看完《生萬物》全部的劇集之后，突然注意到后期寧學(xué)祥的形象變化很大，前中期那么摳搜，把地看得比命還珍貴，但是后期的他卻變了樣。

尤其是在對(duì)待倆閨女的事情上面，有著不同的態(tài)度，要不是看到寧學(xué)祥把蘇蘇交給郭龜腰時(shí)，索要的聘禮僅有8個(gè)字，你可能永遠(yuǎn)不知道，寧學(xué)祥當(dāng)時(shí)為什么不肯賣地?fù)Q錢救繡繡。

01

蘇蘇回家了

在費(fèi)文典犧牲的消息傳回費(fèi)家之后，費(fèi)家嫂子一時(shí)間難以接受，她所維護(hù)的費(fèi)家至此也就斷后了，不甘、憤怒、懊悔。

當(dāng)所有的情緒全部涌上心頭之后，她把費(fèi)文典犧牲的過錯(cuò)都賴在了蘇蘇身上，怪蘇蘇當(dāng)時(shí)沒有懷孕，不然費(fèi)文典也就不會(huì)離家出去了。

情緒崩潰之際，蘇蘇被她趕出了費(fèi)家，嘴上說著要給蘇蘇自由，不想讓蘇蘇像她一樣被困在費(fèi)家當(dāng)一輩子寡婦，但是當(dāng)看到結(jié)局就會(huì)明白，費(fèi)家嫂子從始至終都沒把蘇蘇當(dāng)成自家人，給蘇蘇所謂的“自由”也僅僅是她推卸責(zé)任的一種方式罷了。

蘇蘇離開之后回到了寧家，聲淚俱下，銀子在一旁安慰，寧學(xué)祥也是十分的關(guān)心自己小閨女，寧家依舊是個(gè)富裕人家，蘇蘇回到家里之后也依舊會(huì)過得很好，同樣會(huì)被寵著。

這一幕的畫面可是要比當(dāng)初繡繡從土匪窩逃回來的時(shí)候要好很多了。

02

蘇蘇與郭龜腰的事

后來的蘇蘇也是逐漸緩了過來，開始找繡繡聊天，直到封膩味的綁架未遂，讓郭龜腰有了英雄救美的事情，倆人的感情也就隨著蘇蘇照顧郭龜腰而慢慢培養(yǎng)了起來。

他倆也確實(shí)是有真感情的，郭龜腰為了能夠讓寧家看得起自己，外出賺錢，要有底氣的去找寧學(xué)祥提親。

不出意外的是寧學(xué)祥果然沒看上郭龜腰，即便是郭龜腰上門提親的時(shí)候穿著皮鞋，打扮的光鮮亮麗的，但依舊還是沒能被寧學(xué)祥看上，一個(gè)勁的嘲諷他不會(huì)種地，嘲諷他啥也沒有就想要娶蘇蘇。

一頓嘲諷過后，郭龜腰也是硬氣了，直言最多三年，要啥聘禮，全部給補(bǔ)上。

寧學(xué)祥一本正經(jīng)的拿著紙筆寫下了八個(gè)字：

“養(yǎng)家根本，種地才穩(wěn)！”

沒有索取任何的聘禮，也沒有要地，沒有要糧，只是囑咐他們要好好種地，好好過日子，一改往日摳門的形象。

到這里為止，其實(shí)就已經(jīng)能夠看到差別了，當(dāng)時(shí)繡繡被綁架，明明賣三分之一的地就能夠救下繡繡，可他就是不肯低頭，最后成了繡繡心里過不去的坎。

可如今蘇蘇和郭龜腰要在一起，他非但沒有干脆的阻止，也沒有趁機(jī)要地要糧，可見寧學(xué)祥的變化很明顯。

03

不肯救繡繡的關(guān)鍵

這八個(gè)字卻透露出了他當(dāng)時(shí)不肯就繡繡的關(guān)鍵原因——地是根本！

土地是農(nóng)民的命，土地是那個(gè)年代能夠活下去的根本，根據(jù)劇情的介紹，寧家的基業(yè)全都是他們祖祖輩輩不斷積攢下來的，也就是說每一代人都把土地守住了，才有了如今的土財(cái)主地位。

他不愿意救繡繡，是不愿把寧家多年的基業(yè)毀在自己手里，他不愿拿地?fù)Q錢，是因?yàn)樗踔粮緞?dòng)不得，動(dòng)了就很難再拿回來。

他把地看成了生命的根本，看成了生存的根本，看成了養(yǎng)家的根本，又怎么會(huì)為了繡繡把根本舍棄，放棄家里其他人的生計(jì)呢？

或許放在第三者的視角來看，寧家700畝地，明明賣掉不到一半就能救下繡繡。

但在寧學(xué)祥的眼中，自己的生存，家里其他人的生存，都要靠手里的土地，沒那么容易松手。

這已經(jīng)成了一種執(zhí)念，很難改變。

原著中的寧學(xué)祥也同樣到死都沒有松口去放下手里的地，劇版只是進(jìn)行的美化，最終把地都分了，只是與開頭的他視地如命的表現(xiàn)可能有些差入。

你們覺得呢？