文|幸福娃

楊絳曾說過一句話：“我從來不相信一見鐘情，但我相信，遇見對的人，你會有一種就是他了的確定感?！?/strong>

這“確定感”三個字，并非浮光掠影的沖動，倒像是靈魂深處一聲沉靜的回應(yīng)，是長久尋覓后終于認(rèn)得歸途的篤定。

這世間所謂一見鐘情，那電光石火般的激情——不過是把幻影錯認(rèn)作真身的把戲。

它如同水面的粼光，虛幻、易變，只把剎那的浮光掠影當(dāng)作了恒久。

所謂“目成心許”，究其根本，不過是感官一時的激蕩，是心緒迷蒙間的誤判罷了。

可那“就是他”的確定感，卻全然不同，它是靈魂深處一次沉靜的確認(rèn)，是生命歷程里一個“對”的印證。

這確定感非憑空而來，它植根于生命的土壤，是靈魂間悄然相認(rèn)的默契。它有時如細(xì)雨無聲，有時又像暗夜里的明燈，在尋常之處悄然顯現(xiàn)。

林小姐曾談起，與男友初識于尋?？Х瑞^，沒有驚雷閃電，沒有戲劇場面。

可當(dāng)他不經(jīng)意間俯身拾起她滑落在地的書頁，又輕輕遞還時，她抬眼的一瞬間，心中竟升起一種奇異的寧靜——仿佛喧囂塵世驟然沉靜下來，只留下一個清晰的聲音：“是他了?！?/p>

這并非驚心動魄的戲劇性時刻，卻如一道微光照亮了靈魂的暗室。

那動作本身平凡，卻因恰好的分寸與關(guān)切，觸動了靈魂深處那根隱秘的弦。

正如楊絳與錢鍾書初遇后所寫：“我見到他之前，從未想到要結(jié)婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過要娶別的女人?！?/p>

這“從未后悔”的堅實(shí)分量，正是“就是他”的確定感在漫長歲月中沉淀出的結(jié)晶。

這靈魂的確認(rèn)，并非無源之水。它來自兩人內(nèi)在頻率的共振，是價值觀、生命態(tài)度的深層契合。

它常常體現(xiàn)在那些微不足道的細(xì)節(jié)中：你言說半句，他已懂你未盡之意；你內(nèi)心掙扎，他早已默默撐住你傾斜的角落。

真正的“對”，是當(dāng)人生風(fēng)暴襲來時，他仍能與你并肩站成一座山，而非在風(fēng)雨中各自飄零。

然而，這“確定感”并非一勞永逸的保險單。它需要持續(xù)不斷的理解、耐心與珍惜的澆灌。歲月漫長，世事紛擾，再深的確認(rèn)也需日常的維護(hù)。

我曾見一對老夫妻，深秋傍晚散步，老先生彎腰為老伴系緊松開的圍巾，又輕輕拂去她肩上的落葉。

兩人相視一笑，并未言語，卻勝過千言萬語。那眼神里流淌的，是幾十年如一日積攢的相知與溫存。

這般篤定，是時光精心釀造的醇酒，是彼此用無數(shù)個平凡日夜共同書寫的情書。

楊絳在《我們仨》中寫盡離散之痛，可字里行間對錢鍾書那份“確定感”卻始終如一，穿越生死。

這份“確定感”在歲月的磨洗下，褪去浮華，顯出磐石的本質(zhì)。

如何讓靈魂識別出這珍貴的“確定感”？它需要一份澄澈的內(nèi)心。

當(dāng)我們不再被浮華表象蒙蔽，當(dāng)內(nèi)心真正沉靜下來，那靈魂的低語才能被清晰聽見。

它需要清醒的認(rèn)知——明白自己真正需要怎樣的同行者，也懂得“對的人”并非完美無缺的神話，而是愿意在彼此的不完美中攜手走向圓滿的凡人。

當(dāng)靈魂終于認(rèn)出自己的倒影，那確認(rèn)便不是選擇，而是回歸。

人生行路漫長，重要的不是跌入多少場華美的幻夢，而是能否在萬千人海中，認(rèn)出那個讓靈魂安駐的聲音。

當(dāng)遇見那份“就是他”的確定感時，請珍重那份靈魂的識別力。

那不是轉(zhuǎn)瞬即逝的煙花，而是靜水深流般的確認(rèn)——它經(jīng)得起歲月淘洗，在平凡中愈顯光澤。

這確定感，是生命賜予的厚禮，它不喧嘩，卻自有萬鈞之力，牽引我們穿越人海茫茫，走向那個真正屬于我們的彼岸。

時光會替我們回答，那靈魂深處認(rèn)出倒影的瞬間，便是生命最真實(shí)的歸宿。