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教育家鄧鶴丹

鄧鶴丹（1873—1943），字縭仙，鄧石泉第六子，鄧鶴年之弟，江津白沙鎮(zhèn)人。

鄧鶴丹能文擅畫，同時也精通書法。1902年鄧鶴丹考取秀才，這年年末父親鄧石泉問他想做什么，鄧鶴丹說想當(dāng)教師，鄧石泉猶豫了半天責(zé)備他說“學(xué)無所得而為師”，要求他學(xué)習(xí)經(jīng)商，但桀驁的鄧鶴丹不同意，堅決要當(dāng)老師，輟學(xué)后的鄧鶴丹依然在家堅持自學(xué)。鄧鶴丹在家學(xué)習(xí)了兩年后，父親鄧石泉對兒子的志向也漸漸認(rèn)同了，1904鄧鶴丹終于得到了父親的支持，考入了成都蒙學(xué)師范學(xué)堂，在成都蒙學(xué)師范學(xué)堂的鄧鶴丹十分勤奮，成績也很突出。半年后鄧鶴丹回到白沙，正好遇到江津縣選秀才出國留學(xué)，經(jīng)過幾輪嚴(yán)格的篩選鄧鶴丹最終脫穎而出。赴日后他先入日本法政大學(xué)，后與好友程芝軒同入東京弘文師范學(xué)院學(xué)習(xí)。留日時，他還結(jié)識了陳天華、于右任、程潛、肖湘等進(jìn)步青年，并加入了同盟會。

1906年，鄧鶴丹學(xué)成回國后致力創(chuàng)辦新學(xué)并參與辛亥革命。帶著新思想回來的鄧鶴丹協(xié)助二哥鄧鶴翔按照日本學(xué)校的模式開辦新學(xué)。鄧鶴丹還先后延請了他在日本留學(xué)時候的同學(xué)程昌祺、蕭湘、唐定章和陶歲霖等來聚奎學(xué)堂執(zhí)教。他還按照日本的建筑模式在聚奎學(xué)堂修建了石柱樓教室，又從日本購進(jìn)了一批圖書和儀器。

▲百年名校聚奎中學(xué)九曲池

1907年，鄧鶴丹出任江津視學(xué)，他將學(xué)務(wù)局改為勸學(xué)所，在江津縣內(nèi)增設(shè)了大批初小。民國初年，他先后出任重慶聯(lián)中、江津中學(xué)校長。1917年，他出任江津中學(xué)校長，當(dāng)時正值川黔軍閥混戰(zhàn)，學(xué)校被軍閥占據(jù)三個月，戰(zhàn)亂平息后，他馬上動員全校師生補課80天。“五四運動”的消息傳到江津，江津中學(xué)的聶榮臻等進(jìn)步學(xué)生發(fā)起響應(yīng)，上街游行，鄧鶴丹對此加以了阻擾，但是鄧鶴丹暑假回白沙后態(tài)度卻發(fā)生了轉(zhuǎn)變，大力支持了白沙學(xué)界聯(lián)合會的愛國運動。

這期間，鄧鶴丹歷任江津縣視學(xué)、四川省中區(qū)、中南區(qū)視學(xué)及江津縣教育局長，亦曾先后任重慶聯(lián)合縣立中學(xué)、萬縣省立第四師范學(xué)校及瀘縣川南聯(lián)立師范學(xué)校校長。足跡所至，無不勵精圖治，致力建樹，成效卓著，贏得教育家清譽。

▲聚奎中學(xué)門前的鄧鶴丹題詞。攝影/黃淳

1925年，聚奎學(xué)校改為私立，鄧鶴丹出任聚奎學(xué)校董事主任。其后18年為振興聚奎殫精竭慮，死而后已。他親題校門楹聯(lián)“知國家大事尚可為也，得天下英才而教育之”，確立聚奎辦學(xué)宗旨。他以身作則尊師重教，且知人善任，選賢與能以作聚奎良師?？箲?zhàn)期間，他禮聘諸多大師名家來校講學(xué)，培育聚奎篤實學(xué)風(fēng)和學(xué)子高遠(yuǎn)志向。他聯(lián)袂親友捐贈私產(chǎn)，籌資銀元百萬，擴(kuò)大校園，增添校舍，奠定聚奎校園恢宏秀麗之基本格局。鄧鶴丹為國育英，秉公無私，布衣草履，淡泊一生，人稱“一方物望，社會正人”。鄧鶴丹畢生致力于教育事業(yè)，他認(rèn)為：“居今世而言合群保種，鞏固國基，舍培植人才無以為功。欲舉國之人養(yǎng)成急功赴義，有愛國愛世之精神，非教育無以發(fā)皇其民氣，故謀國要圖首在振興教育”。

1932年，鄧鶴丹在瀘州川南師范任校長時，偶然結(jié)識了一位朝鮮愛國志士林義鐸，兩人一見如故。回到學(xué)校后，鄧鶴丹便聘請林義鐸為校醫(yī)，并為他籌建了一家醫(yī)院，幫助他一邊行醫(yī)一邊聯(lián)絡(luò)朝鮮同志進(jìn)行抗日救國運動。1937年，盧溝橋事件后，鄧鶴丹立即派教師唐秀垠收聽廣播，當(dāng)時，白沙只有聚奎學(xué)堂有一臺收音機(jī)，鄧鶴丹讓唐秀垠將有關(guān)抗日的新聞記錄下來，第二天印發(fā)白沙各有關(guān)單位參考。

▲聚奎中學(xué)

