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阿富汗是對女性最不好的國家，尤其是塔利班掌權(quán)之后，女性的權(quán)益也被進(jìn)一步壓縮。

本以為阿富汗的女性就像網(wǎng)絡(luò)上說的那樣，只是在外面不能露臉不能說話，一直到伊朗那邊驅(qū)逐了15萬阿富汗女性之后，才知道，阿富汗女性的遭遇遠(yuǎn)比我們想象的殘忍。

沒有男人的女性寸步難行

兩周前，薩菲婭被迫卷入一場席卷數(shù)十萬阿富汗同胞的驅(qū)逐潮，她在伊朗苦心經(jīng)營的小服裝店，那段雖不富裕卻有尊嚴(yán)的生活，都在一紙驅(qū)逐令下化為泡影。

現(xiàn)在，她回到了這個不愿面對的阿富汗，最大的恐懼是那個塔利班指揮官的前夫會找上門，可眼下更讓她窒息的是生存。

帶著孩子尋覓住處，房東們卻紛紛搖頭，他們的理由很簡單又殘酷：規(guī)定禁止把房子租給沒有男性監(jiān)護(hù)人的女性，而唯一的辦法，是找一位男性親戚出面簽租約，這并非薩菲婭一個人的遭遇。

近期被強(qiáng)制遣返的十五萬女性中，超過一萬人是像她一樣獨(dú)自支撐一個家的“女性戶主”，她們帶著孩子，猛然撞上了一堵系統(tǒng)性剝奪女性權(quán)利的厚墻。

與幾十年前的戰(zhàn)火連天相比，如今的阿富汗確實(shí)安靜了不少，街頭的匪徒和小偷幾乎消失，小商販們可以安心地把攤子擺到深夜。

對劫后余生的人來說，只要能看見第二天的太陽，不再有突如其來的爆炸，再苦的日子，都算一種進(jìn)步，可這份貌似安穩(wěn)的秩序，是用一半人的自由換來的。

它建立在一座無形的牢籠之上，當(dāng)局迅速廢除了相對開明的憲法，轉(zhuǎn)而啟用一部1964年的舊法典，并宣布其中任何不符合其對伊斯蘭教法最嚴(yán)苛解釋的條款，都形同廢紙。

這牢籠首先，也最深地困住了女性，她們被徹底排除在中學(xué)以上的教育體系之外，被禁止進(jìn)入公園、健身房，甚至沒有男性親屬陪同就無法遠(yuǎn)行。

拉齊亞一個寡婦，在伊朗時靠手袋廠的工作養(yǎng)活自己，如今即便擁有一手好裁縫活，也只能躲在家里偷偷接單。

這牢籠，不僅僅針對女性，也同時擠壓著少數(shù)族裔的生存空間，這個國家的主體民族普什圖人，人口不到一半，卻牢牢掌控著政權(quán)。

塔利班的核心成員，多是來自普什圖族的宗教學(xué)生，這種根深蒂固的民族主義，讓塔吉克、哈扎拉等少數(shù)民族被系統(tǒng)性邊緣化，他們面臨著政治和經(jīng)濟(jì)資源被剝奪的風(fēng)險，甚至連祖輩的土地也可能被強(qiáng)行收走。

塔利班的口碑褒貶不一

面對一個充滿敵意與不信任的世界，這個政權(quán)展現(xiàn)出一種矛盾又務(wù)實(shí)的“鐵腕”治理，2021年重新掌權(quán)后，國際援助如輸血管般被突然拔掉，存在海外的90億美元資產(chǎn)也被凍結(jié)，銀行體系一度陷入嚴(yán)重的錢荒。

在經(jīng)濟(jì)幾乎窒息的懸崖邊，他們沒有坐以待斃，而是調(diào)轉(zhuǎn)方向，轉(zhuǎn)向內(nèi)部和鄰居，一方面，他們大力發(fā)展煤炭等資源出口，拼命造血。

另一方面，積極加強(qiáng)與中國、巴基斯坦等國的邊境貿(mào)易，這些強(qiáng)硬的舉措，再加上阿富汗民眾在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)乃至地下經(jīng)濟(jì)中展現(xiàn)出的強(qiáng)大韌性，硬是讓經(jīng)濟(jì)在絕境中勉強(qiáng)站穩(wěn)了腳跟，沒徹底崩潰。

在所有“鐵腕”舉措中，最令人吃驚的恐怕是禁毒，2022年，當(dāng)局頒布雷厲風(fēng)行的禁毒令，直接用推土機(jī)碾平罌粟田。

短短一年時間，全國的罌粟種植面積從23.3萬公頃驟減至1.08萬公頃，鴉片產(chǎn)量暴跌95%。

這番操作，既有緩解糧食危機(jī)、將土地還給小麥的現(xiàn)實(shí)考量，也包含著重塑國際形象、證明自身“合法性”的政治算計(jì)。

當(dāng)然，硬幣的另一面是：鴉片價格飆升了十幾倍，誘使毒販鋌而走險，而失去唯一經(jīng)濟(jì)來源的農(nóng)民，又將如何為繼？

這只“鐵腕”在反恐問題上，則顯得更為分裂，對于“伊斯蘭國呼羅珊分支”（ISKP）這類直接威脅其統(tǒng)治的死敵，他們會下死手清剿，甚至付出了遣返事務(wù)部代理部長在自殺式襲擊中身亡的慘痛代價。

然而，對于“基地”組織這類有著復(fù)雜歷史淵源的“老戰(zhàn)友”，其態(tài)度則曖昧不清，這種選擇性的反恐，讓國際社會對其“不為恐怖主義提供避風(fēng)港”的承諾，始終抱持懷疑。

阿富汗似乎陷入了一個死循環(huán)

四年過去，除了極少數(shù)國家，國際社會依然沒有給予這個政權(quán)正式承認(rèn)，聯(lián)合國席位更是遙遙無期。

而根本原因在于：他們一邊渴望融入世界，一邊卻又在內(nèi)部高筑藩籬，對女性權(quán)利的系統(tǒng)性壓制，對少數(shù)民族的排擠，都成了他們與世界對話的巨大障礙，一面是高墻，一面是窄門。

這個國家似乎陷入了一種詭異的死循環(huán)：它因其內(nèi)部政策而被國際社會孤立，卻又不得不極度依賴聯(lián)合國等國際組織的人道主義援助來維持社會的基本運(yùn)轉(zhuǎn)。

與此同時，鄰國又將它不堪重負(fù)的難民潮推回境內(nèi)，這進(jìn)一步加劇了已經(jīng)嚴(yán)重的人道危機(jī)，援助機(jī)構(gòu)警告說，激增的返鄉(xiāng)單身女性家庭數(shù)量，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)有支持系統(tǒng)的承載能力。

梅達(dá)，她在伊朗排隊(duì)領(lǐng)面包時被抓走，與兒子從此天各一方，如今的她，被困在親戚家中，進(jìn)退兩難，不知道是該留下來，還是該冒著生命危險，再次踏上那條沒有回頭路的旅程。

她喃喃自語：“我不能這樣生活，可我真的不知道該怎么辦”，她的困境，又何嘗不是這個國家的困境？他們似乎始終在尋找一把鑰匙。

那把鑰匙，既可以打開薩菲婭為孩子尋求庇護(hù)的那扇門，或許也能開啟通向世界的那扇窄門，又或者，讓兩者都永遠(yuǎn)緊鎖。