編者按：近期，“樂耳——聶耳故里的歲月回響”主題特展正在百代小樓火熱展出，10件與聶耳有關(guān)的珍貴文物和歷史文獻(xiàn)展品首次從云南省博物館“出差”來到上海。徐匯區(qū)融媒體中心特推出“樂耳 | 聶耳故事”系列專題，聚焦每件展品背后的故事，探尋聶耳的成長(zhǎng)足跡，解鎖人民音樂家聶耳不為人知的鮮活一面。

聶耳23歲的生命中，在昆明生活了18年，離開昆明只有兩次。一次是1928年12月30日，16歲的聶耳瞞著家人到湖南當(dāng)兵；另一次是1930年7月10日，18歲的聶耳因組織學(xué)生進(jìn)步運(yùn)動(dòng)上了當(dāng)局黑名單，不得不背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走上海。

從1930年到1935年，在上海和北平的5年間，聶耳從店員到職員，從“滬漂”到“北漂”，從拉琴到作曲，歷盡千辛萬苦，一邊打工，一邊學(xué)習(xí)，在艱難困苦中一個(gè)人挺立著。他幾次重病倒下，幾次將冬衣送往當(dāng)鋪，幾次餓著熬到天亮，終于在上海站穩(wěn)腳，闖出自己的一片天地，但放不下的仍是鄉(xiāng)愁。

聶耳寫給媽媽的家書

（信箋右上角“耳耳耳耳”為聶耳專屬標(biāo)志）

本次《樂耳——聶耳故里的歲月回響》主題特展中展出的這封信，寫于1933年5月28日端午節(jié)的早晨。聶耳寫給母親的信里，記錄著學(xué)習(xí)，記錄著生活，記錄著奮斗，記錄著向往，更記錄著他對(duì)昆明和親人的眷戀。在這些寫滿“鄉(xiāng)愁”的字里行間，感受到的是聶耳對(duì)昆明故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞的牽掛。

“親愛的媽媽：在我寫這封信的現(xiàn)在，我的淚在流，我的心在跳著。今天是端午節(jié)，公司的同事都走光了，他們有錢，他們有家，他們可以安然地過節(jié)！我坐在我的小屋里寫信，想起幾年來的漂泊的生活，不禁難過起來……本來，出門人是無所謂什么年節(jié)的，但至少總會(huì)有些感慨?！?/strong>

世上最深情的歌，一定是唱給母親的。在聶耳短暫的一生中，他最愛的和最愛他的人就是他的母親。母親不僅給了他生命，給了他愛，還在他的童年時(shí)期就用最質(zhì)樸的民間歌謠喚醒了他心中的音樂夢(mèng)想。在聶耳心中，母親就是他生命中的一首歌。

云南大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院許家瑞繪

母親彭寂寬對(duì)聶耳在音樂上有很大的影響。聶耳的音樂啟蒙來自他的母親和云南民間音樂。從小在傣族地區(qū)長(zhǎng)大的彭寂寬不僅能歌善舞，還會(huì)唱花燈調(diào)、揚(yáng)琴調(diào)等，還在襁褓中的聶耳，就是在母親吟唱的民歌調(diào)中入睡。母親吟唱的曲調(diào)，讓聶耳從小就受到民間音樂的熏陶。

這封信件的最后他還特別提到請(qǐng)母親轉(zhuǎn)告三哥幫忙收集云南民間音樂樂譜：“現(xiàn)在我想在中國的各地民間歌謠上下一番研究，請(qǐng)三哥幫我收集一些寄來，不論什么小調(diào)、洞經(jīng)調(diào)、山歌、滇戲排子都要。千萬急?。?！”

聶耳在私立求實(shí)小學(xué)校學(xué)生音樂團(tuán)合影

（前左坐彈三弦者為聶耳）

據(jù)聶耳三哥聶敘倫回憶，聶耳10歲時(shí)，和他在昆明三牌坊附近的三豐庵第一次聽昆明洞經(jīng)音樂。有位姚大叔在洞經(jīng)演奏班子里吹笛子，能口誦不少洞經(jīng)樂譜，聶耳從他那里收集、整理了好幾個(gè)洞經(jīng)樂譜。聶敘倫在《少年時(shí)代的聶耳》一書中回憶：

一個(gè)星期天，聶耳顯得格外輕松，他要我和他一起到翠湖散步。當(dāng)我們經(jīng)過三牌坊（現(xiàn)正義路威遠(yuǎn)街口）來到“三豐庵”門口的時(shí)候，從里面?zhèn)鱽砹艘魂噽偠臉菲髀暎又质氰尮拇筲摰捻懧?。仔?xì)一聽，還有合唱夾雜在里面；有時(shí)也聽到敲木魚和打銅磬的聲音。這是做什么？我們停了腳步，好奇地想看個(gè)明白，便走進(jìn)“三豐庵”里面去，只見里面香煙繚繞，一群人正在念經(jīng)，原來是個(gè)廟堂。

