關(guān)注我們，關(guān)注懷化

7月31日，“頂流”音樂(lè)綜藝《歌手2025》特別企劃篇驚現(xiàn)懷化。李佳薇、艾莉西亞·伊芙琳、米奇·蓋頓3位外國(guó)歌手來(lái)到懷化，開(kāi)啟一場(chǎng)靈魂共振的文化尋音之旅。

鏡頭中，3人沉醉于天籟般的苗族歌鼟（鼟tēng是擊鼓的聲音，“歌鼟”是多聲部苗歌的總稱(chēng)），屏息聆聽(tīng)神秘悠遠(yuǎn)的侗族大歌，還化身非遺體驗(yàn)官，感受剪紙、竹編的魅力?！鞍蛭鱽営靡淮呖亨诹恋念澮艋貞?yīng)我們的歌聲，米奇聽(tīng)到苗語(yǔ)版《友誼地久天長(zhǎng)》更是激動(dòng)落淚！”靖州苗族歌鼟市級(jí)非遺代表性傳承人吳鳳椿，向記者回憶當(dāng)時(shí)令人動(dòng)容的場(chǎng)景。當(dāng)世界級(jí)歌喉邂逅東方韻律，藏于湘西深山的歌聲更添別樣韻味。

五溪大地少數(shù)民族聚居，承載著故事，也流淌著天籟，一曲一調(diào)，浸潤(rùn)山水的呼吸，源自生命的回響，傳唱千年，“聲聲”不息。

山水間的天籟之音,那是少數(shù)民族居民在自由歌唱

漫步懷化的山林里，時(shí)不時(shí)會(huì)有清泉般的歌聲鉆進(jìn)耳朵里，那是少數(shù)民族居民在自由歌唱。

懷化的土地被武陵山和雪峰山環(huán)抱，沅水及其支流穿境而過(guò)，侗族、苗族、土家族、瑤族等51個(gè)民族在此聚居，孕育出了獨(dú)特的音樂(lè)表達(dá)。

當(dāng)3位外國(guó)歌手踏足懷化秘境時(shí)，吳鳳椿帶著靖州苗族歌鼟12位小小傳承人，演唱了《楊梅謠》《共共搞搞（苗語(yǔ)）》兩首歡快詼諧、反映苗民生產(chǎn)生活樂(lè)趣的童謠。

吳鳳椿介紹，靖州苗族歌鼟創(chuàng)作于勞動(dòng)、戀愛(ài)、節(jié)慶、祭祀等苗民的日常生活之中，通過(guò)模擬蟬鳴聲、流水聲等自然的聲音抒發(fā)情感，被賀綠汀、白誠(chéng)仁等音樂(lè)大師譽(yù)為“民歌奇葩”，2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

同樣是少數(shù)民族多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏的多人演唱形式，相比于苗族歌鼟的“生活化”，侗族大歌更注重“儀式感”。

為了迎接3位歌手到來(lái)，來(lái)自通道侗族自治縣的侗族大歌省級(jí)非遺代表性傳承人楊團(tuán)花，和縣民族劇團(tuán)成員共同演唱了一首侗族大歌《喜甘籟、苗腮苗（好時(shí)代手牽手）》。

“攔門(mén)酒時(shí)唱大歌，村寨議事唱大歌?！睏顖F(tuán)花說(shuō)，侗語(yǔ)稱(chēng)大歌為“嘎老”，“嘎”就是歌，“老”具有宏大和古老的意思，遇到重大節(jié)日、集體交往或接待遠(yuǎn)方尊貴的客人時(shí)，才會(huì)在侗族村寨的標(biāo)志性建筑鼓樓里演唱。

侗族大歌2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，2009年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

在懷化，還有很多少數(shù)民族非遺音樂(lè)瑰寶，如：辰溪瑤鄉(xiāng)的茶山號(hào)子，是瑤民們?cè)陂_(kāi)墾茶山時(shí)唱響的勞動(dòng)贊歌；源自洪江排工的勞動(dòng)號(hào)子，是排工們?cè)诩绷髦旭{馭木排的交響樂(lè)；流行于新晃的侗族儺戲“咚咚推”，則是侗家人對(duì)祖先、神靈的虔誠(chéng)告慰……它們?nèi)绶毙前汨玻V說(shuō)著民族的靈魂，滋養(yǎng)著文化的根脈。

