佛協(xié)發(fā)了一首詩，字字不提釋永信，卻暗諷釋永信。

很多人以為中國佛教協(xié)會前后發(fā)過兩次文章談釋永信事件，這個說法呢，說對也對，但要嚴(yán)格地講，其實關(guān)于釋永信，佛協(xié)發(fā)過三次文。

最為大家熟知的兩篇就是指名道姓談釋永信的那兩篇，一次是談守戒，一次談守法。

那么這個第三篇為什么大家沒聽說過呢？因為這篇全文沒有一個字提到釋永信。

它的標(biāo)題是《天下稱第一 是禪不是拳——當(dāng)代少林寺的歷史使命與時代責(zé)任》。

這篇文章很少有人提到，但它不僅和釋永信有關(guān)，而且很重要！

佛協(xié)在釋永信被查后發(fā)文談少林寺的文化和歷史，你說它和釋永信無關(guān)，那顯然不可能。但佛協(xié)的這篇文章為什么不明著說釋永信呢？

這就要從文章的內(nèi)容說起。

文章首先回顧了少林寺始建于北魏孝文帝時期的歷史，然后全文分三大段，分別介紹了少林寺的三個地位：禪宗祖庭、文化載體、交流平臺。

在這三大段中幾乎全是少林寺以這三個身份應(yīng)該發(fā)揮的正面作用，文字比較枯燥，讀起來很乏味。

我想這可能這篇文章不被媒體關(guān)注的重要原因，但在這一大片枯燥的文字里還是有“真經(jīng)”的。

文章提到，“中國佛教的特質(zhì)在禪”，少林寺是禪宗的祖庭和發(fā)源地。

1992年4月，當(dāng)時的佛協(xié)會長趙樸初先生來到少林寺，在方丈室后面的立雪亭站了很久，趙樸初當(dāng)場念了一首五言絕句：

大雪立勇人，斷臂得心安。

天下稱第一，是禪不是拳。

趙樸初對當(dāng)時在場的少林寺和尚們解釋說：

“少林寺被稱為天下第一名剎，靠的是他的禪。我希望這里的師父們還是多多研習(xí)經(jīng)教，拳當(dāng)然可以練，經(jīng)也要好好學(xué)習(xí)?！?/strong>

1992年的少林寺，早已在釋永信的管理下開始了商業(yè)化的進(jìn)程，1987年釋永信成立了少林寺武術(shù)隊，后來更名少林寺武僧團，借著電影《少林寺》的春風(fēng)開始全國大江南北的演出撈金。

趙樸初先生在立雪亭前的這首詩意味深長，當(dāng)時釋永信也在場，不知他聽懂了趙老的言外之意沒有？

釋永信文化雖不高，但人很精明，即便他聽不太明白趙老的五言絕句，但趙老后面講的那番話釋永信絕對能理解。

1999年，這是釋永信人生最重要的節(jié)點。這一年他終于升座少林寺方丈。

在儀式舉行前，趙樸初帶病與釋永信見面。

趙樸初本身就是佛教界德高望重的長者，身體已經(jīng)不太利索，但還是堅持和釋永信見了面，場面肅穆又帶點溫情。

趙樸初雖然身體抱恙，但在會面的時候，還是專門叮囑了一些有關(guān)寺院管理和僧人修行的細(xì)節(jié)。

作為近代佛教界最重要的人物之一，趙樸初先生為各大寺廟和景區(qū)的題字可以說到處都是，但他的洞察力和佛學(xué)造詣更實在書法水平之上。

30年前的釋永信或許聽懂了趙樸初的話，但他沒有聽從趙老的諄諄教誨，一心放在商業(yè)化上，忽視了嚴(yán)守戒律和學(xué)習(xí)經(jīng)教，以至于走上了不歸路。

佛協(xié)30年后，再次把當(dāng)年趙樸初的話翻出來，顯然是有的放矢。

少林寺的商業(yè)化也并非一無是處，但過度的商業(yè)化對少林寺禪宗祖庭的歷史作用也產(chǎn)生了影響，如何平衡，如何調(diào)整，未來少林寺要何去何從，需要佛協(xié)、印樂法師和社會大眾共同思考。