全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以前，貴州文藝界的力量比較薄弱，但在抗日救亡的宣傳活動中，中共貴州地下黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的愛國師生始終把文藝作為宣傳動員人民群眾的重要武器，經(jīng)常演唱抗日歌曲和排演愛國戲劇。到“七七事變”后，全省各地的抗日救亡運動逐步走向高潮，各界群眾通過文藝形式宣傳抗日救亡的活動更為積極。這些活動，得到從外地遷入貴州的音樂家、戲劇家等的支持，陣容更為壯大，出現(xiàn)了一批朝氣蓬勃的文藝團體。筑光音樂會就是其中之一。

筑光音樂會原名為筑光音樂研究會，是1937年4月成立的公開音樂團體。最初由《友聯(lián)俱樂部》和《萌芽月刊》社成員李家才和青年謝奎等人發(fā)起組織，后得到川軍二十軍軍長楊森同意，將會址設(shè)在四川會館，由楊森擔任名譽會長，青年音樂愛好者劉佩南擔任會長。筑光音樂會成立之初，以研究器樂的彈奏、聲樂的唱法、正簡譜的識法、曲譜的作法、樂曲和樂理的研究及演唱當時社會上流行的歌曲為主。由于它可以使青年學到一些基本的音樂知識，對部分青年人很有吸引力，成立不久便發(fā)展了一批會員。

1937年成立貴陽筑光音樂會（圖源：方志貴陽）

“七七事變”后，隨著民族危機的加深，貴州各地的抗日救亡運動蓬勃興起。中共貴州省工委根據(jù)這種形勢，決定利用楊森號召對音樂有興趣的青年參加筑光音樂會的機會，發(fā)動部分中共黨員和在黨影響下的進步學生參加筑光音樂會，以便將這個得到官方認可的合法音樂組織，改造成共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日救亡文藝團體。根據(jù)貴州省工委的決定，貴陽女中、貴陽中學、貴陽高中、貴陽女師、貴陽男師、正誼小學、達德學校的聶奇慧、劉家祥、嚴金萱、聶奇婉等50多人先后加入了筑光音樂會。這些人中，有一些是中共黨員，有一些是各校貴州學聯(lián)支部的負責人，他們在筑光音樂會里的活動，對這個組織的性質(zhì)改變產(chǎn)生了直接影響。

接著，貴州學聯(lián)負責人陶信鏞又介紹從上海音專畢業(yè)、回鄉(xiāng)后在省立高中、正誼小學和達德學校任音樂教師的常學鏞，到筑光音樂會擔任藝術(shù)指導(dǎo)。常學鏞進入筑光音樂會后，首先在會員中教唱《打打打!打打打!打倒日本帝國主義!》《我愛真理!你愛真理!他愛真理!》兩首簡單、樸實而富有斗爭性的輪唱歌曲，從而使這個單純的娛樂組織開始向抗戰(zhàn)文藝團體轉(zhuǎn)化。

在貴陽各界紀念“九一八”事變6周年的活動中，筑光音樂會中的中共黨員竭力主張該會參加各界群眾的示威游行，用歌聲進一步喚起貴陽人民的抗日救亡熱情。在他們的積極推動下，筑光音樂會在這次紀念活動中，趕排了5首宣傳抗日救亡的歌曲在街頭演唱。其中的《九一八》歌，用悲壯的曲調(diào)敘述了中華民族被宰割、受凌辱的痛楚;《義勇軍進行曲》《犧牲已到最后關(guān)頭》《救亡進行曲》等歌曲，引起了各界聽眾的共鳴。尤其是《亡國奴當不得》這支歌，以通俗的語言、民歌的形式加上喊話方法演唱，把演唱者和聽眾的心緊緊地扣在一起。每當唱完“東北、華北已淪亡!同胞們，快抵抗，亡國奴當不得!咿呀嗬咳”一段后，參加演出的會員使用貴陽方言高喊: “亡國奴當不得呀!”這時，旁觀的聽眾也紛紛振臂跟著高呼，演出場地充滿了同仇敵愾的氣氛。