鄧鶴丹在辦學(xué)上注重?fù)駧?、尊師。他接管聚奎后，立即以高薪聘請陳方?lián)任訓(xùn)育，聘請陳光魯、蔡說巖等名師來校執(zhí)教。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，鄧鶴丹聘周光午任聚奎校長，以后又聘黃徳毅、顏實甫等教育界的著名人士繼任校長。當(dāng)時，來白沙的省外文人很多，鄧鶴丹抓住機(jī)會，大量聘請省外、縣外的優(yōu)秀教師來聚奎執(zhí)教。他還利用星期日邀請所結(jié)交的名人來校兼課，又以優(yōu)厚的待遇爭取了一些人留在聚奎作專職教師。蔣復(fù)璁、盧前、臺靜農(nóng)、胡小石、陳獨秀、馮玉祥、梁漱溟、歐陽漸、佘雪曼、外國友人文幼章等許多學(xué)者、名人都曾應(yīng)邀來校，在鶴年堂作演講。

鄧鶴丹一生嚴(yán)于律己，寬于待人。每逢端午節(jié)、中秋節(jié)，他總是要自己出錢做粽子、糍粑并分發(fā)給教師，遇到柑橘成熟的時候他也要請人摘送一些給在校執(zhí)教的老師。有一年夏天，學(xué)校的竹席不夠，他便叫人把自己家里所有的竹席拿來學(xué)校，家里有人嘀咕著說：“拿走了，我們就沒有了?！彼篮笳f：“老師也沒有呢！”

▲鄧家祠堂，1939年抗戰(zhàn)期間，鄧家族人將祠堂騰出作為國立中央圖書館辦公處。攝影/馬文浩

1942年，鄧鶴丹七十大壽，當(dāng)時恰逢校慶聚會，他的兒子鄧燮紀(jì)從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)在重慶經(jīng)商，當(dāng)時也在場。有人請燮紀(jì)講話，鄧鶴丹認(rèn)為燮紀(jì)離開聚奎母校的時間不太長，在場的許多人都是他的老師，不許兒子講話，只是叫兒子跪下，當(dāng)眾向師長們叩頭謝恩。

鄧鶴丹以其畢生精力追求教育事業(yè)的發(fā)展，他的奮斗精神深受社會各界的贊許。友人于右任曾提“奮乎百世”相贈。盧前《雙調(diào)·水仙子·白沙山居》：“山奇石亦奇，更有奇人鄧。茅屋兩三間，圖書左右陳。閑來獨坐聽泉聲，雨后看云生。是非不到白云嶺，榮辱無關(guān)青史名。算先生，高處勝?！彼^的“奇人”就是鄧鶴丹。1941年，教育部為鄧鶴丹頒發(fā)一等獎狀，這是對他的辦學(xué)成就的肯定。1943年10月，鄧鶴丹因腦溢血逝世于白沙蹓馬崗，葬于黑石山梅林。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，東部淪陷區(qū)90%的高校和70%的中等學(xué)校被迫內(nèi)遷。國民政府提出“戰(zhàn)時教育須作平時看”的方針，私立聚奎中學(xué)的轉(zhuǎn)型正是這一背景下的典型個案。鄧鶴丹敏銳意識到“教育延續(xù)即民族延續(xù)”，其聘請留德教育家周光午任校長，體現(xiàn)了民間力量對抗戰(zhàn)教育的自覺擔(dān)當(dāng)。這種“企業(yè)家+教育家”的辦學(xué)模式，使私立聚奎中學(xué)創(chuàng)造了“三個結(jié)合”的辦學(xué)特色，贏得“蜀中學(xué)校之冠”美譽。通識與專才結(jié)合，在常規(guī)課程外開設(shè)《抗戰(zhàn)地理》《國防化學(xué)》等特色課程；教學(xué)與研究結(jié)合，利用學(xué)者云集優(yōu)勢成立“蜀中文化研究室”；本土與國際結(jié)合，周光午引入德國實科教育理念，改編教材適應(yīng)戰(zhàn)時需要。

▲抗戰(zhàn)時期的聚奎校園

由于鄧鶴丹、周光午兩位教育家的同心同德，戰(zhàn)時津沙文化區(qū)本土私立中學(xué)聚奎以其魅力聚集了一批學(xué)者，他們與遷建白沙的國立編譯館、國立女子師范學(xué)院等機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者呼應(yīng)，形成津沙文化區(qū)“白沙學(xué)派”的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。聚奎學(xué)人們通過《聚奎?？穫鞑ァ敖逃▏崩砟?，使這所私立鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)成為戰(zhàn)時文化傳播節(jié)點，從而成為名校。這種民間自發(fā)的教育堅守，與官方主導(dǎo)的院校西遷形成互補，共同構(gòu)成中華民族的文化韌性。

戰(zhàn)時聚奎中學(xué)的案例證明，教育西遷不僅是空間位移，更是文明火種的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。鄧鶴丹、周光午等人以教育為戰(zhàn)場，實現(xiàn)了“保國必先保學(xué)，保學(xué)即是保國”的誓言，為戰(zhàn)后教育重建儲備了珍貴的人力與文化資源。據(jù)1943年教育部統(tǒng)計，該校培養(yǎng)的畢業(yè)生中有17%考入西南聯(lián)大等著名內(nèi)遷高校，遠(yuǎn)超四川當(dāng)?shù)仄骄健?/p>

文字由文史顧問鐘治德提供

編輯：李婉齡 編審：吳　剛

值班副總編輯：賀寶勝

總編輯：黃　艷

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