新浪潮電影運(yùn)動(dòng)作為歐洲電影開始確立獨(dú)樹一幟的分水嶺，被很多喜歡電影的人非常尊崇。但這種尊崇有一個(gè)缺陷，那就是尊崇針對(duì)的是電影本身而不是當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。表面上看，新浪潮電影運(yùn)動(dòng)的發(fā)起在于歐洲電影人抵御好萊塢電影的入侵，然而這種抵御如果放在冷戰(zhàn)大背景下來(lái)看的話，就不單單是電影所富含的寓意了。新浪潮抵御了好萊塢，在證明了歐洲電影的獨(dú)立性的同時(shí)，是不是也代表了歐洲的獨(dú)立性。雖然這種獨(dú)立性當(dāng)今也已經(jīng)幾乎蕩然無(wú)存了，但我們?cè)偃タ葱吕顺彪娪?，就不得不帶入?dāng)時(shí)的時(shí)代背景。

今天推薦《瓦萊莉和她的奇跡一周》這是一部捷克斯洛伐克電影，本片講述的是少女瓦萊莉在一次偶然事件中發(fā)現(xiàn)，自己所在的村莊表面上看是基督教的領(lǐng)地，實(shí)際上卻成了吸血鬼的魔窟，不論是主教還是修女，不論是自己的父母還是兄弟，他們都成為了吸血鬼的奴隸。在陽(yáng)光下，他們是人形，然而一旦暴露在黑暗中，他們都會(huì)露出來(lái)猙獰的面容。他們靠著吸食鮮血而活，以便徹底的消滅殘存的人類，并徹底的占領(lǐng)人類的領(lǐng)地。瓦萊莉面對(duì)這樣的狀況，也讓自己陷入到了似夢(mèng)非夢(mèng)的境地。

本片作為一部新浪潮電影，本片自然是沿襲了將電影與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的路數(shù)，但這種路數(shù)對(duì)于只喜歡談?wù)撾娪岸鲆暚F(xiàn)實(shí)歷史背景的人來(lái)說(shuō)是一種折磨。因此，很多人大呼本片看不懂。為什么本片會(huì)看不懂，因?yàn)閮H僅是靠著看電影本身，我們無(wú)法理解瓦萊莉在自己的這段經(jīng)歷中扮演著什么角色，更不會(huì)清楚瓦萊莉周圍的人群，他們扮演著什么角色。因此，面對(duì)著錯(cuò)綜復(fù)雜的角色變幻，很多人會(huì)覺(jué)得茫然。

然而將本片帶入到捷克斯洛伐克的歷史當(dāng)中，帶入到冷戰(zhàn)美蘇爭(zhēng)霸的現(xiàn)實(shí)背景之后，我們就會(huì)明白，本片的意欲何為。藝術(shù)獨(dú)立于政治不過(guò)是一個(gè)美好的幻想，因?yàn)槭腔孟?，所以現(xiàn)實(shí)當(dāng)中并不會(huì)存在實(shí)現(xiàn)的范例。因此，當(dāng)我們理解本片的時(shí)候，我們理解的是電影，同時(shí)也是冷戰(zhàn)期間的意識(shí)形態(tài)以及發(fā)生過(guò)的歷史故事。

瓦萊莉自然是可以代表當(dāng)時(shí)的捷克斯洛伐克的，而她所在的村莊以及村莊里的人們代表著什么呢？縱觀捷克斯洛伐克的歷史，這一點(diǎn)不難判斷，自然是蘇聯(lián)。而表面上屬于神的使者的神父，背地里卻是吸血鬼，神父靠著吸血維持自己的生命，神父的存在讓瓦萊莉感覺(jué)到恐懼，這點(diǎn)在影射什么呢？自然是影射蘇聯(lián)的制度。在蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)體系下，經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)是主要的經(jīng)濟(jì)組織，而這個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的核心在于調(diào)配而不在于自由貿(mào)易。

因此，在捷克斯洛伐克看來(lái)，這種調(diào)配使得自己沒(méi)有選擇，而被調(diào)配的國(guó)家則失去了主觀的能動(dòng)性，這不就是等同于吸血鬼吸血嗎？當(dāng)然，我們深處當(dāng)今只有“自由貿(mào)易”這一個(gè)選項(xiàng)的世界經(jīng)濟(jì)體系之下，是難以理解捷克斯洛伐克眼中的蘇聯(lián)的經(jīng)互會(huì)究竟會(huì)有什么樣得影響力的。而蘇聯(lián)因?yàn)樽约旱纳鐣?huì)主義國(guó)家的身份，采用經(jīng)互會(huì)可以大大為底層民眾兜底。經(jīng)互會(huì)是蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一部分，而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本身強(qiáng)調(diào)的是公平，平等，這自然是對(duì)于那些并不普通的人來(lái)說(shuō)深惡痛絕，如果都是平等了，那他們?cè)撛趺醋鋈松先恕?/p>

理解了當(dāng)時(shí)的歷史背景，我們自然會(huì)知道捷克斯洛伐克面對(duì)著蘇聯(lián)會(huì)有著怎樣的想象力。而本片的導(dǎo)演亞羅米爾伊雷什擅長(zhǎng)的就是將電影與政治結(jié)合在一起。因此，當(dāng)我們看很多冷戰(zhàn)期間的電影的時(shí)候，如果不了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，那么無(wú)異于看天書。

捷克斯洛伐克之所以對(duì)于蘇聯(lián)懷揣著巨大的不滿，本質(zhì)上來(lái)源蘇聯(lián)在六十年代發(fā)起武裝干預(yù)，而蘇聯(lián)武裝干預(yù)的原因也是在于捷克發(fā)起的布拉格之春。這種形式的政治改革與當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義制度有所背離。這本身就相當(dāng)于智利民選總統(tǒng)薩爾瓦多阿聯(lián)德對(duì)于智利采取的社會(huì)主義改革一樣。不同的是蘇聯(lián)的武裝干預(yù)時(shí)至今日都在被記錄，被講述，而在CIA支持下的皮諾切特武裝推翻了民選總統(tǒng)薩爾瓦多阿聯(lián)德，卻少有人記述。

當(dāng)然，我們并不會(huì)去因此而說(shuō)蘇聯(lián)的武裝干預(yù)就是正確的，任何時(shí)候，武裝干預(yù)別國(guó)的政治都是錯(cuò)誤的選擇，蘇聯(lián)做了這個(gè)錯(cuò)誤的選擇，因此才會(huì)被捷克斯洛伐克電影人所仇恨，在布拉格之春后，幾乎當(dāng)前我們能看到的捷克斯洛伐克上世紀(jì)的電影，無(wú)一例外都從各個(gè)方面角度明里暗里諷刺蘇聯(lián)。因此，對(duì)于本片的理解其實(shí)并不是那么的晦澀艱難，只要是帶入到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，歷史事實(shí)，其實(shí)一點(diǎn)都不難。

時(shí)至今日，蘇聯(lián)解體，蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)期間的黑暗的故事卻一直不斷絕，其主要原因是蘇聯(lián)已經(jīng)不在了，而同為冷戰(zhàn)期間兩個(gè)超級(jí)霸權(quán)國(guó)家的美國(guó)卻搖身一變成為了唯一的白蓮花，這個(gè)時(shí)候再去說(shuō)電影具有獨(dú)立性，電影與政治無(wú)關(guān)就顯得很可笑了，然而可笑的故事因?yàn)榭尚?，卻一直在繼續(xù)上演。

你好，再見