侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館出口

1 七三一部隊(duì)罪證陳列館

前不久我去哈爾濱旅行，專程去看了侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館。

參觀的人很多，一般要提前三天預(yù)約。下午兩點(diǎn)半的入場時間，我們提前了一個小時。

陽光猛烈，很多人已經(jīng)在烈日下排隊(duì)等候。

正面看過去，陳列館的外形像個斜插入地面的黑色方盒子，正要被埋進(jìn)地里，一部分在地下，一部分在地上。屋頂還有兩個形似煙囪的構(gòu)造，那應(yīng)該是對真實(shí)歷史的再現(xiàn)，當(dāng)年遭受折磨的人們最后正是從這樣的出口脫離悲慘的人間。我心底里涌起一股沉痛和悲愴。

館前開闊的空地上有一顆干裂死寂的枯木，孤零零的立在碎石鋪滿的廣場上。它蘊(yùn)含著幾層意義：樹木本身的枯死、生命的消逝，以及人類文明被摧殘。

展陳內(nèi)容分為六個部分：日本細(xì)菌戰(zhàn)體系、731部隊(duì)的建制、人體實(shí)驗(yàn)和細(xì)菌研究、研制細(xì)菌武器、實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)、戰(zhàn)后審判。

不可否認(rèn)，和大多人一樣，我最想知道的也是人們在這里究竟遭受了怎樣的折磨。

或許是從小就聽過了太多次概念植入，731這個名稱早已與世間最邪惡的事物相連。我自己在腦海里已經(jīng)主動增添了太多殘酷想象。

網(wǎng)絡(luò)上傳說已久，說731部隊(duì)還曾經(jīng)做過“母愛實(shí)驗(yàn)”，具體方式是將母親和嬰兒關(guān)在一個烈火炙烤的籠子里（有的說是超低溫的環(huán)境里），觀察母親究竟為了保護(hù)嬰兒而托舉嬰兒，還是為了躲避炙烤踩踏嬰兒。

然而，我查了很久的網(wǎng)絡(luò)資料，查不到上述說法確鑿的嚴(yán)肅證據(jù)。

想到這里，我對將要上映的731捏把汗。影視作品對罪惡中的人性閃光是可以虛構(gòu)的，因?yàn)檫@是表達(dá)文明的方向和人性的力量。但一定不能為了表達(dá)觀念而去虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)沒有的邪惡，為了仇恨而仇恨，預(yù)示著惡魔的潛質(zhì)。

但在陳列館里展示了其他的很多殘忍記錄。

與人們的想象不同，在人體實(shí)驗(yàn)展陳內(nèi)容里，相當(dāng)部分是七三一部隊(duì)成員在戰(zhàn)時撰寫的人體實(shí)驗(yàn)報(bào)告書，戰(zhàn)后翻譯成英文并提交給美國，如《A報(bào)告》和《G報(bào)告》。

《A報(bào)告》中的A指的是“Anthrax”，意為炭疽菌，報(bào)告記錄了受試者從感染到死亡的病程變化，記錄心臟、脾、胃等器官的病變情況。受試者經(jīng)過短則2天、長則7天的人體實(shí)驗(yàn)之后全部死亡，死亡之后被病理解剖，并制成病理切片。

《G報(bào)告》中的G指的是“Glanders”，意為鼻疽菌，一樣記錄病程發(fā)展和各臟器的病理變化,報(bào)告還含有百份病理切片照片、數(shù)十張手工繪制的人體彩圖等。受試者一樣在實(shí)驗(yàn)之后全部死亡。

從文本來看，記錄者理性嚴(yán)謹(jǐn)、力求描述精準(zhǔn)。仿佛能看到他們臉上一絲不茍、冰冷無情的專注和僵硬，內(nèi)心毫無對受試者同為人類的憐憫。

按照731部隊(duì)日軍的證言，在1940到1945年間，總共大約有3000多人被進(jìn)行上述的人體實(shí)驗(yàn)殺害。受試者們一旦進(jìn)到這里，就被視為馬路達(dá)（日語：原木），在這里接受鼠疫、炭疽、傷寒、霍亂等數(shù)十種細(xì)菌種類的感染殺傷，并被解剖、轟炸、凍傷、毒氣等多種人體實(shí)驗(yàn)。

被折磨的大多數(shù)是中國人，也有俄羅斯人、韓國人。還有日本人。

對，日本人自己。

731部隊(duì)曾經(jīng)招募一批日本本國的少年士兵，大多數(shù)孩子被哄騙進(jìn)入部隊(duì)。731原隊(duì)員清水英男是戰(zhàn)后和平人士，他回憶自己14歲時從日本本土來到哈爾濱，當(dāng)時老師欺騙他說是去部隊(duì)做‘見習(xí)技術(shù)員’。這些孩子既是實(shí)驗(yàn)者，有時又成為受試者。