1937年成立貴陽筑光音樂會（圖源：方志貴陽）

1938年3月，鄧止戈、秦天真根據(jù)中共中央的決定，從延安返回貴州。這時，原貴州省工委領(lǐng)導(dǎo)人黃大陸、李策已在“二一九”事件后被捕。鄧止戈、秦天真著手恢復(fù)被破壞了的貴州省工委，整頓黨的組織，按照黨中央的指示，廣泛發(fā)動群眾，團結(jié)社會各階層人士，利用各種不同形式開展抗日救亡斗爭，并派中共黨員謝凡生以音樂愛好者的身份進入筑光音樂會，以便加強中共黨組織對筑光音樂會的領(lǐng)導(dǎo)。通過筑光音樂會中共黨員的工作，吳夔、王自霖、劉才雄、李良才、肖家駒等黨員教師或進步教師也被聘為該會的藝術(shù)指導(dǎo)。5月，常學鏞加入中國共產(chǎn)黨。這樣，到1938年夏天，筑光音樂會中已有相當數(shù)量的中共黨員，在此基礎(chǔ)上，成立了筑光音樂會中共文化支部，從而迎來了筑光音樂會的蓬勃發(fā)展時期。

在中共黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，筑光音樂會除通過音樂會、電臺廣播、街頭演講和集合聽眾教唱等多種多樣的形式宣傳抗日救亡外，也演出抗日戲劇、繪制抗日宣傳畫、舉辦木刻展覽、張貼救亡情報等。當時筑光音樂會的會員“幾乎唱遍了三十年代的全部抗日歌曲”，他們的這些活動，對于鼓舞貴陽人民起來抗戰(zhàn)救亡，宣傳中國共產(chǎn)黨的主張，發(fā)揮了積極作用。

1938年4月，由李宗仁將軍指揮下的中國軍隊在臺兒莊(1938年3月23日至4月7日，中國軍隊和日軍在山東嶧縣臺兒莊(今屬棗莊市)一帶進行的戰(zhàn)役)大敗日本侵略軍，殲敵1萬余人。消息傳來，貴陽人民歡呼雀躍，紛紛以各種方式表達自己的喜悅心情。為了配合群眾的慶?；顒?，筑光音樂會在貴陽組織了百人大合唱，會員們滿懷激情地演唱了《流亡三部曲》《慰勞歇》《最后勝利是我們的》《歌八百壯士》等抗戰(zhàn)歌曲。當唱到“八百壯士心一條，十萬強敵不敢擋”時，在場聽眾自發(fā)地齊聲應(yīng)和“中國不會亡!中國不會亡!”群情激奮，悲壯的旋律久久縈回在山城之中。不久，臺兒莊戰(zhàn)役的部分傷員送到貴陽南郊圖云關(guān)榮軍醫(yī)院治療，中共地下黨組織發(fā)動筑光音樂會會員前往慰問。會員們不僅給傷員贈送慰問品、幫助傷員寫家信，還經(jīng)常給他們演唱救亡歌曲。

為了團結(jié)其他音樂團體，鞏固文藝界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，壯大貴陽抗日救亡宣傳的聲勢，1938年5月，筑光音樂會與當時貴陽的黃鐘音樂研究會、貴陽醫(yī)學院歌詠隊、達德學校歌詠隊、貴陽聯(lián)合口琴隊、兒童聯(lián)合歌詠隊，在貴陽群新電影院舉行聯(lián)合音樂演奏大會，并于事前在《貴州晨報》上公布了節(jié)目單、部分歌詞及說明。這次聯(lián)合演出的內(nèi)容包括合唱、齊唱、輪唱、獨唱、混聲合唱、男聲二部合唱及各種樂器的獨奏、合奏共22個節(jié)目。其中有鼓勵孩子們起來參加抗日救亡的《孩子進行曲》，有號召“同胞快覺醒，起來參加抗戰(zhàn)，努力上陣打日本”的齊唱《打日本》，有鼓舞千百萬中華兒女冒著敵人炮火前進的《義勇軍進行曲》，以及《保衛(wèi)大中華》《沖鋒號》《保家鄉(xiāng)》《抗敵歌》等歌曲。這次聯(lián)合演出規(guī)模大，節(jié)目多，內(nèi)容廣泛，在貴陽群眾中影響很大。

