1938年2月，日本侵略者在攻陷南京后，便急調(diào)13師團(tuán)北上，試圖與從山東南下的日軍形成合圍之勢，目標(biāo)直指華東交通要道——徐州。

這就是寺內(nèi)壽一的雙線作戰(zhàn)戰(zhàn)略，徐州一失，日軍可以長驅(qū)直入，進(jìn)一步入侵中國內(nèi)陸，蔣介石雖然派大軍駐守徐州，但是奈何雙面受敵，為保存實(shí)力不得已棄守徐州。

4個(gè)月后，蔣介石集結(jié)重兵，準(zhǔn)備在此和日本侵略者來個(gè)大決戰(zhàn)，一舉扭轉(zhuǎn)頹勢，他還親自到陣前訓(xùn)話，號召所有人誓與武漢共存亡。

“我們要固守陣地，堅(jiān)忍不退，依靠武漢的牢固工事和厚壘，以不怕死的精神，消耗掉敵人的實(shí)力，這樣才能贏得最后的勝利！”

蔣介石的決心很明確，他要依靠沿江陣地防御日軍攻勢，以大部隊(duì)損傷日軍，對此，中共中央長江局也表示：武漢就是中國的馬德里。

成敗在此一舉，而對于蔣介石將抗日戰(zhàn)爭決戰(zhàn)定在武漢會戰(zhàn)，遠(yuǎn)在延安的毛主席卻有不同的論調(diào)，毛主席說：賭上國家命運(yùn)的決戰(zhàn)堅(jiān)決不要打。

為何毛主席會覺得武漢會戰(zhàn)最好不要作為決戰(zhàn)來打呢？

中國，亡不了

這其中的原因，還要從武漢會戰(zhàn)前一個(gè)月來說起，從1937年“七七事變”之后，日本侵略者一路高歌猛進(jìn)，短短半年就侵占了近大半個(gè)中國。

北平、天津、上海、南京，到1938年5月，連徐州都淪陷了，同時(shí)河南告急，武漢也情況緊急，整個(gè)中國的命運(yùn)危在旦夕。

面對日本侵略者的洶洶來勢，就有一些求和派和投降派開始在后方散布流言：中國要完了，武器不行，打也打不過，認(rèn)為不如投降以保全人民的生命。

這樣的流言早在1931年“九一八事變”之時(shí)就已經(jīng)開始有了，尤其是親日派汪精衛(wèi)等人，一度要出賣國家領(lǐng)土，以求得榮華富貴和加官進(jìn)爵。

蔣介石雖然不愿投降，但是他卻把主要目標(biāo)放在內(nèi)戰(zhàn)上，對日本侵略者實(shí)行能不打就不打的綏靖政策。

“西安事變”后，蔣介石才迫不得已地同意了和我黨聯(lián)合抗日，可守衛(wèi)上海一戰(zhàn)就能看出，蔣介石的抗日決心還是不夠堅(jiān)定，有些動搖的。

80萬大軍，擋不住日本侵略者20萬部隊(duì)，雖說日軍武器裝備占有一定的優(yōu)勢，可蔣介石的部隊(duì)裝備也差不了太多，有不少的德式軍械。

而且上海作為前線，背后有廣闊的后方補(bǔ)給線，如果蔣介石肯拼盡全力，上海不可能那么輕易地就被日本侵略者攻破，中國軍隊(duì)也不至于損失的那么大。

除了國民黨內(nèi)部派系林立、各自為戰(zhàn)，和寄希望于英美調(diào)停延誤了戰(zhàn)機(jī)的原因外，蔣介石的指揮和調(diào)兵遣將也出了大問題。

桂軍一直沒有投入戰(zhàn)斗，淞滬會戰(zhàn)2個(gè)多月后，蔣介石看到形勢不利才急忙調(diào)桂軍前往，結(jié)果戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的桂軍沒能徹底發(fā)揮出本事，局勢就已經(jīng)無法挽回了。

后來徐州一戰(zhàn)，蔣介石吸取了教訓(xùn)，將部隊(duì)的損失降到了最小，也就是這個(gè)時(shí)候，他終于明白了日本侵略者要鯨吞整個(gè)中國的野心，這才肯下定決心同日寇全面作戰(zhàn)。