戰(zhàn)后，日本作家森村誠一采訪了多位731隊(duì)員，出版了長篇報(bào)告文學(xué)《惡魔的飽食》，書中記載了731部隊(duì) “把病原菌注入豆沙包里，讓少年隊(duì)員吃，再觀察有什么效果” 。清水英男回憶，部隊(duì)還會對實(shí)驗(yàn)過程中感染了病菌的隊(duì)員進(jìn)行活體解剖。

揭露731的罪行的《惡魔的飽食》于1981年發(fā)表，首次出版即銷量超過 300 萬冊，并拍攝為電影在日本上映，此后該書多次再版。

日本著名小說家森村誠一，2015年

2 審判

戰(zhàn)后盟軍在東京成立了遠(yuǎn)東國際軍事法庭，但731部隊(duì)逃脫了東京審判。對此，展陳內(nèi)容解釋，這是由于美軍為了獲取生物武器資料，用放棄起訴與731部隊(duì)進(jìn)行交易。后來，1949年蘇聯(lián)在伯力進(jìn)行了審判，我國在1956年進(jìn)行了沈陽審判（其中包含731部隊(duì)成員）。

我查了一下相關(guān)文件，似乎事情并非找到那個壞人這么簡單的道德判斷。

美國方面放棄起訴有一個認(rèn)真考慮的過程。美國人認(rèn)為由于德日兩國軍隊(duì)結(jié)構(gòu)的差異，無法用審判德國人的法律程序來審判日本人。

主要區(qū)別在于，納粹有明確的衛(wèi)生結(jié)構(gòu)和清晰的指揮鏈，納粹醫(yī)療界是納粹政權(quán)實(shí)施種族滅絕的重要組成部分，而日本帝國陸軍醫(yī)療服務(wù)結(jié)構(gòu)不同，軍事醫(yī)療醫(yī)生沒有作戰(zhàn)指揮權(quán)，也不領(lǐng)導(dǎo)民用醫(yī)療機(jī)構(gòu)。（In Judgment of Unit 731: A Comparative Study of Medical War Crimes Trials after World War ii Valerie J. Cranmer Doctoral Candidate, Modern History, University of St Andrews, St Andrews, Scotland）

如果粗淺的理解，戰(zhàn)場上的軍醫(yī)從事的行動范圍介于在奧斯維辛集中營用毒氣和帶著紅十字袖章救死扶傷之間。納粹的衛(wèi)生結(jié)構(gòu)明顯的在最右側(cè)，而日軍731部隊(duì)的位置并沒有納粹那么明顯。

雖然美國方面認(rèn)為對日軍進(jìn)行醫(yī)生審判證據(jù)不足，但美國還是將自己拘留的日軍生物戰(zhàn)人員提供給蘇聯(lián)人審訊，包括石井四郎中將、731 部隊(duì)第二部部長村上隆志少校、100 部隊(duì) “榮” 支隊(duì)司令太田清上校等人。但未將以上人員向蘇聯(lián)人移交，所以在蘇聯(lián)的伯力審判中，石井四郎等人同樣得以逃脫。

值得現(xiàn)代人注意的是，蘇聯(lián)人的伯力審判中731 部隊(duì)成員的主要罪名是生物戰(zhàn)，而不是人體實(shí)驗(yàn)。

令現(xiàn)代人無比震驚的人體實(shí)驗(yàn)，在二戰(zhàn)時代還并非人們關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)槎?zhàn)前的人類文明還沒有這樣的高度。直到紐倫堡法庭依據(jù)對納粹的審判出臺《紐倫堡法典》（1947 年），人類才首次確立了“人體實(shí)驗(yàn)必須獲得受試對象的自愿同意”的基本原則。

然而在那之前以及之后，無論德國納粹還是軍國主義日本，以及文明世界的無論美國還是蘇聯(lián)，都進(jìn)行過對囚犯或特殊原因拘禁者的人體實(shí)驗(yàn)。

美國直到1970s才完全立法禁止對囚犯進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn)。蘇聯(lián)刑法將"對蘇維?，F(xiàn)實(shí)持批判態(tài)度" 定義為病理癥狀，1979 年全蘇精神病院收押87萬 "政治患者"，強(qiáng)制注射致幻藥物，考察服從效果?？烁癫_發(fā) "鏡像實(shí)驗(yàn)"，迫使雙胞胎互相檢舉，還一直運(yùn)作著毒物實(shí)驗(yàn)室。

文明的歷程雖然復(fù)雜，但最終還是在向前。

3、反思

陳列館展示了大多數(shù)731隊(duì)員的結(jié)局。他們未經(jīng)任何懲罰，回到日本后還因?yàn)樽约旱膶I(yè)知識獲得了很好的發(fā)展。