1938年夏，日本侵略者在攻占安慶、九江以后，拉開了進犯武漢的序幕。8月初，日軍正式發(fā)動了以奪取武漢為目標的進攻。為了支持前方中國軍隊保衛(wèi)武漢的戰(zhàn)斗，筑光音樂會與另一個抗敵文藝團體沙駝業(yè)余話劇社，在貴陽聯(lián)合組織了一次“保衛(wèi)大武漢"的宣傳活動。在這次活動中，筑光音樂會除像往常一樣舉行演唱外，還開展了群眾性的抗戰(zhàn)歌曲教唱活動。教唱工作組織得十分嚴密，形式也極為特殊:幾十把火炬將民眾教育館廣場照耀得如同白日，歌詞事先用大字一句句寫在白紙上，由音樂會的會員拿著，一人一張;教唱到哪一句，拿著這一句歌詞的人便將寫有歌詞的報紙高高舉起來。這樣，現(xiàn)場學唱的群眾很快掌握了歌曲的唱法。在隨后舉行的游行中，他們一面走，一面高唱著:“我們臂挽著臂，手拉著手，用我們的最后一滴血，爭取民族的自由!……踏向真理的戰(zhàn)場，向著光明的路上走!”隊伍步伐整齊，精神抖擻，歌聲在貴陽的夜空上回響。

1938年12月，筑光音樂會在貴陽舉行義賣音樂會。當時，途經(jīng)貴陽的上海音樂專科學校、杭州音樂?？茖W校音樂系的部分師生和武漢、長沙等地的音樂家胡投、張權(quán)等人，也參加了這次義賣演出。中共貴州省工委委員秦天真，為這次演出特刊撰寫了題為《前奏曲》的發(fā)刊詞。貴陽的人民群眾熱烈支持為難民舉行的義賣音樂會，連續(xù)兩場演出，座無虛席。音樂會的主題歌女聲小合唱《募寒衣》，歌詞懇切哀婉，旋律娓娓動人。當演員們唱到“募寒衣，請捐助，要募寒衣千萬數(shù)，寒衣募給難民穿，難民冬天無衣褲……”時，全場沉浸在肅穆悲切的氣氛中，唏噓之聲可聞。同場演唱的歌曲《熱血滔滔》《聽!聽!云雀》《九一八大合唱》《滿江紅》《游擊隊歌》《淮河船夫曲》等，都引起了聽眾的熱烈反響。臺上臺下感情交融，唱到激昂處，全場觀眾起立，擔任指揮的常學鏞轉(zhuǎn)過身子，指揮全場齊唱。

筑光音樂會是中共貴州黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的抗戰(zhàn)文藝團體，由于從一開始成立它便取得了公開合法的地位，因而在抗戰(zhàn)前期，這個宣傳抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，積極開展救亡活動的音樂會，能在國民黨統(tǒng)治下的貴州廣泛開展工作。以后，筑光音樂會除繼續(xù)舉行公演、聯(lián)合公演、勞軍義賣外，還利用官方組織的各種集會舉行演唱。

中央日報登出筑光音樂會勞軍演出特刊（圖源：方志貴陽）

中國人民的抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，蘇聯(lián)政府響應(yīng)共產(chǎn)國際在政治上、精神上和物質(zhì)上支持和援助中國的號召，于1937年8月與中國國民政府簽訂了《中蘇互不侵犯條約》，并在財政、軍事等方面給中國以援助。蘇聯(lián)政府的這種國際主義精神，受到了中國人民的熱烈歡迎。各地相繼成立了中蘇文化協(xié)會。1938年12月4日，“中蘇文化協(xié)會貴州分會”在國民黨貴州省黨部禮堂舉行成立大會。參加會議的有國民黨黨政高級官員及各機關(guān)學校團體代表500余人。大會宣布中蘇文化協(xié)會貴州分會成立，推舉王伯群為會長，并通過了《致蘇聯(lián)元首斯大林、加里寧電》。在這次大會上，筑光音樂會的男女唱詠隊先演唱了《抗敵歌》《保衛(wèi)中華》《新中華進行曲》等。接著又演唱了《國際歌》:“起來，饑寒交迫的奴隸，起來，全世界的罪人，滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭……”在山城貴陽，這是第一次公開唱出無產(chǎn)階級的國際戰(zhàn)歌(也是當時前蘇聯(lián)國歌)，演員們心情激動，久久不能平靜，現(xiàn)場觀眾也深受鼓舞。

筑光音樂會的各項活動能受到貴陽各界群眾的熱烈歡迎，還與他們樸實無華的演出風格有很大的關(guān)系?？箲?zhàn)初期膾炙人口的抗日歌曲，內(nèi)容往往通俗易懂，真切感人。筑光音樂會在演唱這些歌曲時，經(jīng)常采用貴陽廣大群眾喜聞樂見的形式，因而能收到很好的宣傳效果。

