你好呀，我是脆梨~

第一次看《浪浪山小妖怪》的時候，看到結(jié)尾就感覺很氣，特別是彌勒佛的笑。

四小只靠著所謂的大招，拼盡全力才打敗黃眉怪，最后散盡修為、失去靈智變成普通動物。

可黃眉怪呢，只是被彌勒佛一口氣就緩過來了，還得到了兩件法寶。

沒有對比就沒有傷害。

我們普通人的連姓名都沒來得及說出口，憑啥“關(guān)系戶”就可以暫時逃過一劫？

關(guān)于未說出口的姓名請看這里：《浪浪山小妖怪》四小只沒有姓名并不是意難平，反而是全劇高光！

昨晚二刷《浪浪山小妖怪》，梨有了不一樣的理解。

01.

黃眉怪是彌勒佛座下童子，看過《西游記》的都知道，途中很多妖怪不是坐騎就是侍從，反正都是“關(guān)系戶”。

他們出現(xiàn)的目的只有一個——為唐僧師徒制造磨難。

所以說取經(jīng)的意義不在于這個“經(jīng)”本身，而在于取經(jīng)路上所經(jīng)歷的一切。

四小只也是如此，他們最大的收獲就是：

西行之路上，走過的路、經(jīng)歷的事兒，救過的生靈以及成就的自己。

正是這些才組成了“真經(jīng)”。

所以，這“小雷音寺”原本就是為唐僧師徒準備的八十一難之一，只是沒想到先迎來了四小只。

彌勒沒想到的是，這黃眉怪竟然如此無能，竟然連四小只都沒打過。

氣憤之余也不好發(fā)作，畢竟工作還是要做的，唐僧師徒已經(jīng)快到了，只好送他倆法寶希望能應(yīng)付一陣。

至于另一位童子所提的四小只，彌勒只是呵呵一笑。

梨覺得這一笑沒有輕視的意味，反而有欣慰之感。

02.

彌勒菩薩在傳說中，是從佛受記（預(yù)言），將來為繼承釋迦摩尼佛位置成為未來佛的菩薩。

無論修仙還是成佛，有一點是相通就是清靜無為。

正如各大神仙和佛祖的“關(guān)系戶”在下界胡作非為一樣，他們輕易不會出手的，不會干涉人間因果。

所以，童子的話不會引起彌勒的任何波瀾。

黃眉怪的所作所為，是他還沒有修煉到位，思想不成熟才會如此行事，但不得不肯定黃眉怪真的夠卷。

為了超額完成KPI，不僅打算私自食用童男童女（未果），還打算招募四小只完善演技。

雖然被四小只打回原形，但老板（彌勒）一聲令下，立馬重回崗位火速投入工作。

和黃眉怪一樣，這名提示彌勒的童子也不算成熟。

既然已經(jīng)是修行之人了，又何故問這么多招惹因果的話呢。

彌勒作為未來佛，定然會通曉古今，對于四小只的輪回今生都會知曉。

它定然知道四小只修行不易，也知道他們?yōu)榇烁冻龅乃?，更會知道他們今后受人香火，還有大圣會送保命毫毛。

四小只的因果是他們應(yīng)得的，和彌勒毫無關(guān)系。

但他還是欣喜這個結(jié)局，修的善果和他的理念相通。

03.

四小只原本打算替代唐僧師徒，先一步去西天取得真經(jīng)修成真佛。

在途中，他們從假冒名號（唐僧師徒），到模仿裝扮（袈裟等），再到模仿行為（鏟除妖邪保衛(wèi)百姓）。

從合力干掉本地老鼠精，到根本干不過的黃眉怪，四小只不是沒有懷疑過妖生。

但他們的選擇是遵從本心，過自己想要的妖生。

最后燒掉的袈裟，是對過去荒唐的告別。

四小只決定做自己，就用自己的身份，去西天堂堂正正地取得真經(jīng)。

影片的最后，佛龕里面的供奉的也是他們本來的面目，他們真的成功了，得到了屬于自己的真經(jīng)。

四小只代表的是我們無名之輩，我們沒有唐僧師徒的背景和能力，但我們?nèi)巳硕伎梢杂袌远ǖ男拍詈蛥柡Φ摹按笳小薄?/p>

“大招”代表的是我們一生修煉的能力，我們的大招可不是一次性的，只是需要不斷地努力奮斗。

《浪浪山小妖怪》之所以被大家所喜愛，就是因為每個人都能從小妖身上看到自己的影子。

我們也曾有過迷茫時刻，也曾陷入取舍兩難的境地，但我們更想像他們一樣，勇敢地按照自己的意愿活一次。

哪怕一次，也心甘情愿。

彌勒佛的笑，無關(guān)四小只，只是笑而已。

我們的人生，無關(guān)任何人，只為自己而活。

想看更多精彩，那就關(guān)注脆梨吧~