文/馮曉暉

為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，“九江文史”特設子系列專題——“抗戰(zhàn)實錄”。本系列文章，既匯集了筆者及同仁既往的研究成果，亦融入了最新史料的整理與考證，力求以更全面、鮮活的視角呈現(xiàn)那段烽火歲月中的九江記憶。

與會代表在廬山圖書館前合影，前排左六宋美齡，二排右一鄧穎超 圖源：freewechat.com

1938年5月由宋美齡主持召開的“戰(zhàn)時婦女工作談話會”，亦作“廬山婦女談話會”，在它召開之初，甚至被稱為“全國婦女大會”，可見其規(guī)格之高。然而，會議并非由官方主辦，與會代表只有50人左右，又以知識、政治界人士為主，故不適合稱為“全國大會”，后來就改稱“談話會”。這次會議的影響力不小，被公認為是中國近代婦女運動中的一次重要事件。本篇從召開的緣由、過程、結果和影響等幾個方面對這次會議進行簡略的介紹。

蔣夫人召集全國婦女會議 《申報》1938年5月25日

1937年七七事變后，隨著國共兩黨合作的開始和全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，中國轉入了新的全民抗戰(zhàn)階段。與此同時，婦女運動也出現(xiàn)新的形態(tài)，從過去僅為自身謀解放、爭權利，轉向積極投身抗日斗爭的活動。

然而，中國婦女解放雖然已進行了三十年，也有不少婦女團體，卻分散在不同行業(yè)、群體中，各行其是。從全國范圍來看，婦女運動既無統(tǒng)一組織，亦無長久計劃，難以發(fā)揮作用，在全民抗戰(zhàn)的背景下，希望建立全國婦女總指導機關的呼聲日益高漲。

1937年7月，第一次全國婦女代表大會在南京召開，會議通過的提案，建議國民政府組織全國婦女運動機關。1938年2月，由多個黨派、團體的婦女代表參加的紀念“三·八”座談會中，代表們希望由宋美齡、宋慶齡、何香凝等婦女領袖來建立并領導全國統(tǒng)一的婦女組織。

1945年，宋美齡發(fā)表廣播講話 圖源：維基百科

在以上背景下，1938年5月，宋美齡以個人名義邀請各地婦女領袖到廬山參加婦女工作談話會。宋美齡任會議主席，金陵女子文理學院院長吳貽芳博士任副主席 。以個人名義召開，是為了減少政治與黨派色彩，盡量多邀請學術界、文化界人士。參加會議的代表來自全國13個省市，約50人。除國民黨代表外，還有教育界、基督教女青年會、地方團體代表，以及一批專家學者、社會名流。會議還特別邀請共產黨方面參加，中共派出了鄧穎超（周恩來夫人）和孟慶樹（王明夫人）作為代表參加此次會議。

5月20日，談話會在廬山圖書館禮堂舉行。會議主要議題有兩個：一是建立全國婦女領導機構的問題。與會代表一致同意不再新建組織，而是將由宋美齡設立并領導的“新生活運動促進總會婦女指導委員會”（簡稱婦指會）改組擴大為全國婦女組織的總機構，使之成為包括各黨各派婦女代表人物參加的聯(lián)合抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質的組織。

部分代表在廬山圖書館前合影，后排左四宋美齡，左五雷潔瓊 圖源：freewechat.com

會議的第二個主要議題是制定全國婦女工作綱領。會議審定并通過了《動員婦女參加抗戰(zhàn)建國工作大綱》?！洞缶V》明確了動員婦女的先決條件、動員婦女的方法以及婦女在抗戰(zhàn)建國中的任務。該《大綱》后來成為了被婦女界普遍認可和接受的婦女抗戰(zhàn)綱領。

5月25日會議結束，宋美齡在會后公開發(fā)表了《告全國婦女同胞書》。該文告公布了會議的成果，并號召全國婦女“當此民族危急關頭，惟有精誠團結，才能抵御外侮，取得最后勝利，達到建國的目的”。