貴陽是一個多民族聚居的山城，勞動人民習慣用山歌對唱的方式來表達自己的思想感情。根據(jù)這種民風、民俗，筑光音樂會在創(chuàng)作節(jié)目時，將抗日救亡的內(nèi)容融匯在山歌粗獷、潑辣的格調(diào)和健康生動的方言中來表現(xiàn)，使聽眾感到分外親切。1938年夏，由會員高言志、謝凡生、李良廣等深入貴陽市郊北衙地區(qū)(今貴陽市烏當區(qū)北衙村)，在采寫山歌曲調(diào)的基礎(chǔ)上，編寫出山歌劇《送郎打日本》，便是這方面的代表作。該劇通過一名農(nóng)村女子在大敵當前的情況下，毅然放棄家庭幸福，送郎上前線的事跡，表現(xiàn)了中國農(nóng)民的自我犧牲精神和愛國主義的高尚情操。劇中有幾段歌詞這樣寫道:

(男)月亮彎彎照高閣，日本鬼子來搜索；銀錢財糧都拿走，二八佳人難打脫。

(女)太陽落坡又東出，哪家都是親骨肉；殺了牲口殺了人，男女老少都不留。

(男)太陽落坡又東升，我國來了東洋兵；燒殺擄搶都干盡，不去當兵就不行。

(女)月亮鉆云黑一堂，人家有郎我有郎；我家送郎去當兵，人家把郎掛身旁。

這出山歌劇寫成后，在貴陽街頭和鄉(xiāng)間廣泛演出，每次都受到熱烈歡迎。有時會員們在演出中還邀請苗族青年吹木葉伴奏，使少數(shù)民族觀眾倍覺親切。一些群眾通過看筑光音樂會的演出，逐漸也學會了編唱抗日山歌。其中一首“太陽出來紅彤彤，好男好女要沖鋒，同心合力上前線，不怕鬼子幾多兇”的自編山歌，便是在山歌劇《送郎打日本》公演之后，逐漸流行開來的。

深入農(nóng)村下鄉(xiāng)演出，是筑光音樂會豐富自己的活動內(nèi)容，積極汲取民間音樂營養(yǎng)，擴大抗日救亡宣傳的重要途徑。因此，在中共黨組織的號召下，筑光音樂會除進行街頭演唱和舉辦大型聯(lián)合音樂會外，每年寒暑假還組織會員到農(nóng)村宣傳。他們活動的地點主要在清鎮(zhèn)、平壩、定番(今惠水縣)、龍里、息烽等縣和貴陽的烏當、青巖、花溪、北衙、倒巖等區(qū)鄉(xiāng)。1938年8月，筑光音樂會在花溪演出，吸引了當?shù)爻砂偕锨У挠^眾。麟山、蛇山和周圍村寨，時時回蕩著抗日的歌聲。

貴陽“筑光音樂會”會員赴花溪作抗日宣傳演出（圖源：方志貴陽）

1938年發(fā)生的“八一三”事件后，筑光音樂會的會員們，仍繼續(xù)進行抗日宣傳，并把活動的重點逐漸向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。他們首先來到息烽縣，派出代表與國民黨息烽縣黨部交涉，在息烽進步人士的支持下，獲準在城中演出一周。他們白天到附近農(nóng)村調(diào)查、宣傳，教群眾唱抗戰(zhàn)歌曲，講述日寇的暴行;晚上演出，推動了息烽縣各界的抗日救亡運動。1939年2月4日，日軍飛機轟炸貴陽后，群眾要求國民黨政府堅持抗戰(zhàn)的呼聲更加高漲，筑光音樂會的活動格外積極，而國民黨特務(wù)的破壞也十分猖狂。筑光音樂會的負責人常學墉、謝凡生等在夜里被特務(wù)打傷，被迫轉(zhuǎn)移到重慶。但筑光音樂會的會員們并沒有被嚇倒，在新的領(lǐng)導(dǎo)人陶信鏞等人的帶領(lǐng)下，繼續(xù)活動。1939年2月14日，筑光音樂會為紀念人民音樂家聶耳誕辰27周年，舉行了《安息吧，勇士》的主題合唱音樂會，演唱抗戰(zhàn)歌曲。不久，又抗議汪精衛(wèi)投敵，編演了《汪精衛(wèi)到東京》的話劇，揭露了漢奸賣國賊一伙的丑行。

