東京的春日總裹著濕軟的風(fēng),訓(xùn)練館的玻璃窗上沾著細(xì)碎的櫻花瓣,張本智和擦汗時(shí)指尖劃過(guò)玻璃,視線會(huì)不自覺(jué)地飄向遠(yuǎn)方——那方向,隔著海,是他童年記憶里四川老家的香椿樹(shù)。樹(shù)影婆娑時(shí),他還叫“張智和”,會(huì)踩著板凳夠枝頭的嫩芽,父親張宇在球臺(tái)前喊他“快過(guò)來(lái)練球”,他嘴里應(yīng)著,聲音里混著川普的脆生生和日語(yǔ)的軟糯。如今“張本”二字綴在名前,像一層薄紗,遮住了部分過(guò)往,也牽出了扯不完的爭(zhēng)議。
2014年的東京,殘雪還沒(méi)完全化透,11歲的張智和跟著父親走進(jìn)市役所。木質(zhì)柜臺(tái)后,工作人員遞來(lái)國(guó)籍申請(qǐng)表格,父親握著他的手按下手印時(shí),他盯著表格上“申請(qǐng)人姓名”那一欄,還不太懂“張智和”要變成“張本智和”意味著什么。后來(lái)他才知道,父親改“張宇”為“張本宇”時(shí)的小心思——留著“張”字,是不想斷了與家族的牽連;添上“本”字,是想在日本的生活里尋個(gè)落腳的痕跡。那時(shí)的他,滿心只有一個(gè)念頭:換了身份,就能多參加比賽,離“站在奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)”的夢(mèng)想再近一步。
這份“靠近夢(mèng)想”的選擇,很快被推到了輿論的風(fēng)口。在乒乓球人才擠破頭的中國(guó),有人理解這份無(wú)奈——少年想出頭,總得選條更順的路;可也有人皺著眉搖頭,覺(jué)得“改了國(guó)籍,就忘了根”。真正讓爭(zhēng)議炸開(kāi)的,是他后來(lái)的一句賽后采訪。那天他擊敗了中國(guó)選手,面對(duì)鏡頭時(shí)眼神亮得發(fā)燙:“我不是中國(guó)人,我要為日本贏下中國(guó)隊(duì)。”這句話像顆石子,投進(jìn)國(guó)內(nèi)球迷的心里,激起層層漣漪。有人覺(jué)得這是“對(duì)著故土的挑釁”,可在日本的訓(xùn)練館里,隊(duì)友拍著他的肩說(shuō)“干得好”——立場(chǎng)不同,同一句話里讀出的溫度,竟差了這么多。
爭(zhēng)議真正升級(jí),是幾年后那組公開(kāi)鏡頭。畫(huà)面里,他跟著幾位日本運(yùn)動(dòng)員走到靖國(guó)神社附近,腳步遲疑了一下,還是跟著進(jìn)了門(mén)。消息傳回國(guó)內(nèi),網(wǎng)絡(luò)上的討論瞬間變了味。經(jīng)歷過(guò)那段歷史的老人看著屏幕嘆氣,年輕人在評(píng)論區(qū)里寫(xiě)“那個(gè)地方,怎么能去”;也有熟悉日本體育圈的人解釋,或許是前輩邀約,他不好推辭??蓻](méi)人能繞過(guò)一個(gè)核心——那座神社里供奉的,是曾給中國(guó)帶來(lái)深重災(zāi)難的戰(zhàn)犯,是幾代人心里拔不掉的刺。父親張本宇后來(lái)在采訪里替兒子辯解:“他是日本的體育英雄,你們就是見(jiàn)不得他好?!边@話沒(méi)平息爭(zhēng)議,反而讓矛盾更清晰——大家在意的從不是“他好不好”,而是“他對(duì)歷史的態(tài)度,有沒(méi)有底線”。
賽場(chǎng)外的商業(yè)場(chǎng),也藏著爭(zhēng)議的影子。有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),張本智和會(huì)用小號(hào)對(duì)接國(guó)內(nèi)的商業(yè)合作,拍過(guò)運(yùn)動(dòng)品牌廣告,也接過(guò)食品推廣。有人覺(jué)得不舒服:“在日本當(dāng)‘國(guó)民選手’,回中國(guó)又想賺快錢(qián),哪有這么好的事?”可轉(zhuǎn)過(guò)頭想,運(yùn)動(dòng)員靠名氣變現(xiàn)本是常態(tài)——國(guó)乒選手也會(huì)接代言、上綜藝,只是他的“雙重身份”,讓這件事多了層敏感的濾鏡。就像他偶爾在直播里提一句“突然想吃四川火鍋,要特辣的”,有人會(huì)覺(jué)得“原來(lái)他沒(méi)忘老家的味道”,也有人會(huì)質(zhì)疑“是不是故意賣(mài)情懷,想拉近距離”。
面對(duì)這些聲音,張本智和大多時(shí)候選擇沉默。訓(xùn)練館的燈光亮到深夜,他會(huì)對(duì)著墻壁反復(fù)練發(fā)球,汗水滴在地板上,暈開(kāi)小小的圈;比賽輸了,他低著頭快速走回休息室,避開(kāi)所有攝像機(jī)的鏡頭?;蛟S他比誰(shuí)都清楚,解釋是多余的——懂他的人,會(huì)明白他只是想在球臺(tái)上證明自己;不懂他的人,再怎么說(shuō),也走不進(jìn)他夾在兩種身份間的困境。就像他再也沒(méi)回過(guò)的四川老家,香椿樹(shù)該發(fā)芽還是發(fā)芽,可那桌飄著麻辣味的年夜飯,再也不會(huì)有他的位置。
有人說(shuō),張本智和的人生,像乒乓球桌上的側(cè)旋球——看著方向明確,落到臺(tái)上卻總帶著意外的弧度。他想當(dāng)頂尖運(yùn)動(dòng)員,沒(méi)錯(cuò);人們想守住歷史記憶,沒(méi)錯(cuò)。錯(cuò)的,是我們總習(xí)慣用“非黑即白”的尺子去量他的人生——他不是“背叛者”,也不是“完美英雄”,只是個(gè)在身份褶皺里找路走的普通人。他肩上扛的,一半是自己選的職業(yè)夢(mèng)想,一半是外界貼的立場(chǎng)標(biāo)簽,哪一樣都不輕松。
如今,張本智和還在賽場(chǎng)上跑著,贏了會(huì)笑,輸了會(huì)失落,爭(zhēng)議也跟著他的每一場(chǎng)比賽起起伏伏。東京的櫻花又開(kāi)了,他擦玻璃時(shí),或許還會(huì)想起四川的香椿樹(shù);而我們,或許也該試著放下“非此即彼”的評(píng)判——人生從來(lái)不是單選題,有些選擇背后,藏著太多外人看不見(jiàn)的無(wú)奈。但無(wú)論如何,有一條底線不能丟:對(duì)歷史的敬畏,對(duì)民族記憶的尊重,不會(huì)因?yàn)樯矸莸母淖兌:@是跨越國(guó)界與立場(chǎng)的共識(shí),也是我們看待這件事最該守住的初心。
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