《告全國婦女同胞書》 《申報》1938年6月8日

廬山談話會時間不長，參與人員有限，但影響巨大。這次會議被認為具有劃時代意義。談話會后，“婦指會” 即著手改組擴大工作，承擔起領導全國婦女從事抗戰(zhàn)建國的職責。

為了領導全國婦女同胞參加抗戰(zhàn)，“婦指會” 把工作拓展到國民政府所管轄和影響到的一切地區(qū)，最大限度地實現(xiàn)全體婦女總動員，為抗戰(zhàn)服務。主要工作包括設立保育院，收容難童；培訓婦女干部和救護人員；開展慰勞和募捐活動；開展婦女教育，宣傳抗戰(zhàn)；編輯出版刊物，開展宣傳教育工作；積極投身民主憲政運動，要求給予婦女參政權等。 “婦指會”所做的工作凝聚了人心，團結了力量， 為抗戰(zhàn)做出了重要貢獻，受到了國共兩黨以及社會各界的高度評價。

中國婦女運動歷史資料（1937-1945） 出版：中華婦女聯(lián)合會

筆者以為，包括廬山談話會在內的我國各階層婦女在抗日戰(zhàn)爭中的活動，不僅為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了巨大的貢獻，也開創(chuàng)了中國婦女的解放運動新篇章。在中國幾千年的文明史中，婦女從未作為一個獨立的政治階層存在過，她們的權益是被統(tǒng)治階級和封建家庭賜予的。在古代戰(zhàn)爭中，婦女與兒童甚至牲畜無異，只能任人屠殺、侮辱、買賣，在中國的史書中，能夠被記錄姓名的多只是自殺的烈女。

正是抗日戰(zhàn)爭喚起的民族解放和人性的覺醒，才使得中國婦女第一次有了自己獨立的組織，能夠爭取民主權益，更是作為獨立而不是依附于他人的個體，為國家作出自己的貢獻。普普通通的平民女子，也能成為與男子一樣的英雄，她們創(chuàng)造了歷史的新篇章。也正是因為中國婦女在抗日戰(zhàn)爭中的奉獻與犧牲，她們才獲得了前輩們從未有擁有過的政治地位。

權利不會被賜予，汗水和鮮血才能換來權利。

近日，筆者找到了參與談話會名單，玆錄如下：

王世秀、王世靜、史良、安娥、伍智梅、沉茲九、沈慧蓮、何艾齡、吳貽芳、李德全、宋競華、林友梅、周美玉、孟慶樹、郝映青、俞慶棠、唐國楨、徐闿瑞、陳紀彝、陳逸云、陣翠貞、陽永芳、高君珊、曹淑貞、許海麗、許雅麗、傳以睿、勞君展、程孝福、閔彬如、黃卓群、黃翠鳳、彭道真、張肖梅、張素我、張維楨、張?zhí)@真、曾寶蓀、楊崇瑞、鄧裕志、鄧穎超、雷潔瓊、雷礪瓊、趣懋華、鄭毓秀、熊芷、劉玉霞、劉清揚、劉蘅靜、錢用和、羅有節(jié)、顧柏筠等五十二人。

一眼望去，與九江淵源最深的，當屬勞君展女士——濂溪區(qū)虞家河鄉(xiāng)的鄉(xiāng)賢、九三學社創(chuàng)始人許德珩先生的夫人。至于名單中是否還有其他與九江關系密切的女士，尚不明確，知情的朋友歡迎留言補充。

【后記】

2022年1月1日起，筆者開始撰寫了《九江歷史的今天》系列，以每日一更的形式，累計完成365篇約80萬字。九江抗戰(zhàn)作為九江近代史上最重要的事件之一，亦在此系列中多有記載。其后，筆者也曾撰寫多篇抗戰(zhàn)主題文章。

值此中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利八十周年之際，特將這些文章整理發(fā)布。誠邀您的參與，共同記錄中國軍人與九江人民那段不屈不撓的抗爭歷史。