“二·四”轟炸以后，部分中、小學都陸續(xù)遷到貴陽郊區(qū)，筑光音樂會的成員也分散了。為了便于各校開展活動，筑光音樂會的領(lǐng)導(dǎo)成員決定在一些筑光音樂會成員較多的學校成立分支組織。音樂會的成員除了每周星期日進城集中活動之外，其余時間便以各分支組織為單位開展工作。如達德學校遷到離城約十公里的擺郎后，便成立了筑光首樂會達德大隊，中共地下黨組織也在該校建立了黨支部。中共貴陽縣工委書記、筑光音樂會負責人陶信鏞直接領(lǐng)導(dǎo)達德支部和筑光音樂會達德大隊的工作。大隊規(guī)定筑光音樂會成員每周集中活動三次，其余課余時間則練歌或到少數(shù)民族群眾中去做抗日救亡宣傳和掃盲工作。

同時，為了培養(yǎng)抗日救亡運動的骨干，中共達德黨支部在筑光音樂會達德大隊成立了3個秘密的讀書小組，分別吸收筑光音樂會成員中的積極分子參加。讀書會組織學習《抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線教程》《論新階段》《論持久戰(zhàn)》和中國共產(chǎn)黨主辦的《新華日報》《解放》《群眾》等報刊，以及馬列主義的一般理論著作和進步文藝作品。各讀書小組互不聯(lián)系，每周各自開會一次，總結(jié)開展抗日宣傳的情況，交流學習心得。由于筑光音樂會達德大隊的活動，在擺郎一帶的鄉(xiāng)間，響徹了抗日救亡的歌聲。一些筑光音樂會的成員，通過抗日救亡運動的實踐鍛煉，逐步走上了革命道路。

1940年初夏，筑光音樂會收到了由外地寄來的全本《黃河大合唱》譜本，立即組織翻印、排練。不久，就在中華南路原達德學校門前為群眾演唱?！饵S河大合唱》的演出，極大地激發(fā)起群眾的愛國熱情和抗戰(zhàn)決心。筑光音樂會的影響越來越大，許多學校都有筑光音樂會的成員在活動，這就為國民黨當局所不容了。

1937年成立貴陽筑光音樂會（圖源：方志貴陽）

1940年6月18日，筑光音樂會到惠水縣演出回來，順便游覽花溪并在靈山小學演出。演出開始不久，就被一伙國民黨員、三青團員包圍，強誣筑光音樂會未經(jīng)縣黨部批準，聚眾私開秘密會議，攻擊政府，并抓走了筑光音樂會的總干事文三傳。接著，又說是“誤會”，釋放了文三傳，要筑光音樂會與三青團聯(lián)歡。會員們嚴詞拒絕了這一要求。次日，國民黨貴陽縣黨部便登報，誣蔑筑光音樂會進行非法活動，勒令解散。

筑光音樂會在戰(zhàn)斗的歷程中，不僅在大、中學校發(fā)展了幾百名會員，而且在郵政、電訊、書店和一些工廠、農(nóng)村小學發(fā)展成員，建立了廣泛的聯(lián)系。郵電部門的職工還成立了筑光音樂會分隊。筑光音樂會翻印的抗戰(zhàn)歌篇，傳播到許多縣城，為當?shù)厝罕娞峁┝诵麄骺谷盏奈淦鳌Ｖ庖魳窌m被勒令解散，但它的會員們有的轉(zhuǎn)移外地，有的加入到合群體育會藝術(shù)部，繼續(xù)進行戰(zhàn)斗。

抗日歌聲使沉睡的城市蘇醒，救亡樂曲把閉塞的群眾喚進民族思想解放中。“筑光音樂會”這一文藝大軍，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利奮勇爭先，當起了排頭兵，歷史必將銘記。

史料來源
①抗戰(zhàn)文化的蓬勃發(fā)展（《全民抗戰(zhàn)一貴州抗日救亡運動》，貴州人民出版社2015年8月）
②韓繼偉等：戰(zhàn)時貴州文化教育（《抗戰(zhàn)的貴州》，貴州教育出版社，2019年2月）

來源 | 云巖區(qū)融媒體中心

編輯 | 趙子滟

統(tǒng)籌 | 干江沄

編審 | 趙禾稼