2025年8月8日，蔡正元在網(wǎng)絡節(jié)目中的一番言論掀起軒然大波。

他否認自己是統(tǒng)派，自稱“嘲諷派”，卻拋出“統(tǒng)一是大陸責任”的論斷，與7月初力主“武力統(tǒng)一不可避免”的立場形成鮮明對比。

這一反轉(zhuǎn)不僅引發(fā)兩岸輿論熱議，更讓人好奇，這位橫跨學界與政壇的臺灣人物，為何會有如此矛盾的表述？是統(tǒng)是獨，難道只憑一張嘴就可以隨意轉(zhuǎn)換嗎？

蔡正元

立場反轉(zhuǎn)的背后，是投機還是清醒？

2025年7月初，《八方論壇》的辯論現(xiàn)場火藥味十足，蔡正元面對復旦教授沈逸“實力和平統(tǒng)一”的觀點，直言“和平統(tǒng)一已無可能”，甚至嘲諷這一主張是“純口號”，堅稱“武力統(tǒng)一不可避免”。

彼時，不少大陸網(wǎng)友將其歸為“急統(tǒng)派”，認為其言論雖激進，卻直指問題核心。

可一個月后，蔡正元的態(tài)度來了個180度大轉(zhuǎn)彎，8月8日的網(wǎng)絡節(jié)目中，他明確表示“不主張和平統(tǒng)一，不主張武力統(tǒng)一，更不支持‘臺獨’”，自稱“嘲諷派”，只做客觀分析與理性判斷。

蔡正元

不僅如此，他還強調(diào)“統(tǒng)一是大陸的責任”，理由是臺灣社會已受“青鳥團體、美國、日本控制”，民眾被“洗腦”，和平統(tǒng)一希望渺茫。

這種立場的劇烈搖擺，讓外界對其真實意圖打上問號，是迫于島內(nèi)政治壓力的妥協(xié)，還是基于現(xiàn)實觀察的調(diào)整？答案或許藏在他過往的經(jīng)歷中。

蔡正元

復雜經(jīng)歷鍛造的“政治觀察者”

蔡正元的人生軌跡，本身就充滿戲劇性。

1953年，他出生于臺灣云林縣北港鎮(zhèn)一個普通家庭，高中時一邊在三陽工業(yè)當車床學徒，一邊攻讀臺北市立高級工農(nóng)職業(yè)學校機械科，半工半讀的經(jīng)歷讓他早早體會到生活的艱辛。

但他并未止步于此，憑借過人的毅力，他先后拿下臺灣師范大學教育系學士學位、政治大學企業(yè)管理碩士學位。

1983年，他遠赴美國，在哈佛大學肯尼迪政府學院攻讀公共政策，后轉(zhuǎn)至哥倫比亞大學經(jīng)濟系，獲校長獎學金。

蔡正元年輕時期照片

多年后，他又前往北京清華大學，順利取得法學博士學位，跨兩岸、跨洋的求學經(jīng)歷，為他觀察兩岸關系提供了多元視角。

踏入政壇后，蔡正元的表現(xiàn)同樣亮眼，1996年當選國民大會代表，后任黨團書記長，多次參與臺灣地區(qū)領導人選舉團隊，擔任馬英九、連戰(zhàn)、宋楚瑜等人的發(fā)言人或副手。

2002-2016年連任四屆立法委員，在財政、交通領域推動多項改革，還與邱毅組成“正毅兄弟”，專打民進黨弊案，成為綠營的“眼中釘”。

即便近年卷入中影案、三中案，被裁定佩戴電子腳鐐，他仍活躍在輿論場，這種歷經(jīng)風雨卻始終“敢言”的特質(zhì)，為他的言論增添了幾分復雜色彩。

蔡正元

而這回蔡正元所謂“統(tǒng)一是大陸責任”的論斷，其實也并非全無現(xiàn)實依據(jù)。

他在與沈逸的辯論中提到，臺灣受外部勢力干預嚴重，美國頻繁對臺軍售，日本在文化上持續(xù)滲透，加上島內(nèi)某些團體的刻意引導，民眾對大陸的認知存在偏差。

這一觀察，與大陸學界對臺灣現(xiàn)狀的部分判斷不謀而合。

不過，這一觀點的漏洞同樣明顯，從法理層面看，聯(lián)合國第2758號決議早已明確臺灣是中國領土的一部分，兩岸同屬一個中國。

實現(xiàn)國家統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同責任，并非大陸單方面的事，蔡正元將責任完全推給大陸，顯然回避了臺灣社會應承擔的歷史使命。