本身在戰(zhàn)爭伊始，中日雙方的兵力相差并不是很大，可從1937年7月到1938年5月這不到一年的時(shí)間里，戰(zhàn)爭的天平開始逐漸地向?qū)θ毡厩致哉哂欣姆较虻谷ァ?/p>

戰(zhàn)機(jī)稍縱即逝，人不可能在同一個(gè)地方跌倒三次不是，蔣介石就把武漢戰(zhàn)役，作為了翻盤取勝的機(jī)會。

為此他不惜炸掉花園口，上演“水淹七軍”的計(jì)謀，只為了爭取時(shí)間在武漢集結(jié)重兵，花園口決堤，淹死了數(shù)十萬百姓，武漢也集結(jié)了110萬中國部隊(duì)。

面對日本侵略者的30萬來犯武漢之?dāng)?，蔣介石信心滿滿，長江天險(xiǎn)，要塞，堡壘，陣地工事，蔣介石做好了完全的準(zhǔn)備，要同日本侵略者來個(gè)大決戰(zhàn)。

在1938年5月陳誠給蔣介石的關(guān)于如何保衛(wèi)武漢的作戰(zhàn)計(jì)劃當(dāng)中，他也極力主張用大規(guī)模的陣地戰(zhàn)決戰(zhàn)消耗日軍實(shí)力，來贏得抗日戰(zhàn)場持久戰(zhàn)的勝利。

抗日戰(zhàn)爭是一場持久戰(zhàn)，這句話，或者說這個(gè)結(jié)論，這個(gè)觀點(diǎn)，可不是陳誠發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的，而是他在看了一篇文章后，瞬間就對這篇文章的觀點(diǎn)十分認(rèn)同。

1938年5月底，武漢大戰(zhàn)在即，國民黨將領(lǐng)傅作義，卻在部隊(duì)里搞起了學(xué)習(xí)運(yùn)動，學(xué)習(xí)的材料題目只有四個(gè)字——《論持久戰(zhàn)》。

由偉大的毛主席所撰寫的《論持久戰(zhàn)》，一經(jīng)發(fā)表便聞名于世，傅作義當(dāng)時(shí)就駐扎在延安旁邊，很快就得知了消息。

當(dāng)天傅作義看完后便下發(fā)命令，讓麾下的軍官全面學(xué)習(xí)這篇文章的思想和觀點(diǎn)，務(wù)必學(xué)透吃透，還將文章傳給了國民黨部其他將領(lǐng)。

馮玉祥正在豫西豫南等地搞視察工作，也收到了傅作義傳來的文章，結(jié)果如獲至寶，自掏腰包打印了幾千冊，見人就發(fā)。

就連人稱“小諸葛”的國民黨將領(lǐng)白崇禧，也在看到文章后深深感慨和贊賞：這才是真正的軍事家能寫出來的戰(zhàn)略，這才是克敵制勝的最高方針啊！

倒是蔣介石，雖然手下的部下都對《論持久戰(zhàn)》推崇備至，可他一看到是毛主席寫的，就從心理上十分抵觸，一定要把中國的生死存亡寄到武漢一戰(zhàn)上。

毛主席得知蔣介石在武漢戰(zhàn)役上有些孤注一擲的時(shí)候，還充滿擔(dān)憂地指出：“留的青山在，不怕沒柴燒啊，不要把中國的生死存亡，放到一個(gè)小小的戰(zhàn)略決戰(zhàn)上?！?/blockquote>

還對中共中央長江局的“馬德里”結(jié)論也提出了自己的看法：“中國的馬德里在哪里？在武漢嗎？我看未必，只要條件具備，中國任何一個(gè)地方都可以是馬德里?！?/blockquote>

1938年7月，武漢戰(zhàn)役打響已有些時(shí)日，毛主席再次聯(lián)合劉少奇、陳云等人致電周恩來，要周恩來一定要?jiǎng)裾f蔣介石靈活應(yīng)對，不應(yīng)全面決戰(zhàn)。

