作者丨思如
9月3日,中國將舉行抗日戰(zhàn)爭勝利80周年紀(jì)念活動。在這個具有重大歷史意義的日子即將到來之際,日本政府卻通過外交渠道呼吁歐洲及亞洲各國不要參加北京的活動,聲稱此次活動"過度聚焦歷史、反日色彩濃重"。
一個戰(zhàn)敗國,竟然對戰(zhàn)勝國的紀(jì)念活動指手畫腳,這是何等的傲慢與荒唐!
網(wǎng)友的評論一針見血地:
“日本政府有些人沒有絲毫悔改之意!”
“不承認錯誤的國家,還有什么值得原諒?”
“日本恐怕到現(xiàn)在都沒弄明白九三是因為什么辦的閱兵吧!”
“9.3大閱兵最感到恐懼的,莫過于臺灣地區(qū)的民進黨當(dāng)局和日本!”
阻撓閱兵:做賊心虛的拙劣表演
日本政府呼吁各國不要參加中國閱兵式的行為,只能用四個字形容:做賊心虛。
如果他們真正正視歷史、反省罪行,何必害怕別人紀(jì)念歷史?如果他們真正熱愛和平、反對戰(zhàn)爭,何必阻撓別人銘記戰(zhàn)爭教訓(xùn)?
歷史就是歷史,不會因為日本的回避和篡改而改變。
80年前,日本軍國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,給中國人民帶來深重災(zāi)難,這是鐵的事實;中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的抗戰(zhàn)并最終取得勝利,這也是鐵的事實。
如今日本政府試圖阻撓國際社會紀(jì)念這段歷史,恰恰暴露了他們不敢面對歷史、不愿反省罪行的懦弱心態(tài)。
日德對比:一個反省一個逃避
網(wǎng)友的一個對比非常精彩:“小日本和德國不一樣,德國把鍋都丟給納粹了,與納粹徹底對立。小日本可不敢把鍋給他們皇帝背,全民玉碎也要?;实勰??!?/p>
這個對比揭示了問題的核心:戰(zhàn)后德國能夠徹底與納粹劃清界限,真誠反省歷史;而日本卻始終遮遮掩掩,甚至美化侵略歷史。
德國領(lǐng)導(dǎo)人能夠在猶太人紀(jì)念碑前下跪懺悔,日本領(lǐng)導(dǎo)人卻年年參拜供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社;
德國教科書如實記錄納粹罪行,日本教科書卻肆意篡改歷史、美化侵略。
這種差異的背后,是兩國對歷史完全不同的態(tài)度和立場。
九三閱兵:為了不忘卻的紀(jì)念
“日本恐怕到現(xiàn)在都沒弄明白九三是因為什么辦的閱兵吧!”網(wǎng)友的這句話,道出了日本對中國閱兵的誤解之深。
中國舉行抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念活動,不是為了“反日”,而是為了銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。
只有銘記歷史的慘痛教訓(xùn),才能避免歷史悲劇重演;只有正視戰(zhàn)爭的殘酷,才能真正珍視和平的珍貴。
中國的閱兵式,展示的是捍衛(wèi)和平的決心和能力,是對那些試圖破壞和平的勢力的有力震懾,而不是日本所誣稱的“反日”。
軍事威懾:臺獨和日右的恐懼
“9.3大閱兵最感到恐懼的,莫過于臺灣地區(qū)的民進黨當(dāng)局和日本!”
這確實說到了點子上。中國在閱兵式上展示的先進武器裝備,讓那些企圖分裂中國、破壞地區(qū)和平的勢力感到恐懼。
閱兵式上展示的先進武器裝備,連美國都不得不忌憚。
一旦臺海發(fā)生戰(zhàn)事,美國人恐怕根本不敢真正出兵。這一點,臺灣地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人心里其實比誰都清楚。
而對于日本來說,他們尤其畏懼中國的軍事實力。
如果日本膽敢插手臺灣問題,中國必然會新賬舊賬一起算——到時候非但“救”不了臺灣,反而會把自己也拖下水。
日本所謂的“臺灣有事就是日本有事”的承諾,不過是個自欺欺人的笑話,說說罷了。
歷史反思:日本欠缺的必修課
網(wǎng)友的這個問題,值得日本政府認真思考。
一個國家能否真正贏得國際社會的尊重,不在于其經(jīng)濟多么發(fā)達、科技多么先進,而在于其是否具備道德勇氣和歷史擔(dān)當(dāng)。
日本作為世界第三大經(jīng)濟體,在這方面顯然是不及格的。
他們可以建造高樓大廈、制造精密儀器,卻無法正視自己歷史中最黑暗的一頁;他們可以追求精致的生活品質(zhì),卻缺乏反思歷史罪惡的道德勇氣。
這種歷史觀的扭曲和缺失,使日本難以真正成為受到國際社會尊重的"正常國家"。
九三閱兵:中國的權(quán)利,世界的期待
9月3日,中國將隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利80周年。這是中國的權(quán)利,也是作為戰(zhàn)勝國的榮譽。
國際社會大多數(shù)國家都能夠理解中國紀(jì)念活動的意義,不會因為日本的阻撓而改變立場。事實上,許多國家已經(jīng)表示將派代表參加北京的活動。
中國的和平發(fā)展、中國的國際貢獻、中國的大國擔(dān)當(dāng),已經(jīng)贏得世界各國的廣泛認可。
日本試圖孤立中國的做法,最終只會孤立自己。
我們雖然身處江湖之遠,卻心系國家民族命運。在歷史大是大非問題上,我們意識統(tǒng)一、立場堅定!
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思如哲思
關(guān)注普通人的「生存處境」,思考更好的「人生出路」。作者思如。
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