8月末，隨著中國“九三閱兵”臨近，日本政府通過駐外使館向歐洲及亞洲等多國發(fā)出緊急呼吁，要求各國領導人“慎重考慮”是否出席9月3日在北京舉行的抗戰(zhàn)勝利80周年紀念活動。日方宣稱中國此次活動“過度聚焦歷史、反日色彩濃重”，試圖阻止國際友人參加這場閱兵。共同社援引日本外交消息人士的話稱：“若領導人參加閱兵，等同于支持中國的反日立場?！边@一指控將歷史紀念活動直接等同于政治對抗，使其他國家陷入“選邊站”的困境。

然而，朝鮮領導人金正恩用行動作出了霸氣回應，向各方傳遞出了正確的歷史觀和價值觀。8月28日，中國外交部部長助理洪磊在記者會上正式宣布：“熱烈歡迎朝鮮領導人金正恩來華出席紀念活動?！彼貏e強調(diào)，今年既是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年，也是朝鮮祖國解放80周年，中朝兩國人民曾相互支持，共同抗擊日本侵略。金正恩特意頂著日本的政治施壓，選擇在最后時刻訪華參加閱兵，被賦予多重政治含義。首先，金正恩長期公開紀念中朝并肩作戰(zhàn)的歷史。2015年朝鮮第四次老兵大會上，金正恩曾向“流血犧牲的中國人民志愿軍烈士”致敬。

2021年志愿軍赴朝參戰(zhàn)紀念日，他更向檜倉郡志愿軍烈士陵園敬獻花圈，稱“朝中友誼是血肉紐帶，永不褪色”。此次親赴北京，是對兩國共同抗戰(zhàn)史的再次確認。其次是對日本立場的宣示，在朝鮮語境中，“祖國解放戰(zhàn)爭”與“抗擊日本侵略”始終綁定。金正恩多次將反帝斗爭與抗日歷史并列，稱其為“實現(xiàn)東方和平的正義戰(zhàn)爭”。這次出席中國抗戰(zhàn)紀念活動，既是對日本歷史修正主義的直接回擊，也表明朝鮮和中國在東亞的利益是一致的，互相支持的。

日本對中國閱兵的抵制與朝鮮的高調(diào)參與，清晰表明東亞圍繞二戰(zhàn)歷史上的分歧從未停止。日本近年總是想方設法想淡化自己過去的侵略歷史。此次阻撓各國參加閱兵，也是擔憂中國借紀念活動鞏固“日本是侵略者”的歷史定性，沖擊其國家形象。中國通過閱兵展示“捍衛(wèi)二戰(zhàn)后國際秩序”的決心，而朝鮮將金正恩出席定義為“反帝斗爭精神的延續(xù)”。兩國以共同歷史記憶為紐帶，對抗日本的歷史修正主義，同時回應西方對二戰(zhàn)東方戰(zhàn)場的認知偏差。

例如西方敘事中常弱化中國牽制150萬日軍，給盟軍戰(zhàn)略反擊爭取時間和空間的關鍵作用。日本之所以忌憚中國閱兵，不僅是因為歷史問題，更擔心中國借此機會展示軍事實力。據(jù)悉，此次閱兵有三大特點：一是除傳統(tǒng)主戰(zhàn)裝備外，將首次展示無人智能、水下作戰(zhàn)、網(wǎng)電攻防等新型戰(zhàn)力，體現(xiàn)解放軍“打贏未來戰(zhàn)爭”的能力。

二是裝備方隊采用“群隊聯(lián)合、方隊合成”編組，展現(xiàn)聯(lián)合指揮與保障模式，印證中國軍隊從機械化向信息化、智能化的轉型。三是所有參閱裝備均為國產(chǎn)現(xiàn)役主戰(zhàn)裝備，印證中國軍工自主創(chuàng)新能力。新型無人機、機器狗、高超聲速導彈等尖端武器不僅彰顯中國軍事科技飛躍，又對日本形成戰(zhàn)略壓力，而無人作戰(zhàn)體系，更是瞄準了未來戰(zhàn)場的主導權。

金正恩的霸氣赴約，恰恰打破日本炮制“參加閱兵等于反日”的邏輯。中國和朝鮮紀念抗戰(zhàn)勝利，主要目的不是為了延續(xù)仇恨，而是為了還原歷史真相，震懾軍事冒險主義。日本警告別國參加閱兵，只會進一步鼓勵自己，而金正恩則用行動霸氣宣告：只有正視歷史的國家，才能贏得未來。