蔡正元

而且實際上，大陸也從未放棄和平統(tǒng)一的努力，近年來，通過ECFA持續(xù)釋放經(jīng)濟紅利，促進兩岸經(jīng)貿(mào)往來；加強文化交流，讓臺灣同胞更深入了解大陸發(fā)展。

同時，解放軍戰(zhàn)機繞臺巡航常態(tài)化，雙航母戰(zhàn)斗群威懾西太，以實力遏制“臺獨”分裂行徑，為和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

這些舉措，正是兩岸共同推動統(tǒng)一的生動體現(xiàn)，蔡正元的言論，顯然忽視了這些重要事實。

蔡正元

在“統(tǒng)”與“非統(tǒng)”之間的模糊地帶

所以，如果不是這件事，長期以來，估計不少人還都認為蔡正元是“統(tǒng)派”。

他承認自己是中國人，稱臺灣是中國的一部分，還曾批判賴清德“南島語系民族起源于臺灣”的說法，指出其源于福建，以史料戳破“臺獨”敘事。

但他卻明確否認“統(tǒng)派”身份，自稱“嘲諷派”，這種矛盾，實則是臺灣藍營政治人物的典型生存策略。

在島內(nèi)“臺獨”勢力抬頭、藍綠對抗激烈的背景下，過于明確的“統(tǒng)派”標簽可能引來攻擊，蔡正元的模糊表態(tài)，或許是為在夾縫中爭取更多話語權(quán)。

島內(nèi)統(tǒng)派學者苑舉正曾批評他“思想偏執(zhí)”，認為其言論可能“帶偏兩岸統(tǒng)獨觀念”。

蔡正元

這一批評恰恰說明，蔡正元的立場并非簡單的“統(tǒng)”或“獨”，而是摻雜著對現(xiàn)實政治的考量，顯得復雜而曖昧。

這種曖昧，也讓其兩岸言論更具爭議性。

而蔡正元的言論，也很快被島內(nèi)綠營利用，他們將“統(tǒng)一是大陸責任”曲解為“大陸單方面施壓”，借機宣揚“大陸威脅論”，煽動兩岸對立。

同時，他的言論也反映出兩岸認知的鴻溝，大陸學者強調(diào)“一個中國”的法理與歷史基礎，臺灣部分人士則受限于島內(nèi)輿論環(huán)境，對統(tǒng)一存在疑慮。

蔡正元

這種鴻溝的彌合，需要更多的交流與理解，而非單純的爭論。

從“正毅兄弟”打弊案到如今的“嘲諷式評論”，蔡正元的轉(zhuǎn)變，也是臺灣政壇人物在時代浪潮中掙扎的縮影。

他們既想堅守某些原則，又不得不向現(xiàn)實妥協(xié)，這種矛盾在兩岸議題上表現(xiàn)得尤為突出。

蔡正元

結(jié)語

實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，是中華民族偉大復興的必然要求，需要兩岸同胞共同努力，無論外界有多少雜音，大陸推動統(tǒng)一的決心不會動搖，以最大誠意爭取和平統(tǒng)一的努力不會停止。

或許，蔡正元的“嘲諷”與爭議，能讓我們更清醒地認識到統(tǒng)一進程中的挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)之下，更應堅定信念。

兩岸同胞血脈相連，只要攜手同心，就一定能打破隔閡，共創(chuàng)統(tǒng)一后的美好未來，這，才是超越爭議的根本所在。

信息來源：【中天朋友圈｜蔡正元講座】兩岸統(tǒng)一的進程最終是戰(zhàn)是和？賴清德親美仇中兩頭空！川普拋出「棄賴」風向球？
中天電視 2025-08-08

信源截圖