在這個(gè)廟堂里，供奉著文昌帝君的神像，供桌上擺滿了供品，東西兩邊放著條桌，桌子后面每邊端坐著十幾個(gè)人，都是穿著長(zhǎng)衫馬褂、衣冠楚楚的“斯文人”。他們正在演奏著各種樂器，東邊是管弦樂，有笛、蕭、嗩吶、三弦、箏和七弦琴，首座一人打著“連子”（用木板打拍子），西邊是打擊樂，有大鑼、小鑼、大鈸、小鈸、木魚、銅磬和韻樂，以大小鼓為主。我國古今使用的各種主要樂器幾乎都用上了。他們所演奏的曲譜，優(yōu)美動(dòng)聽，有喜慶歡樂的音調(diào)，也有悲傷低沉的曲子，特別是打擊樂很有節(jié)奏，扣人心弦。

我們正在聽得入神的時(shí)候，聶耳忽然看到一位姓姚的老鄰居也坐在里面，吹奏著笛子。他高興地說：那不是姚大叔嗎？怎么他也會(huì)吹笛子？還吹得那么好聽。我們懷著驚奇和羨慕的心情，呆呆地望著姚大叔吹奏，直到演奏完畢，我們才離開“三豐庵”，放棄了去翠湖散步的計(jì)劃?；氐郊襾?，聶耳急忙取出一張紙手里拿著一支筆，嘴里哼著剛才聽到的曲調(diào)，邊哼邊用簡(jiǎn)譜記下來，但能記下來的不多，他決定去找姚大叔請(qǐng)教。

姚大叔就住在“藩臺(tái)衙門”原來我家住房的隔壁，聶耳專程去拜訪了他，想從他那里得到一些曲譜。姚大叔是一位熱心人，表示愿意滿足聶耳的這個(gè)要求，姚大叔沒有現(xiàn)成曲譜，只能用口傳把他能記得的幾個(gè)主要曲調(diào)，用“IR 譜”哼給聶耳聽，讓聶耳用簡(jiǎn)譜記下來。就這樣，聶耳收集和整理了幾個(gè)曲譜。

聶耳對(duì)洞經(jīng)音樂很感興趣，經(jīng)常去請(qǐng)教姚大叔。特別是對(duì)吹笛子和其他中國樂器的演奏技術(shù)，更是虛心地向姚大叔學(xué)習(xí)，在“談洞經(jīng)”的時(shí)候，常常站在一邊傾聽。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的觀察和琢磨，加上自己的苦練，他對(duì)多種樂器的演奏技術(shù)，提高很快。聶耳就像蜜蜂采蜜一樣，善于博采百家之長(zhǎng)，不斷充實(shí)和豐富自己的音樂知識(shí)。后來他到上海創(chuàng)作了器樂曲《翠湖春曉》，就是以洞經(jīng)調(diào)中“宏仁卦”為素材發(fā)展而成的。

對(duì)于學(xué)習(xí)“洞經(jīng)音樂”，聶耳的二哥聶紫銘還回憶說：“我與三弟聶敘倫、老四聶耳，都在‘宏文學(xué)’學(xué)過洞經(jīng)音樂，是我母親求端仕街老家的一個(gè)鄰居介紹進(jìn)去的，這家人姓董，是前清秀才，那時(shí)，聶耳還在上小學(xué)，大概10歲，最初參加學(xué)習(xí)是在錢局街三皇廟，我是學(xué)拉二胡，聶耳什么樂器都搞。聶耳最聰明，不論什么樂器，一學(xué)就會(huì)?！?/p>

“宏文學(xué)”最后一任會(huì)長(zhǎng)彭幼山回憶：“聶守信很聰明，給我留下印象很深。他們是我當(dāng)首座以后帶過的第一批童生。聶守信學(xué)過笛子、二胡，小三弦是跟金子箴先生學(xué)的，金子箴小三弦彈得很好，人稱金三弦?！痹诙唇?jīng)音樂會(huì)當(dāng)童生的這段經(jīng)歷，為聶耳用昆明洞經(jīng)音樂“宏仁卦”創(chuàng)作《翠湖春曉》，都起了關(guān)鍵作用。

昆明洞經(jīng)音樂《上燈舞》

（攝影：李旭 昆明市文化館）

《義勇軍進(jìn)行曲》灌制地紀(jì)念館

（百代小樓）

地點(diǎn)：衡山路811號(hào)

門票：免費(fèi)

開放時(shí)間：9:00—17:00（周一閉館）

“樂耳——聶耳故里的歲月回響”

主題特展

展期：7月22日—8月21日

展出地點(diǎn)：百代小樓三樓

文稿：徐匯文旅

編輯：陳海笑

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