文/姜長青

京韻大鼓是中國曲藝曲種之一，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓，在清末經(jīng)藝人改革后發(fā)展為京韻大鼓。

一、京韻大鼓的發(fā)展演變

著名京韻大鼓藝術(shù)家劉寶全在河北木板大鼓傳入天津、北京后，改以北京的語音聲調(diào)來吐字發(fā)音，吸收石韻書、馬頭調(diào)和京劇的一些唱法，創(chuàng)制新腔，專唱短篇曲目，稱京韻大鼓，屬于鼓詞類曲藝音樂。1946年北京成立曲藝公會(huì)后統(tǒng)一改名稱為“京韻大鼓”。京韻大鼓是中國北方說唱音樂中藝術(shù)成就較高的曲種，同時(shí)在全國的說唱音樂曲種中也占有相當(dāng)重要的地位。京韻大鼓具有半說半唱的特色，唱中有說，說中有唱。所以，唱詞在演唱中也占重要的位置。唱詞基本為七字句和十字句，多為上下句的反復(fù)，并且比較講究語氣韻味，與唱腔銜接自然。主要伴奏樂器為大三弦與四胡，有時(shí)也有琵琶。演員自擊鼓板掌握節(jié)奏。

京韻大鼓演員、樂師以及新音樂工作者為了表現(xiàn)新中國成立后人民的新生活，塑造新人物，表達(dá)新的思想感情，對京韻大鼓傳統(tǒng)節(jié)目進(jìn)行了改進(jìn)工作，使京韻大鼓節(jié)目既繼承了曲種原有特色及流派風(fēng)格，又有新的時(shí)代特色。其中駱玉笙的《珠峰紅旗》《光榮的航行》《和氏璧》等節(jié)目具有代表性。京韻大鼓在人才培養(yǎng)方面培養(yǎng)了一代又一代年輕演員，演員們既繼承京韻大鼓好的傳統(tǒng)，又大膽革新，使其不斷向前發(fā)展。

20世紀(jì)50年代初，中央廣播說唱團(tuán)、北京曲藝團(tuán)等專業(yè)曲藝表演團(tuán)體在京韻大鼓改革改造方面作了多方面的探索，取得了比較優(yōu)異的成績。京韻大鼓在唱腔和表演方面都進(jìn)行了新的改革。孫書筠演唱的《黃繼光》是第一個(gè)在唱詞、唱腔、表演上進(jìn)行創(chuàng)新的曲目，曲目中加入的配樂朗誦等元素使其更為觀眾喜愛，獲得了成功，短期內(nèi)在京津兩地廣泛流行，并向全國發(fā)行唱片進(jìn)行推廣。

◆80年代，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人陳云接見曲藝界人士。白發(fā)老太太為京韻大鼓表演家駱玉笙，后面戴眼鏡者是侯寶林。

新中國成立時(shí)，陳云主管全國的財(cái)經(jīng)工作，工作非常的繁忙，據(jù)陳云1979年回憶時(shí)指出：“建國時(shí)，我四十五歲，可以三班倒、四班倒，白天開會(huì)，晚上同周總理談，午夜去找毛主席?！标愒圃谶@種繁忙的工作之余，聽評(píng)彈和京韻大鼓等成為了他休息放松的重要方式。

