近日，由中央廣播電視總臺(tái)和國(guó)家文物局聯(lián)合攝制的大型系列紀(jì)錄片《尋古中國(guó)》多個(gè)以古城為主題的節(jié)目在總臺(tái)央視綜合頻道（CCTV-1）熱播。

節(jié)目以獨(dú)特的影像語(yǔ)言，讓沉睡的史前遺址“開口說(shuō)話”，成為可感、可觸、可對(duì)話的“活態(tài)文明”。

節(jié)目以探源中華早期城市文明為焦點(diǎn)，延續(xù)“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的創(chuàng)作理念，通過(guò)準(zhǔn)確的鏡頭語(yǔ)言、多維的敘事結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)觀眾透過(guò)屏幕觸摸史前先民的生存智慧與精神世界。

從“考古切片”到“立體敘事”

冰冷的陶片、沉默的城墻如何向觀眾訴說(shuō)古老文明？節(jié)目用生動(dòng)的影像激活“沉睡”的物質(zhì)遺存，讓考古現(xiàn)場(chǎng)的地層剖面變成敘事焦點(diǎn)。

對(duì)于湖南澧陽(yáng)平原城頭山遺址的呈現(xiàn)，節(jié)目并非執(zhí)著其“中國(guó)最早古城”的標(biāo)簽，而是將鏡頭瞄準(zhǔn)考古學(xué)家對(duì)城墻的剖面分析。

影像既捕捉了郭偉民教授指著剖面講述時(shí)的細(xì)膩情感，又以航拍鏡頭展現(xiàn)城墻的宏大滄桑。微觀與宏觀視角的切換，不僅揭示了距今6300-4300年的筑城技術(shù)演進(jìn)，更讓觀眾理解到：所謂“城”，是先民一捧土又一捧土累積的文明記憶。

湖北天門石家河城址有著超大規(guī)模聚落、復(fù)雜社會(huì)分工和精湛工藝水平。影片鏡頭將龐大的歷史遺存融入到考古人員的日常表達(dá)中，使得抽象的敘事變得具象可感。

陜西神?石峁遺址的“藏玉于墻”現(xiàn)象，在現(xiàn)代化虛擬手段處理下生動(dòng)傳遞出“交流互通”的信息，又暗示了“玉為精神屏障”的信仰內(nèi)涵。

讓“過(guò)去”與“現(xiàn)在”共舞

文化遺產(chǎn)的價(jià)值不僅在于其自身，更在于它與當(dāng)下的同頻共振。在節(jié)目中，觀眾可以透過(guò)屏幕體悟到那些塑造了史前古城的生存智慧、生產(chǎn)方式與精神信仰，從未因時(shí)光流逝而斷裂，反而化作文化血脈，流淌在當(dāng)代生活的河流中。

古今對(duì)話的根基是中華文明的連續(xù)性。陜西神木石峁遺址巨石之城的古老智慧從四千多年延續(xù)至今，湖北天?石家河古城應(yīng)對(duì)水旱的水利智慧在江漢平原的灌溉實(shí)踐中仍能尋見蹤跡。這種古今呼應(yīng)折射出先民與土地、自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)的延續(xù)也為影像敘事提供了跨時(shí)空對(duì)話的紐帶。

當(dāng)節(jié)目用影像將史前稻作與當(dāng)代農(nóng)耕、古城水利與現(xiàn)代灌溉、遠(yuǎn)古紋樣與民間技藝并置，觀眾更能直觀感受到，所謂的“過(guò)去”不是遙遠(yuǎn)的歷史，而是當(dāng)下生活的源頭。

總之，影像中“古”與“今”的連接不僅讓考古遺址重煥當(dāng)代生命力，更在古今對(duì)照中強(qiáng)化了文化認(rèn)同。當(dāng)先民的智慧回響于今日之天空，當(dāng)古老不再“古老”，文化遺產(chǎn)之意義便從“過(guò)去完成時(shí)”向“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”蛻變，這種跨越時(shí)空的共舞，正是文明生命力最生動(dòng)的寫照。

從“器物”到“信仰”的躍升

文化遺產(chǎn)的傳播在于挖掘其內(nèi)在的深層價(jià)值，在于其承載的精神世界的表達(dá)。節(jié)目最令人深思之處是光影之間所觸及的史前先民的信仰、權(quán)力與情感。

靈寶西坡遺址的大型房屋，在光影交織中傳遞出厚重感與莊嚴(yán)感。當(dāng)鏡頭掃過(guò)五邊形房址的燒土痕跡與中心火塘，再展這項(xiàng)大工程的重現(xiàn)往昔儀典場(chǎng)景，生動(dòng)詮釋了遺址凝聚社群共識(shí)的功能。

石家河的陶偶群像，通過(guò)特寫鏡頭展現(xiàn)出驚人的藝術(shù)思想。“冥想者”托腮沉思的姿態(tài)、抱魚人偶生動(dòng)的神情，凝固了先民對(duì)生命意義的思考。

石峁遺址的鷹紋玉鉞可能象征權(quán)力與信仰。當(dāng)這件刻有展翅雄鷹的器物出土?xí)r，節(jié)目不走常規(guī)路，而是以虛擬演播室中主持人的解說(shuō)配合考古學(xué)家的采訪，詮釋該物件的精神象征。

從“下結(jié)論”到“講故事”的轉(zhuǎn)變，節(jié)目的敘事構(gòu)思讓嚴(yán)肅的考古故事有內(nèi)容、有節(jié)奏，讓古老的歷史可信、可感、可觸，最終越過(guò)物質(zhì)表層，表達(dá)出史前先民豐富的精神世界。

《尋古中國(guó)》 以獨(dú)特的影像構(gòu)思喚醒了文化遺產(chǎn)的“當(dāng)代生命”。

從莊嚴(yán)厚重的古城到精美多姿的玉器，從往昔城郭到今日生活，物質(zhì)遺存與精神信仰在鏡頭中交織成中華文明的脈絡(luò)。這份跨越時(shí)空的文明對(duì)話，正是影像賦予文化傳承最深厚的力量。

編輯：宇宙