這一篇中，高歡同志要下線了。

關(guān)于高歡同志，很多人說他像劉邦、像曹操、像劉備……其實(shí)要我說，我覺得他都不像，他其實(shí)更像袁紹和劉裕的綜合體。他這一輩子大功有成，但私德有虧。大功方面像袁紹，私德方面如劉裕。

這也僅僅是一家之言，不喜勿噴。咱們還是盡快進(jìn)入高歡的尾聲期吧！

宇文泰在邙山之戰(zhàn)回到關(guān)中按下了“府兵制”的開關(guān)之后，連續(xù)三年搞了規(guī)模宏大的閱兵儀式，具體為：543年冬十月，大閱于櫟陽，還屯華州；544年冬十月，大閱于白水；545年冬十月大閱于白水，遂西狩岐陽。

宇文泰這么大搞軍事演習(xí)是啥意思呢？高歡你小子給我等著，別以為你在邙山之戰(zhàn)把我打殘了，逮到機(jī)會我就要找你報仇。

546年七月，宇文泰經(jīng)過四年沉淀，終于出招了，在咸陽集結(jié)了全國之兵。

七月，太祖大會諸軍于咸陽

為啥呢？不是因?yàn)楦憔o急集合沒有成本或者好玩，而是宇文泰提前打探到了高歡的動作情報。

一個月后，即546年八月，高歡于晉陽集結(jié)了整個山西與河北的兵力，凝聚全國之兵南下攻伐西魏。為啥高歡攻伐西魏要繼續(xù)走汾水入黃河那條線，咱們之前已經(jīng)多次介紹過了，就不再贅述了。

八月癸巳，神武將西伐，自鄴會兵于晉陽

九月，高歡來到了他最后的戰(zhàn)場——玉璧城。玉璧城高歡之前打過一次，打不動，無功而返了，這次興師動眾的，多少有點(diǎn)不信邪的味道在里面。

大家還記得上次高歡攻打玉璧城的情形嗎？宇文泰可是急急忙忙發(fā)兵去支援王思政的，最后逼走了高歡！但這次宇文泰表示對玉璧城相當(dāng)放心，根本就沒有救援玉璧。咱們天造地設(shè)的玉璧城，誰去誰就是玉璧戰(zhàn)神，我有信心！

神武圍玉壁以挑西師，不敢應(yīng)

這個時候，玉璧城的守將是誰呢？西魏和北周的名將韋孝寬，也是著名的地下大佬獨(dú)孤信的嫡系，是宇文泰沒能成功從獨(dú)孤信那里分化出去的人物之一。

時獨(dú)孤信為新野郡守，同隸荊州，與孝寬情好款密，政術(shù)俱美，荊部吏人號為連璧

關(guān)于韋孝寬跟獨(dú)孤信之間交情，咱就不說了，反正不管是哥倆好還是同是天涯淪落人，他倆在邙山之戰(zhàn)之前，一直都是黏糊在一起的。

那么，韋孝寬是怎么被宇文泰安排去駐守玉璧城的呢？起源還是在王思政身上！王思政被調(diào)離玉璧的時候，宇文泰讓他舉薦一個人替他守玉璧要塞。然后王思政相當(dāng)會來事，為主分憂，便極其討好地舉薦了韋孝寬。宇文泰隨即愉快地下調(diào)令讓韋孝寬去駐守玉璧城了。

這個事情背后有什么講究呢？玉璧城是天險，是旱澇保收的福地，也就是說誰去誰都可以躺賺軍功，有點(diǎn)諸葛亮讓馬謖去守街亭的味道。宇文泰是不想得罪人的以王思政之口將這個富貴和戰(zhàn)功送給韋孝寬，就此拿下獨(dú)孤信這個“情好款密”的嫡系。獨(dú)孤信，你可別怪我挖你墻角哈，是王思政舉薦的；韋孝寬，你可別不識好歹，為了得到你的支持我可是把最好的崗位都給了你。

但是，韋孝寬領(lǐng)情了嗎？可能領(lǐng)了也可能沒領(lǐng)。只是后面你宇文泰這個送人情的當(dāng)事人不在了，而高壽的韋孝寬在34年后遇到了老領(lǐng)導(dǎo)的姑爺找他幫忙時，他還是選擇了懷舊。