隨后周恩來在《新華日報(bào)》上發(fā)文，告誡蔣介石：“保衛(wèi)武漢是戰(zhàn)略意義的的保衛(wèi)，是保全有生力量的計(jì)劃，一旦形勢不利，務(wù)必轉(zhuǎn)移作戰(zhàn)區(qū)域?！?/blockquote>

武漢戰(zhàn)役，之所以被認(rèn)定為中國抗日戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，全在于這一戰(zhàn)摧毀了日軍速亡中國的企圖，蔣介石到底還是聽從了毛主席的“持久戰(zhàn)”看法。

后來蔣介石深度看完了《論持久戰(zhàn)》，不得已地承認(rèn)：“論實(shí)力，論軍力，他（毛主席）不如我；可論戰(zhàn)略，論遠(yuǎn)見，我承認(rèn)我不如他?！?/blockquote>偉大的著作

1937年1月起，國民黨暫停了對我軍的圍剿，國內(nèi)戰(zhàn)爭暫緩，毛主席終于得以抽出了時(shí)間，開始在延安撰寫理論和心得。

這是毛主席的一大習(xí)慣，每次戰(zhàn)斗過后，每次戰(zhàn)役結(jié)束，毛主席都要進(jìn)行戰(zhàn)后總結(jié)，找出問題，有則改之，無則加勉。

“我們共產(chǎn)黨員，一定要會反思，會自我批評，整天批評國民黨，批評蔣介石，我們自己就沒有毛病嗎？”

批評與自我批評，中國共產(chǎn)黨之所以能長久不衰，能一直進(jìn)步，會自我批評自我改正是必不可少的。

《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》等等，毛主席是一個(gè)卓越的戰(zhàn)略家的同時(shí)，也是一個(gè)優(yōu)秀的理論家。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛主席一邊做出指示，要部隊(duì)深入敵后開展游擊戰(zhàn)爭，一邊總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，寫出了曠世大作——《論持久戰(zhàn)》。

《論持久戰(zhàn)》之所以被稱為曠世大作，是因?yàn)樗该髁酥袊谷諔?zhàn)爭的方向，指出了日本侵略者必?cái)〉脑颍赋隽酥袊霾涣说囊罁?jù)，更堅(jiān)定了全體中國人民打贏抗戰(zhàn)的決心和信心。

《論持久戰(zhàn)》之所以偉大，第一點(diǎn)就是它提出了抗日戰(zhàn)爭的三個(gè)階段，事實(shí)證明，毛主席的論斷是完全正確的。

戰(zhàn)略防御階段，日本侵略者有備而來，而且來勢洶洶，目標(biāo)明確，中國在貧窮的國力和連年戰(zhàn)爭的影響下已經(jīng)疲憊不堪，不得不倉促應(yīng)戰(zhàn)。

所以這一階段是戰(zhàn)略防御，毛主席指出：戰(zhàn)略防御不是一味的防御，而是保存有生力量的靈活防御。

在敵人一定要拿下的城市進(jìn)行積極防御，搓掉敵人的進(jìn)攻鋒芒，消耗敵人的意志，打掉敵人的士氣，同時(shí)趁著敵人疲軟的時(shí)候進(jìn)行小規(guī)模的戰(zhàn)役，取得一定勝果；

后來廣州、武漢、蘭州相繼失陷后，日本侵略者已經(jīng)沒有多余的兵力去發(fā)動大規(guī)模的進(jìn)攻了，只能一味地重兵防守，這就正中了毛主席所說。

戰(zhàn)略相持階段，毛主席指出：日本侵略中國后繼乏力之后，便是我們趁勢反超之時(shí)，這一階段也是抗日戰(zhàn)爭中最為困難的階段。

“中國到底是贏得勝利，還是徹底地淪為殖民地，全在于這一階段?！边@里也是毛主席提出的第二點(diǎn)：兵民是勝利之本。

戰(zhàn)爭打的是什么，打的就是人數(shù)消耗，即便敵人武器好，即便我們物質(zhì)不足，但只要有人，一切都會有。

游擊戰(zhàn)，運(yùn)動戰(zhàn)，各種各樣的作戰(zhàn)方法層出不窮，中國面積龐大，人口眾多，只要還有一個(gè)人，抗日戰(zhàn)爭就打得下去。

