眾所周知，臺(tái)灣自古以來就是屬于中國的一部分，這是不容爭辯的事實(shí)。然而因?yàn)橐恍v史問題的遺留，導(dǎo)致臺(tái)灣現(xiàn)在的棘手問題。從1949年蔣介石退守臺(tái)灣算起的話，至今已有76年的時(shí)間了。這幾年大陸內(nèi)部讓臺(tái)灣回歸的聲音越來越強(qiáng)烈，這也預(yù)示著兩岸統(tǒng)一之勢也是迫在眉睫。有不少網(wǎng)友稱，如果再不趕緊把臺(tái)灣收回來，他們很可能就快要被？“新加坡化”了，這又是什么意思呢？很多人不明白，以解放軍現(xiàn)在的實(shí)力，解放臺(tái)灣根本就是小菜一碟，為什么遲遲沒有動(dòng)手完成統(tǒng)一大業(yè)呢？背后真正的阻礙又是什么。

1991年，李登輝推動(dòng)廢除“動(dòng)員戡亂時(shí)期臨時(shí)條款”，表面上是為了緩和兩岸的敵對關(guān)系，但其實(shí)是為了給“臺(tái)獨(dú)”鋪路。從那時(shí)候開始，臺(tái)灣就從統(tǒng)一的路線上逐步脫軌，一步步把島內(nèi)的認(rèn)同從“中華民族”引向“臺(tái)灣民族”。1999年，蔡英文等人參與起草了“兩國論”，這些“臺(tái)獨(dú)分子”不承認(rèn)中國人的身份，把兩岸關(guān)系說成是國與國之間的關(guān)系。然而這還不是最讓人擔(dān)憂的，最讓人擔(dān)心的是，在這樣的價(jià)值觀背景下，越來越多的臺(tái)灣年輕人不承認(rèn)自己是中國人，這才是最危險(xiǎn)的信號。

據(jù)臺(tái)灣民意調(diào)查結(jié)果顯示，臺(tái)灣在18到29歲的年輕人中，只有六分之一的人還承認(rèn)自己是中國人，其余的都直接表態(tài)稱自己是“臺(tái)灣人”。要知道，這種文化的認(rèn)同絕非是這幾年的時(shí)間造成的，而是經(jīng)過漫長的幾十年教育和媒體引導(dǎo)的結(jié)果。從上個(gè)世紀(jì)九十年代開始，臺(tái)灣的教科書就開始悄悄改動(dòng)了。臺(tái)灣和大陸文化的斷裂，這才是最值得警惕的。因?yàn)橐坏r(shí)間久了，臺(tái)灣年輕人對祖國大陸是他們的“母親”這樣的認(rèn)同感就會(huì)在悄無聲息中一點(diǎn)點(diǎn)消失。這種情況讓人看到了當(dāng)年的新加坡也是如此，因?yàn)榫硟?nèi)華人數(shù)量太多，最終被馬來西亞聯(lián)邦“拋棄”。

最初華人社會(huì)仍然帶有著濃重的中國色彩，可經(jīng)過幾十年的變遷，新加坡的華人已經(jīng)同中國大陸之間，產(chǎn)生了巨大的隔閡。隨著老一輩的離去，這種對祖國文化的認(rèn)同感悄然逝去。如今新加坡的華人，口中說的雖然是漢語，但卻并不認(rèn)同中華文化傳統(tǒng)，也把中華民族文化的傳承拋之腦后。臺(tái)灣此時(shí)的狀態(tài)，正和新加坡當(dāng)年如出一轍。所以有專家擔(dān)心，如果再等下去，后果將不堪設(shè)想。因?yàn)橐雽?shí)現(xiàn)真正意義上的統(tǒng)一，不僅要“收復(fù)失土”，還要加上“文明的再教育”。等的時(shí)間越久，我們所需要付出的代價(jià)就會(huì)越大。