高歡來到玉璧城下后，連營數(shù)十里，反正看著挺嚇人的。

然后，毫不啰嗦地在城南鑿地道、在城北起土山，全面強(qiáng)攻玉璧。

玉璧城的易守難攻咱們之前介紹過了，東、西、北三面都是落差50米以上的斷崖，只有南面有一條道路可通玉璧城，但南面還連著峨眉臺地，是西魏河?xùn)|方面輸送援軍的通道。所以，高歡這種強(qiáng)攻對韋孝寬來說，不是什么很難解決的事情。面對地道戰(zhàn)，韋孝寬提前挖長溝，挑精兵良將駐守于大溝上，每當(dāng)西魏鑿?fù)说氐谰痛虻厥蟀銡⒌?。與此同時還準(zhǔn)備了一堆柴火，只要東魏從地道進(jìn)來就把柴火塞進(jìn)地道然后用皮韝做的鼓風(fēng)機(jī)吹風(fēng)玩炭烤。

我估計高歡當(dāng)時的心情是相當(dāng)郁悶的，早知道炭烤的味道這么香，當(dāng)初在沙苑之戰(zhàn)時，自己怎么就鬼使神差地舍不得放火呢？

越打越惱火的高歡把自己花大運(yùn)輸成本的攻城車也用上了，但不好意思，玉璧城的城墻很不一般，高度落差太大，攻城車不太好使。至于強(qiáng)行攻擊城門，韋孝寬又拿出了一個布縫的墊子，每次撞城門都先撞在這墊子上，被吸收走一大部分能量。人家有自動減震系統(tǒng)，還是沒轍。

東魏軍于是找來易燃品綁在長竿上灌油點(diǎn)火打算燒了韋孝寬的布墊和城樓，韋孝寬又拿出了一種鋒利的大鉤子，專門砍那火竿。反正歡哥你隨便出招，我保證都有對策。

高歡隨后又在玉壁城墻四面下挖了二十條地道，先在地道中用木柱支撐地上的城墻，然后同時放火燒掉這些木柱，于是城墻有的地方塌了，韋孝寬隨后又拿出了一堆木柵欄做了臨時城墻，由于天險難爬東魏還是沖不進(jìn)去。

總之，高歡使盡了所有手段，全被韋孝寬破了。

城外盡其攻擊之術(shù)，孝寬咸拒破之

所以很多人喜歡拿玉璧城去笑話高歡，其實(shí)真沒有必要，因?yàn)楹芏嗵炜哟_實(shí)不是人力可以填平的。打個比方，王思聰可以隨便拿出幾個小目標(biāo)玩一玩，輸贏無所謂，而普通人要想跟王思聰打幾回PK那都是可遇不可求的。

仗打到這份上，高歡總算是明白了，玉璧城根本就是強(qiáng)攻可以拿下的。于是便開始玩了策反戰(zhàn)術(shù)，他跟韋孝寬說，你在這里奮力抗戰(zhàn)，宇文泰都沒有派人來支援你，你圖個啥呢？不如投降！

韋孝寬表示：我才守城一個月，城池嚴(yán)固、兵力充足、糧食富裕，你們拿我根本沒辦法，我不需要支援。所以你別擱這挑撥離間，多操心一下你自己，你帶了這么多人來，要是回不去了怎么辦？我韋孝寬是頂天立地的男子漢，絕不會當(dāng)投降將軍的！

是韋孝寬真的這么有骨氣嗎？并不見得！其實(shí)這事還得感謝愛睡人妻的曹孟德同志，這貨在宛城要睡張繡的嬸嬸，結(jié)果被弄的灰頭土臉，回去之后便腦洞大開地發(fā)明了人質(zhì)制度，所有在外帶兵的軍官都得把人質(zhì)留在朝廷，敢叛亂就殺你們?nèi)?。比?年前東魏打南汾州，韋孝寬同宗的南汾州刺史韋子粲就投降了，被宇文泰滅了全族。

勸降韋孝寬這條路走不通，東魏便試試西魏的其他將士，派人對玉璧城內(nèi)的士兵宣傳：韋孝寬有榮華富貴，你們?yōu)樯兑退皽富?？還向城里射箭遞書，書信道：能斬韋孝寬出降者，拜太尉，封開國郡公，邑萬戶，賞帛萬匹。

這一招在幾年前還可能有用，因?yàn)槟莻€時候的西魏軍是以武川人為主，很多武川人就是孤家寡人，只要價格合適，什么買賣他們都敢干。但西魏已經(jīng)經(jīng)過府兵制大換血了，將士都是關(guān)隴漢人了，整個戶籍賬本都在宇文泰手里拽著，叛國的代價太大了。家人跑不了，鄉(xiāng)黨也會受牽連。所以沒人會搭理東魏的。