二、60年代陳云關(guān)心京韻大鼓的發(fā)展

陳云關(guān)心京韻大鼓的發(fā)展，對京韻大鼓的節(jié)目改進(jìn)工作提出了要求。1960年12月22日他同中央人民廣播電臺(tái)文藝部工作人員談曲藝問題時(shí)指出：京韻大鼓、西河大鼓中的傳統(tǒng)節(jié)目比較好，生動(dòng)活潑，生活氣息濃厚，而現(xiàn)代題材的節(jié)目則比較呆板，不能引人入勝。京韻大鼓變化不多，失之于嚴(yán)肅，而西河大鼓比較受人喜歡?？偟恼f來，整個(gè)曲藝如京韻大鼓、河南墜子，甚至相聲都失之于嚴(yán)肅。勞動(dòng)、學(xué)習(xí)一天，非常緊張，下班看戲也像是開會(huì)，這樣的東西人家不喜歡。特別是曲藝，更應(yīng)該輕松一點(diǎn)。（中央文獻(xiàn)研究室編：《陳云年譜（下卷）》，中央文獻(xiàn)出版社2015年版，第59頁）1961年2月23日，他在同中央人民廣播電臺(tái)文藝部和說唱團(tuán)負(fù)責(zé)人座談西河大鼓和單弦的改進(jìn)問題，說他準(zhǔn)備研究這兩個(gè)曲種，請與會(huì)者提供錄音、唱詞和有關(guān)資料，在談話中他指出：我聽過一百多段京韻大鼓，感到現(xiàn)代節(jié)目的題材非常狹窄，北方大鼓的特點(diǎn)少了，只注意了唱詞的政治性，對唱腔的音樂藝術(shù)注意不夠。聽眾上班看到的是勞動(dòng)模范，下班聽?wèi)蚩吹降倪€是勞動(dòng)模范，腦子里都是勞動(dòng)模范，這怎么行。要上演好的傳統(tǒng)節(jié)目，否則會(huì)失傳的。對觀眾批評(píng)傳統(tǒng)節(jié)目沒有教育意義的來信要分析，看是否代表大部分觀眾的意見。（中央文獻(xiàn)研究室編：《陳云年譜（下卷）》，中央文獻(xiàn)出版社2015年版，第75頁）陳云對京韻大鼓的節(jié)目提出了改進(jìn)的具體要求。

陳云在天津觀看京韻大鼓演出，并對京韻大鼓進(jìn)一步發(fā)展提出了具體意見。1961年2月7日至11日陳云在天津休養(yǎng)期間，視察了天津新港進(jìn)口小麥的裝卸和市里高價(jià)糖果銷售等情況，觀看了四次京韻大鼓的專場演出，接見了在津的各流派京韻大鼓著名演員。2月8日，陳云在同省、市文藝工作和曲藝工作的負(fù)責(zé)人座談時(shí)指出：應(yīng)該組織曲藝演員、伴奏人員、作家和曲藝愛好者，對每個(gè)曲種都搞出一本研究性的資料。要研究京韻大鼓的源流、歷史、段子、音樂、藝術(shù)流派、表演特點(diǎn)和方法。京韻大鼓不外四個(gè)特點(diǎn)，即詞意輕松活潑；曲調(diào)唱腔優(yōu)美；節(jié)奏明快，集中洗煉；字正腔圓，四平八穩(wěn)。但現(xiàn)在創(chuàng)作的新段子大都把前三個(gè)特點(diǎn)丟掉了，只注意了政治內(nèi)容。既然要保持藝術(shù)的完整性，就要把以上四個(gè)特點(diǎn)全部繼承下來，丟掉一個(gè)就不完整了。座談中還提出請河北省文化局幫助了解一下全省曲藝演員的基本情況，并收集藝人唱詞，以便同他們交朋友。（中央文獻(xiàn)研究室編：《陳云年譜（下卷）》，中央文獻(xiàn)出版社2015年版，第72-73頁）

陳云提出曲藝團(tuán)應(yīng)該招收新學(xué)員，出版有關(guān)著作，使大鼓等藝術(shù)能夠不斷傳承下去。1961年6月9日陳云同中央人民廣播電臺(tái)和北京市文化局有關(guān)負(fù)責(zé)人談話，指出：北方曲藝團(tuán)應(yīng)招收新學(xué)員，現(xiàn)在連侯寶林都沒有配手，西河大鼓演員馬增芬也沒有一個(gè)正式的學(xué)生，他們的藝術(shù)如果不能繼承下來十分可惜。曲藝演出應(yīng)該打字幕，京韻大鼓唱詞應(yīng)該編成集子出版，這對觀眾和聽眾欣賞有好處。（中央文獻(xiàn)研究室編：《陳云年譜（下卷）》，中央文獻(xiàn)出版社2015年版，第93頁）

