公元前202年，劉邦建立了漢朝，他自己當(dāng)了皇帝。

不過他這個皇帝，和后世的皇帝不太一樣，漢初的國家體制，也和漢武帝之后的情況很不一樣。

那么不一樣在哪里呢？

其實答案就一句話，漢初的皇權(quán)并不是高高在上的，而是和諸侯們共享天下的。

當(dāng)時的諸侯國有很強的獨立性，有多強呢，軍事獨立，經(jīng)濟獨立，麾下的官員，可以由諸侯自己掌握。

那么劉邦為什么會允許這種事出現(xiàn)呢，因為他的劉漢天下就是這幫諸侯打下來的，你不給人家好處，人家還能愿意讓你當(dāng)皇帝嗎？

如果老劉家的皇帝，各個都是圣人，那么可能也就忍了，但是他們不過都是普通人，也有自己的欲望，所以他們沒法忍，就想當(dāng)真正的皇帝。

可這又該怎么辦呢？

很多人都會說，那還不簡單，“削藩”加強中央集權(quán)就完了唄。

那么問題又來了，“削藩”這個事又該如何進行呢？

很多熟悉歷史的人可能會認為，漢朝的削藩，是從漢武帝玩“推恩令”開始的。（推恩令的核心，是讓諸侯內(nèi)部分小諸侯國，然后自行從內(nèi)部被瓦解）

但其實老劉家開始對諸侯動手要早的多，和一個大家熟悉的人密切相關(guān)。

這個人叫賈誼，大家可能學(xué)過他的《過秦論》，然后認為他就是個杜甫那樣的憤青書生。

其實真實的賈誼很厲害，那是曾和漢文帝談笑風(fēng)生的大牛

當(dāng)年漢文帝想“削藩”，但是沒有合適的辦法，賈誼給他提了很多建議，但是因為時機不成熟，他就只用了其中的一部分，這其中最關(guān)鍵的兩條，分別是：

一是讓常年賴在首都圈不走的諸侯，各回各自的封地；

二是眾建諸侯而少其力；

第一條是什么意思呢？

當(dāng)時諸侯有了自己的底盤以后，他們卻并不回自己的封地，而是只待在京都遙控指揮。

有人看到這里可能會問，諸侯處于天子腳下，這不是有利于皇帝拿捏他們嗎，為什么還要把他們趕回自己的封地呢？

知道“諸呂之變”的人，可能會知道，當(dāng)年軍功集團之所以能搞定呂家，是因為他們在京都搞大串連，消息互通，資源共享，天天都能開股東大會，商量布置各種事。

而如果這些諸侯都各自回了封地，他們還如何團結(jié)一心呢，大家離的十萬八千里，有沒有衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)，你的消息剛傳到，那邊就不知道發(fā)生了什么新情況，而且大家不在一處，你知道別人心里到底想的是什么。

當(dāng)年搞定“諸侯之變”的帶頭人周勃，曾在漢文帝面前很強勢，但是一回了自己的封地以后，立刻就變得畏手畏腳，其中的根本原因，不就是他回封地之后，消息閉塞，無法搞串聯(lián)嗎？

讓諸侯回自己底盤，只能降低他們團伙作案的可能，卻無法消滅他們，于是賈誼又提出了上面的第二條。

第二條是什么意思呢，其實就是最初版本的“推恩令”，在諸侯國內(nèi)設(shè)置更多小諸侯國，這些小諸侯國的話事人，都由原諸侯國的親屬后代擔(dān)任。

也就是說，賈誼把皇帝和諸侯的矛盾，轉(zhuǎn)移到了諸侯的內(nèi)部，諸侯的親屬后代，為了自己的利益，自然愿意支持這種安排，但是對于原本的諸侯來說，這確是削藩的陽謀。

漢文帝和漢景帝時期，因為條件不成熟，所以只實施了一部分賈誼的政策，但是也基本完成了削藩的框架，漢武帝的皇權(quán)上攬不過算是水到渠成。

那么上面的這些內(nèi)容，又和皇權(quán)難以被底下人撼動有什么關(guān)系呢？

要想權(quán)力穩(wěn)固，最核心的一點，其實就是壟斷，它包括且不限于信息、利益等等。

如果無法壟斷，那么大家只要不是圣人，就會想著增加自己的壟斷，而減少別人的，底下的人只要這么一爭，本來就高高在上的皇權(quán)，自然就能高枕無憂了。

絕對的權(quán)力，帶來絕對的壟斷，絕對的壟斷，也是維護絕對權(quán)力的基礎(chǔ)！