最后，高歡實(shí)在沒辦法了，把韋孝寬弟弟韋子遷鎖至城下，說你不投降我現(xiàn)在就弄死他！玩上了項(xiàng)羽對付劉邦那一招了。但韋孝寬表示，你要弄死我弟弟請隨便，咱顧大家舍小家，搞得將士們異常感動。

孝寬慷慨激揚(yáng)，略無顧意。士卒莫不感勵，人有死難之心

高歡這人生最后一戰(zhàn)的最終戰(zhàn)果是：苦戰(zhàn)了五十多天，死了七萬人，但死活也拿不下玉璧城。

孝寬奪據(jù)土山，頓軍五旬，城不拔，死者七萬人，聚為一冢

這玩意最后還給高歡整出心病來了，各種手段都用上了，但就是拿不下玉璧城。玉璧城拿不下，又如何拿下整個天下呢？一天夜里，有星墜于高歡軍營，牲口們開始叫，士兵們開始虛，高歡得病了。高歡這病大抵是憋出來的！

有星墜于神武營，眾驢并鳴，士皆詟懼。神武有疾

史書上也有明確記載，高歡確實(shí)是因?yàn)橄氩煌ǘ鴳n傷成疾的。

神武苦戰(zhàn)六旬，傷及病死者十四五，智力俱困，因而發(fā)疾

十一月初一，東魏撤軍北還。十一月十一，高歡遣段韶從次子高洋守鄴城，召長子高澄到晉陽。他知道自己不行了，開始交代后事。

這一期間，為了安撫軍心，高歡還強(qiáng)撐病體跟各位老將們見了面，命斛律金作《敕勒歌》：敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。然后親自和唱，情到深處，潸然淚下。

547年正月初八，公元六世紀(jì)的關(guān)東最高水平政治家高歡過世，享年51歲。

關(guān)于高歡，個人覺得是值得多聊幾句的典型性歷史人物。

高歡這個人，是中國歷史上最典型的“軟飯硬吃”代表。這一點(diǎn)，他跟劉邦是差不多的。但是，吃軟飯不是本事，但能做到“軟飯硬吃”還是值得人去尊敬的。沒有婁昭君小姐的瘋狂喂奶，高歡是達(dá)不到這樣的人生高度的。但是反過來，婁昭君如果不是投資了高歡，而是其他的小白臉，估計會共同銷聲匿跡。

高歡的一生，足夠戲劇、足夠精彩，他是中國歷史上極其罕見的無資源開國之君。他沒有出身、沒有家底、沒有兄弟姐妹幫襯，開局連條狗（劉邦的網(wǎng)絡(luò)梗）都沒有。這一點(diǎn)，他其實(shí)更像劉備。要往上爬，總得學(xué)會放低身段去陪笑、去討好、去搏命……尊嚴(yán)和成功，很多人只能選一樣。

但是，高歡有沒有他的缺陷呢？有，而且相當(dāng)明顯。

第一因?yàn)樗麕缀跏前资制鸺?，所以他沒有自己的真正的原始資本，他要哄的人太多，要平衡的勢力太多，要顧慮的事情太多……他不敢得罪河北豪族，不敢不用侯景這種首鼠兩端的小人，不敢輕易殺掉彭樂這種已經(jīng)明顯背叛自己的虎將，不敢對害死高敖曹的胡人將領(lǐng)進(jìn)行徹底追責(zé)……他像極了在冀州站穩(wěn)腳跟的袁紹。

第二便是他是一路底層逆襲的，道德感是相當(dāng)?shù)偷摹Ｋ墓亲永锸菦]有任何忠誠可言的，全是赤裸裸的利益算法，背叛杜洛周、葛榮、爾朱兆，搶劫爾朱榮的媳婦，跟司馬懿一樣發(fā)誓跟放屁一樣，跟曹操一樣喜歡睡別人家老婆……他這一輩子是只要能將自身利益最大化就可以無所不為的典型代表，這一點(diǎn)他跟一殺到底的劉裕又極度相似，算是殊途同歸吧。

我們可以唾棄他的私德、憤怒他的誓言，但也要客觀的說，他也有他的無奈，畢竟他跟現(xiàn)在某個網(wǎng)紅一樣，除了那張漂亮臉蛋，全身上下最值錢的就是那張嘴了。