◆80年代，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人陳云接見侯寶林。

周恩來對于陳云發(fā)展曲藝的意見給予了肯定。1961年6月19日周恩來在文藝工作座談會(huì)和故事片創(chuàng)作會(huì)議上的講話中說道：“陳云同志的意見是有道理的。他身體很弱，很疲勞，需要另一種生活環(huán)境來休息，聽聽評(píng)彈，以便為黨做更多工作。評(píng)彈也有教育作用，藝術(shù)上很有特點(diǎn)，一個(gè)人表演很多角色，做多方面的表演。我過去對評(píng)彈不懂，現(xiàn)在覺得比北方大鼓還好，當(dāng)然各有千秋。但我仍愿意聽北方曲藝，因?yàn)槁犜u(píng)彈的蘇州口音比較費(fèi)力，所以不如陳云同志熱心。不能一定要我和陳云同志一樣，也不能因而說我不贊成評(píng)彈，各取所需嘛!……以政治代替文藝，就沒有文藝了，還有什么看頭呢!”（中央文獻(xiàn)研究室編：《陳云年譜（下卷）》，中央文獻(xiàn)出版社2015年版，第94頁）由于受“左”的思想的影響，京韻大鼓在后來發(fā)展受到了一些錯(cuò)誤影響。特別是“文化大革命”期間，其發(fā)展受到嚴(yán)重抑制。

三、改革開放后陳云繼續(xù)關(guān)心京韻大鼓發(fā)展

改革開放后，我們黨恢復(fù)了解放思想實(shí)事求是的思想路線，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。陳云繼續(xù)關(guān)心京韻大鼓的發(fā)展。1984年2月2日陳云邀請曲藝界著名人士來住所舉行春節(jié)座談會(huì)。被邀請的曲藝界著名人士有：中國曲藝家協(xié)會(huì)主席陶鈍，相聲演員侯寶林，山東快書演員高元鈞，京韻大鼓演員駱玉笙，評(píng)書演員袁闊成，單弦演員趙玉明，單弦演員馬增蕙，評(píng)書演員劉蘭芳，中國曲藝家協(xié)會(huì)副主席、常務(wù)書記羅揚(yáng)。陳云在講話中指出：大前年，我對評(píng)彈界提出了出人、出書、走正路的要求。出人，就是要熱心積極培養(yǎng)年輕優(yōu)秀的創(chuàng)作人員和演員，使他們盡快跟上甚至超過老的。出書，就是要一手整理傳統(tǒng)的書目，一手編寫反映新時(shí)代、新社會(huì)、新事物的書目，特別是要多寫多編新書。走正路，就是要在書目和表演上，既講娛樂性，又講思想性，不搞低級(jí)趣味和歪門邪道。只要做到這幾條，曲藝就一定能適應(yīng)時(shí)代的需要、群眾的需要，不斷發(fā)展，日益繁榮。講話中還指出：粉碎“四人幫”后，文藝界包括曲藝界，成績是主要的，但也確實(shí)出現(xiàn)了一部分壞作品、壞節(jié)目，或有嚴(yán)重缺點(diǎn)的作品、節(jié)目，對社會(huì)、對青年起了不好的作用。解決這方面的問題，需要有關(guān)部門制訂和完善一些必要的規(guī)章制度，搞出一些條條來；同時(shí)，更需要在文藝界內(nèi)部開展認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)?，F(xiàn)在有些同志對批評(píng)和自我批評(píng)很敏感，以為某某人一受批評(píng)就大事不好了。其實(shí)，批評(píng)也罷，自我批評(píng)也罷，都是我們黨解決思想性質(zhì)問題的行之有效的老方法。只要是充分說理、實(shí)事求是地批評(píng)和自我批評(píng)，不僅不會(huì)妨礙文藝的繁榮，而且是文藝繁榮所不可缺少的重要條件。講話中還建議大家尤其是年輕同志，抽空讀點(diǎn)馬列的書，特別是學(xué)點(diǎn)馬克思主義的哲學(xué)，說：如果同意，不妨定個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，每天讀幾頁，能有幾個(gè)人常在一起討論更好。一個(gè)人無論從事什么工作，有還是沒有唯物辯證法和歷史唯物主義的世界觀、思想方法，工作起來會(huì)大不一樣。（中央文獻(xiàn)研究室編：《陳云年譜（下卷）》，中央文獻(xiàn)出版社2015年版，第397-398頁）陳云的談話是對曲藝發(fā)展事業(yè)的巨大鼓舞，為曲藝發(fā)展提供了正確的方向指引。