讓古老歌聲走出村寨水讓古老歌聲走出村寨水, 融入現(xiàn)代生活

近幾年，楊團(tuán)花和吳鳳椿這兩位傳承人都在做同一件事：通過(guò)編寫(xiě)校本教材或錄音錄像等方式，對(duì)原本口耳相傳的歌詞、曲譜、唱法，以及經(jīng)典唱調(diào)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化記錄、標(biāo)準(zhǔn)化界定和數(shù)字化保存，為古老的非遺音樂(lè)筑起堅(jiān)固的“保護(hù)墻”。

(吳鳳椿在靖州渠陽(yáng)鎮(zhèn)江東小學(xué)課堂上，教孩子們唱苗族歌鼟。)

同時(shí)，為了讓傳統(tǒng)非遺音樂(lè)突破時(shí)空桎梏，懷化各地從傳播場(chǎng)景、表現(xiàn)形式、互動(dòng)體驗(yàn)等多方面創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，讓古老歌聲走出村寨，融入現(xiàn)代生活。

如，“文化+科技”賦能，通過(guò)環(huán)繞音響系統(tǒng)和聲音互動(dòng)裝置，為游人營(yíng)造沉浸式的感官體驗(yàn)。在懷化國(guó)際陸港經(jīng)開(kāi)區(qū)的五溪非遺園，坐上燕尾龍舟就能聽(tīng)見(jiàn)鏗鏘鼓樂(lè)，戴上少數(shù)民族頭飾便可感受侗族大歌、苗族歌鼟、勞動(dòng)號(hào)子的原生態(tài)演唱，非遺音樂(lè)成為連接游客與民族文化的紐帶。

(在五溪非遺園，歌手艾莉西亞·伊芙琳體驗(yàn)燕尾龍舟的鼓樂(lè)。)

(三位歌手在五溪非遺園體驗(yàn)。)

“文化+旅游”加持，通過(guò)場(chǎng)景化、儀式化的音樂(lè)會(huì)、歌會(huì)、節(jié)會(huì)等演藝活動(dòng)，讓現(xiàn)代編曲重構(gòu)傳統(tǒng)非遺音樂(lè)的表演形式，使其成為亮麗的文化名片。洪江古商城推出的《煙雨洪江·沅江號(hào)子》原生態(tài)演出，運(yùn)用瀕危的沅江號(hào)子藝術(shù)形式復(fù)現(xiàn)木排運(yùn)輸勞動(dòng)場(chǎng)景，展現(xiàn)洪江商貿(mào)文化與民間藝術(shù)風(fēng)貌；4月18日晚，2025年湘桂黔大戊梁歌會(huì)點(diǎn)亮了通道的夜空，琵琶、蘆笙等傳統(tǒng)民樂(lè)與電吉他、貝斯等現(xiàn)代搖滾的結(jié)合，讓侗族大歌、侗族琵琶歌在現(xiàn)代舞臺(tái)上煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

(4月18日晚，2025年湘桂黔大戊梁歌會(huì)點(diǎn)亮了通道的夜空。)

（7月17日晚，2025年“仲夏飛山?唱‘享’青春”音樂(lè)周靖州苗族侗族自治縣飛山款文化廣場(chǎng)拉開(kāi)帷幕，靖州苗族歌鼟“小傳承人”們與樂(lè)隊(duì)合作，演繹非遺音樂(lè)的當(dāng)代表達(dá)。）

懷化市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人賀一帆表示，懷化通過(guò)將非遺音樂(lè)融入旅游演藝，目前已打造了“讓世界侗聽(tīng)”皇都實(shí)景演出等10余個(gè)非遺演藝品牌，以及大戊梁歌會(huì)、鼟鑼民族文化藝術(shù)節(jié)、懷化（黃巖）山歌號(hào)子節(jié)等20多項(xiàng)民俗節(jié)慶文化品牌。

“當(dāng)這些民族音樂(lè)融入當(dāng)代人的消費(fèi)與娛樂(lè)場(chǎng)景，就不再是遙遠(yuǎn)的‘非遺符號(hào)’，而是能與之產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)的‘文化伙伴’?！辟R一帆表示，將借第五屆湖南旅游發(fā)展大會(huì)在懷舉辦的東風(fēng)，圍繞“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”思路，探索非遺音樂(lè)保護(hù)傳承新模式，讓千年天籟“聲”入人心。（湖南日?qǐng)?bào)全媒體記者 黃欣然）

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