méi)有隨著慣性一路向前，不愿亦步亦趨跟從受到現(xiàn)代精神宰制的正統(tǒng)古典學(xué)術(shù)，反而對(duì)古典精神情有獨(dú)鐘，要獨(dú)辟蹊徑尋索真正的古典精神，并在這個(gè)過(guò)程中成為自己。無(wú)論是秉持“愛(ài)希臘主義”來(lái)抗衡歷史主義古典學(xué)的德國(guó)古典學(xué)者，還是提倡“語(yǔ)文學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)化”來(lái)反對(duì)歷史語(yǔ)文學(xué)的尼采，無(wú)論是汲引古希臘的詩(shī)性精神展開(kāi)大背于傳統(tǒng)的“中西化合”的王國(guó)維，還是借助古希臘神話和神話思維引領(lǐng)離經(jīng)叛道的“雜學(xué)”的周作人，這些獨(dú)行者都實(shí)現(xiàn)了自己的人生別擇，并且也為他們各自所屬的文化做出了別擇。

《錢穆在香港》

周佳榮 著

東方出版中心

58元 | 2025年4月

·那些關(guān)于文化傳承的堅(jiān)持，終將化作照亮未來(lái)的星光

本書分為上下兩篇，上篇主要闡述著名史學(xué)家錢穆(1895-1990)在香港辦學(xué)的歷程，包括錢穆1949年到港后新亞書院的創(chuàng)辦經(jīng)過(guò)、教育理念和新亞精神；新亞研究所的創(chuàng)辦宗旨及教研情況：香港中文大學(xué)的創(chuàng)立由來(lái)。下篇?jiǎng)t介紹早期新亞師生(共九位學(xué)者)的學(xué)術(shù)履歷與生平事跡。本書主要從人文、教育、新史學(xué)的發(fā)展為切入角度，介紹錢穆及早期新亞人的生平、付出與貢獻(xiàn)，在港18年，錢穆鑄就了其對(duì)香港文教事業(yè)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響和重要貢獻(xiàn)，也促進(jìn)了新史學(xué)的成長(zhǎng)與發(fā)展。

《文脈的演進(jìn)：中國(guó)古代文學(xué)史講錄》

陳引馳 著

中華書局·上海聚珍

118元 | 2024年12月

·復(fù)旦大學(xué)陳引馳教授以三十年授課經(jīng)驗(yàn)，“話”里“畫”外講文學(xué)史

本書為復(fù)旦大學(xué)中文系陳引馳教授有關(guān)中國(guó)古代文學(xué)史的講錄，突破文學(xué)史敘述的一般格套，既見(jiàn)脈絡(luò)的系統(tǒng)性，又見(jiàn)細(xì)節(jié)的豐富性，是很有視覺(jué)感的大學(xué)課堂實(shí)錄?？v向從先秦一貫而下直至近現(xiàn)代，橫向則以文類從韻文、散文、詩(shī)歌到小說(shuō)，交織成動(dòng)態(tài)發(fā)展的包蘊(yùn)文本、作者、文學(xué)事件、文學(xué)流變、讀者接受等在內(nèi)的中國(guó)文學(xué)網(wǎng)絡(luò)，呈現(xiàn)文脈的演進(jìn)。

全書融匯歷代文人學(xué)士與海內(nèi)外學(xué)人的作品、卓識(shí)，文學(xué)情懷貫穿始終，打破定說(shuō)，時(shí)有創(chuàng)見(jiàn)，提出中國(guó)文學(xué)史的三個(gè)軸心時(shí)代的獨(dú)到之說(shuō)、注重早期文學(xué)脫離音樂(lè)之后對(duì)文字表現(xiàn)的追求、聚焦近世文學(xué)對(duì)唐宋文學(xué)的承轉(zhuǎn)變創(chuàng)、描繪近代文學(xué)轉(zhuǎn)型的多元圖景。既有學(xué)術(shù)上的著意開(kāi)拓，又具備普及中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的意義。

· 聯(lián)合推廣媒體：搜狐文化、文匯學(xué)人、澎湃新聞·翻書黨、鳳凰網(wǎng)文化、《中國(guó)研究生》、頂端新聞文化頻道、廣西廣播電視臺(tái)《遇見(jiàn)好書》欄目、中文學(xué)術(shù)聯(lián)合書單。

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