窮小子的辛酸，富貴公子哥可能一輩子都不能理解；同理，富貴公子哥的豁達(dá)，窮小子也是一輩子都學(xué)不會的。到最后，終究不過一個成王敗寇。恰如劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽之后，項(xiàng)羽就勢必會成為一個反面教材一樣。劉邦在掠奪咸陽之后再約法三章是真仁義，但是你項(xiàng)羽在分封英布為王之后遭到英布的背叛是假道義……高歡最后的成功，也幫助他掩蓋了諸多的道德瑕疵，這一點(diǎn)不管大家是愛他和討厭他，都是必須要承認(rèn)的。

世間之事有真正的對錯嗎？個人覺得從社會正義上去講，肯定是有的。但是要從自主解釋去談，其實(shí)是沒有的。這就跟辯論賽的辯論主題一樣，立場不同、角度不同，結(jié)論和意見自然也會不同?？赊q論賽結(jié)束的時候，終歸還是有勝負(fù)的。辯論賽決定勝負(fù)的是裁判，歷史決定勝負(fù)的是時間和因果。

高歡其實(shí)遭到了他胡說八道的報應(yīng)，跟司馬懿大致差不多。比如他死后，接近一年才被安葬，算是不得善終吧；比如他的子孫后代，全部短命，最高壽也就活了30多歲，也算是他忽悠元修時的報應(yīng)；還有他的子孫后代高低都有點(diǎn)人格不正常，北齊也成為了中國歷史上著名的禽獸王朝，跟劉裕是一個待遇……

所有膜拜高歡的朋友，希望你們都能清楚地明白，逆襲的代價是什么？而所有鄙夷高歡的朋友，也希望你們能夠客觀地發(fā)表看法，鯉魚躍龍門對于普通人是何其艱難？

如果真的要給高歡一個綜合評分的話，我的參考分是75分左右。

像高歡這種人，注定會一輩子活在毀譽(yù)參半之中的。因?yàn)樗钠瘘c(diǎn)太低，巔峰太短，他沒有足夠時間和空間去抹平他在逆襲過程中的一些黑歷史。

我們現(xiàn)在很多社會輿論都在倡導(dǎo)什么向上社交，說句心里話，對此我持保留意見。不是說“向上社交”不好，而是希望大家去關(guān)注下底層人向上社交要付出的代價是什么？他們向上社交的效果會是什么？像高歡這種不惜一切代價往上爬的成功案例，其實(shí)在歷史上不會超過十個人。但其他出賣自己靈魂最終一無所得的失敗案例絕不低于上萬人。

人世間的人從來都是有千萬種形態(tài)的，因?yàn)槿说某霭l(fā)點(diǎn)、路徑、方向、目標(biāo)都是各不相同的。易中天老師在談到他寫的曹操時說，曹操在將死之際說自己不在乎后世人是辱他還是愛他，唯獨(dú)到了地府遇到了曹昂的母親問他要孩子，他不知道如何回答……是曹操這一輩子真的灑脫和真實(shí)嗎？不是的，而是他到了臨死之際才發(fā)現(xiàn)，自己這一輩子最愧疚、最在乎的事情是長子曹昂的死。

同理，放到高歡身上來，也許他最后時刻后悔了，也許他沒有。如果他不在乎靈魂的高貴，他就無從后悔；如果他明白了因果報應(yīng)的至高智慧，他就一定會有所悔恨。

臧克家老師說，有些人活著，早已死了；有些人死了，卻永遠(yuǎn)活著……

其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活之中，有些人寧愿餓死也不會出賣自己的靈魂和身體；有些人要到了最后一刻才知道他有沒有出賣過自己的靈魂和身體；而有些人就跟高歡一樣，我想成為人上人，可是我沒有進(jìn)步的階梯，我只能出賣我的靈魂和身體……

最后簡單地總結(jié)一下吧：我能夠理解高歡，但我決不會推崇高歡。因?yàn)槲矣X得任何一個時代和社會，永遠(yuǎn)會更需要霍光而不需要王莽、更需要諸葛亮而不需要司馬懿、更需要文明太后而不需要武則天、更需要李世民而不需要高歡（因?yàn)橛钗奶└邭g界限很模糊）……

歡哥，一路走好！敕勒川、陰山下，天下穹廬，籠蓋四野……其實(shí)你并沒有北境草原那種恢弘博大的氣度，但不要在意我的冒犯，因?yàn)槲艺J(rèn)為你比大多數(shù)北境軍閥都做得好很多了！