《印度快報(bào)》9月2日文章，原題：國(guó)際棋聯(lián)的牛仔褲：樸素的服裝如何“將死”最嚴(yán)格的著裝要求 國(guó)際象棋界很少有時(shí)尚頭條。但近日國(guó)際象棋聯(lián)合會(huì)（FIDE）改寫了規(guī)則，不在棋盤上，而在服裝上。棋手將被允許在正式比賽中穿牛仔褲，從而推翻其長(zhǎng)期以來要求穿“正裝”的規(guī)定。這看似是面料上的讓步，但實(shí)際是更大變革的縮影。

國(guó)際象棋是一項(xiàng)正式而傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)，選手在棋盤前通常需要西裝革履。因此，當(dāng)著名的國(guó)際象棋大師馬格努斯·卡爾森（如圖）穿著牛仔褲對(duì)局（今年他因穿牛仔褲參賽而被罰款退賽——編者注），他不僅感到舒適，也融入了廣闊的社會(huì)文化。

牛仔褲誕生于19世紀(jì)中期，本是美國(guó)勞工的硬派工作服。但服裝的意義不止于布料。當(dāng)馬龍·白蘭度身著牛仔褲、騎著摩托車出演《飛車黨》時(shí)，牛仔褲擁有了象征意義，代表了反叛精神和對(duì)權(quán)威的挑釁。

20世紀(jì)中期，牛仔褲一直受到質(zhì)疑。美國(guó)、歐洲，甚至印度的私立學(xué)校，都禁穿牛仔褲，擔(dān)心學(xué)生追隨好萊塢偶像塑造的反抗精神。高檔餐廳和俱樂部通常也禁止牛仔褲。上世紀(jì)90年代放寬著裝前，在辦公場(chǎng)所穿牛仔褲也代表“不專業(yè)”。然而如今，在周末看到國(guó)家高官或億萬富翁穿牛仔褲已不罕見。甚至在某些圈子，牛仔褲反而成為權(quán)力和隨意的象征，這是一種無需西裝就能展現(xiàn)權(quán)威的方式。

時(shí)尚往往是社會(huì)變革的鏡子。牛仔褲——曾讓校長(zhǎng)和老板不安的服飾，如今在棋盤前毫無拘束。這是牛仔褲的勝利。（作者尼爾拜·拉納，伍紹翔譯）