戰(zhàn)略反擊階段，毛主席指出：“只要經(jīng)受住了前兩個(gè)階段，就是中國發(fā)起反擊的時(shí)候”，到了戰(zhàn)略反擊階段，日本侵略者進(jìn)攻鋒芒不在，而且疲于防守。

在面對積蓄力量，萬眾一心的中國部隊(duì)的時(shí)候，早已經(jīng)失去了斗志，抗戰(zhàn)后期，八路軍接連發(fā)動幾次大規(guī)模戰(zhàn)役，基本奠定了抗戰(zhàn)的勝局。

此外，《論持久戰(zhàn)》中還駁斥了“亡國論”，因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭的正義的，是進(jìn)步的；因?yàn)橹袊且粋€(gè)大國，是軍民一心的，所以中國不會亡。

這就是《論持久戰(zhàn)》的偉大之處，在抗戰(zhàn)還未結(jié)束，在抗戰(zhàn)進(jìn)行到艱難的時(shí)刻，毛主席以其深遠(yuǎn)的卓越的眼光，道出了中國必勝的原因。

對“持久戰(zhàn)”的不同理解

《論持久戰(zhàn)》一經(jīng)發(fā)表，立刻就引起了轟動，國民黨內(nèi)部包括蔣介石在內(nèi)，基本上都認(rèn)同了毛主席的觀點(diǎn)。

武漢戰(zhàn)役后，蔣介石也走起了“持久戰(zhàn)”的道路，在《蔣介石日記》中，他也寫道：“倭寇軍閥不倒，絕無和平可言，唯有中國持久抗戰(zhàn)，不可言和，才是和平之道也?！?/blockquote>

可蔣介石對“持久戰(zhàn)”的理解只學(xué)了個(gè)皮毛，他只在軍事上和軍隊(duì)上搞持久戰(zhàn)，而忽視了《論持久戰(zhàn)》的核心，那就是——兵民才是勝利之本。

武漢戰(zhàn)役時(shí)，董必武就在那里，他批評蔣介石：根本就沒有動員民眾。他說：“武漢不像是處于戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，前線浴血奮戰(zhàn)，后方醉生夢死?！?/p>

在給延安的回電中他寫道：“武漢前方作戰(zhàn)，而從南京失陷后逃來的國民黨官員卻根本沒有放在心上，依然日日流連于酒館和飯店之間?！?/blockquote>

大戰(zhàn)正酣，武漢城內(nèi)百姓人人自危，飯館卻是生意依舊，那情那景令董必武心痛不已，痛罵國民黨，痛罵蔣介石。

同時(shí)，日本侵略者高級軍官也看到了毛主席撰寫的《論持久戰(zhàn)》，《論持久戰(zhàn)》發(fā)表于報(bào)紙之上，等于說是毛主席在直接告訴日寇：我們就是要耗，你們看著辦吧。

“這是一個(gè)陰謀，不，是陽謀”日本陸軍司令部在1938年12月的《對華處理方略》中就針對中國的持久戰(zhàn)提出了解決辦法，那就是“適當(dāng)進(jìn)行各種工作，再加以部分作戰(zhàn)支援”

日本侵略者見招拆招，而且搞起了一個(gè)日本版的“持久戰(zhàn)”，到處在占領(lǐng)區(qū)發(fā)展偽軍勢力，還拉攏了汪精衛(wèi)等人。

可毛主席敢于公開發(fā)表，敢于直接告訴日本侵略者自己的戰(zhàn)略，就早已想到了這一點(diǎn)，無論日本侵略者如何頑抗，如何見招拆招，都改變不了日本失敗的結(jié)局。

1945年初，侵華日軍日益漸微，日本軍部司令部一片消沉之氣，這才想到“以彼之道還施彼身”的道理，準(zhǔn)備占據(jù)東北，依靠東北的資源打一個(gè)更長久的持久戰(zhàn)。

可他們還是沒能明白中國的持久戰(zhàn)為何能勝利的原因，那就是他們是侵略者，是罪惡的一方，正義始終會戰(zhàn)勝罪惡，這是永恒不變的真理。

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