陳云關(guān)心黨的文藝事業(yè)的發(fā)展，評(píng)彈是陳云比較喜歡的藝術(shù)形式，他在談話中把評(píng)彈和京韻大鼓發(fā)展并提，這足以說明他對京韻大鼓的支持。1984年4月1日，陳云聽取吳宗錫關(guān)于評(píng)彈管理工作和文藝演出團(tuán)體改革問題的匯報(bào)。在談話中說：從上海評(píng)彈會(huì)議的簡報(bào)看，會(huì)議開得很好，是有成效的。要使藝人加強(qiáng)責(zé)任感，做到自重自愛；使藝人感到領(lǐng)導(dǎo)尊重他們，理解他們，并不是強(qiáng)迫他們。去年，我提出加強(qiáng)對評(píng)彈書目和演出的管理，由江、浙、滬的省市委出面，抓幾年?，F(xiàn)在看，抓了不到一年，在上海已收到成效。這和貫徹十二屆二中全會(huì)的精神，和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)也有很大關(guān)系。今后可能還有反復(fù)，但只要抓緊，而且方法對頭，持續(xù)抓幾年，各地都是能搞好的。在說到《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信》一書時(shí)指出：這本書雖然沒有把有關(guān)談?chuàng)P州彈詞和北方大鼓的部分編進(jìn)去，但通過談評(píng)彈，也可以對其他方面起到樹立樣板的作用。談話中表示同意關(guān)于由江、浙、滬的省市文化廳組成一個(gè)評(píng)彈工作領(lǐng)導(dǎo)小組，共同研究有關(guān)評(píng)彈方針、政策、計(jì)劃、制度等問題的建議；還指出：文藝團(tuán)體可以經(jīng)過試點(diǎn)，逐步擴(kuò)大些自主權(quán)。應(yīng)該獎(jiǎng)勤罰懶。對工作不好的，如果扣獎(jiǎng)金不解決問題，還可以除名留用，發(fā)給最低的生活費(fèi)。（中央文獻(xiàn)研究室編：《陳云年譜（下卷）》，中央文獻(xiàn)出版社2015年版，第402-403頁）

◆右起：袁闊成、趙玉明、駱玉笙、高元鈞、陳云、鄧力群、馬增蕙、羅揚(yáng)、陶鈍、侯寶林、劉蘭芳。

駱玉笙是京韻大鼓的著名表演藝術(shù)家，1953年她隨中國人民赴朝慰問團(tuán)到朝鮮前線慰問演出。1984年陳云曾經(jīng)邀請其參加春節(jié)座談會(huì)。1985年4月25日，駱玉笙當(dāng)選為中國曲藝家協(xié)會(huì)主席。1989年10月駱玉笙榮獲首屆金唱片獎(jiǎng)。駱玉笙在長期京韻大鼓藝術(shù)生涯中，勤于實(shí)踐，對前輩的藝術(shù)成就虛心學(xué)習(xí)，博采眾長，經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力創(chuàng)立了“駱派”京韻，“駱派”京韻突出特點(diǎn)為“字正腔圓、聲音甜美、委婉抒情、韻味醇厚”，這為京韻大鼓藝術(shù)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。1991年5月12日陳云為祝賀駱玉笙從事曲藝藝術(shù)60周年題詞：“為人民服務(wù)是文藝工作者的光榮?！保ㄖ醒胛墨I(xiàn)研究室編：《陳云年譜（下卷）》，中央文獻(xiàn)出版社2015年版，第497頁）

陳云通過對京韻大鼓的關(guān)心，鼓勵(lì)支持其不斷發(fā)展，這為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承出新作出了特殊貢獻(xiàn)。

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