惡人并未有惡報(bào)，參觀者對歷史痛苦的感知抵達(dá)了當(dāng)下。

但實(shí)際上，有731隊(duì)員在戰(zhàn)后進(jìn)行了深切的反思，積極為和平奔走，包括清水英男、筱冢良雄、大川福松、胡桃澤正邦等人。

清水英男在“謝罪與不戰(zhàn)和平之碑”前鞠躬，石碑亦由日本民間友好人士于2011年集資建立。

筱冢良雄生前多次講述日軍暴行。

NHK制作紀(jì)錄片《731部隊(duì)真相》。

日本名古屋市本月中旬即將舉行的戰(zhàn)爭展。

陳列館未能同時展示上述和平人士的后續(xù)悔思，稍微有失平衡。

參觀結(jié)束來到冥思大廳，參觀者可以留言記錄感想。有大大的幾個電子手寫屏幕，緊跟著還有一排靠墻的長桌，桌子上散落著手寫的留言簿。

我翻了一下長桌上散亂的留言簿，滿眼打倒、沙光、占領(lǐng)等一類的詞。有較少的留言表達(dá)著祈愿和平。身邊有個母親滿是告誡的對兒子說：日本人可恨吧？一個男人念叨著，小日本鬼子就是壞！一個年輕人狠狠的在屏幕上寫勿忘國恥、占領(lǐng)冬京！

我覺得還是有必要表達(dá)一下我的想法，于是也去電子屏幕前排隊(duì)，幾個人后輪到我。我寫下：牢記歷史，放下仇恨；堅(jiān)守人性，捍衛(wèi)和平！在寫“放下仇恨”的時候，我的心跳不由自主的加快。

大廳另一邊連著一個從地底伸向地面的幽長隧道，隧道的盡頭便是出口，那里有燦爛的陽光照耀。

人們一步一步向上走過去，朝陽光走去，我胸口郁積的壓抑終于隨著一口長氣呼出。

4、仁者心動

南京照相館正在熱映，電影731定檔在9.18，據(jù)說有的觀眾判斷影片質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是：電影里終于沒有了個別日本人的人性覺醒，日本人就是邪惡的。

可是，日本民族有沒有覺醒的人性這不是一個推論，而是一個事實(shí)。

日本反戰(zhàn)同盟會成立于1939年，為了中國人民的解放事業(yè)而獻(xiàn)出生命的在華日本人反戰(zhàn)同盟成員，有名可考的共36人。此外，還有覺醒聯(lián)盟、日本人民解放聯(lián)盟、在華日本共產(chǎn)主義者同盟等日本人反戰(zhàn)組織。

戰(zhàn)后，日本整個國家結(jié)構(gòu)、理念、治理模式，接受的改造之深遠(yuǎn)超大多數(shù)中國人的想象，日本在戰(zhàn)后對中國的援助之巨也超過大多數(shù)中國人的想象。

2015年，澎湃新聞曾發(fā)表過一篇考證文章《日本歷史教科書如何講述中日近代史》。日本六家主流出版社的教科書在甲午戰(zhàn)爭、918事變、盧溝橋事變、南京大屠殺等關(guān)鍵問題上的表述基本與中國史一致，除了南京大屠殺的死難者人數(shù)有分歧。

我也查了一下最新情況，沒找到電子課本，找到了一些教案，基本屬實(shí)。以下兩張課本照片來自知乎網(wǎng)友考證。

不過，也確實(shí)有右翼團(tuán)體 “新歷史教科書編撰會” 編寫的歪曲歷史的課本獲得文部省審定通過，但多年來使用率一直較低。

目前，日本主要媒體講述關(guān)于二戰(zhàn)的內(nèi)容無一不是以反戰(zhàn)反思為主，日本當(dāng)代關(guān)于二戰(zhàn)的歷史展覽也無一不是以祈愿和平為主題。

日本教科書的導(dǎo)向?qū)懺诔霭嫔绲木W(wǎng)站上，是：為了學(xué)生的堅(jiān)實(shí)成長，實(shí)現(xiàn)尊重人類和和平社會，考慮創(chuàng)造更美好未來和可持續(xù)發(fā)展目標(biāo).......思考現(xiàn)代問題，如基本人權(quán)自由......和平與生命的寶貴、與鄰國的關(guān)系........

十年前，我們說向日本學(xué)習(xí)，與日本要友好。

十年后早已物是人非、別有景像。然而，真的是日本變了嗎？還是我們變了？或許正如那句禪宗偈語：不是風(fēng)動、不是幡動、仁者心動。

人類之所以銘刻過去的苦難，不是為了仇恨，而是警惕自己也成為那樣的人，警惕人類文明重復(fù)過去的罪惡。

不要以為80年前，他們是日本民族所以陷入軍國主義。實(shí)際上，誰都可能陷入，這種危險永遠(yuǎn)在人類身上。80年前和平的捍衛(wèi)者轉(zhuǎn)眼可能就是戰(zhàn)爭的發(fā)動者。

仇恨永不可能支撐起一個偉大的文明。我們雖然依然穿行在那條長長的、幽暗的隧道，但它的盡頭一定是光明。

銘記歷史，不是為了去恨，而是去愛，愛自己、愛同胞、愛人類，去參與和創(chuàng)造向上的人類文明！

備注：侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館有VR：

http://www.731museum.org.cn/xgzl01.html