藏在金牛地下的三國(guó)傳奇

成都,是三國(guó)圣地,蜀漢都城

孕育了無(wú)數(shù)英雄豪杰與不朽傳奇

也留下了眾多的三國(guó)歷史遺跡

在金牛就有以蜀漢大將命名的地名

——黃忠

一位名人,一個(gè)掌故

此地為何以“黃忠”為名?

金牛與黃忠又誕生了什么故事?

穿越歷史云煙,傳奇卷軸緩緩展開

老當(dāng)益壯 威震蜀中:黃忠安葬之謎

將軍氣概與天參,白發(fā)猶然困漢南。至死甘心無(wú)怨望,臨降低首尚懷慚。寶刀燦雪彰神勇,鐵騎臨風(fēng)憶戰(zhàn)酣。千古高名應(yīng)不泯,長(zhǎng)隨孤月照湘潭。

——羅貫中《三國(guó)演義》

提起黃忠,很多人的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)身披盔甲、滿面白須、彎弓搭箭的老將形象。在小說(shuō)《三國(guó)演義》中,黃忠雖已年過(guò)六旬,但“兩臂能開三石之弓”,箭無(wú)虛發(fā)。他勇猛剛毅、驍勇善戰(zhàn),有將帥之才,被劉備封為“五虎上將”之一,更是成為“老當(dāng)益壯”的代名詞。

影視劇中的黃忠形象 圖源:《三國(guó)演義》

據(jù)陳壽在《三國(guó)志·黃忠傳》中記載,黃忠,字漢升,南陽(yáng)(今河南省南陽(yáng)市)人。原是荊州州牧劉表麾下的中郎將,一直未受到重用,沒(méi)有建立顯著功勛。建安十三年(208年),曹操攻占荊州后,以黃忠代理裨將軍,歸長(zhǎng)沙太守韓玄統(tǒng)屬。劉備收復(fù)長(zhǎng)沙等郡縣,黃忠歸降劉備,后又因攻打益州州牧劉璋有功,被封為討虜將軍。建安二十四年(公元219年),在定軍山戰(zhàn)役中,黃忠身先士卒、勇冠三軍,力斬曹操麾下名將夏侯淵,升任征西將軍。同年,加封后將軍,賜關(guān)內(nèi)侯。建安二十五年(220年),黃忠逝世,追謚“剛侯”,無(wú)后。

成都市武侯祠內(nèi)的黃忠塑像(圖源:成都市金牛區(qū)地方志編纂中心)

黃忠死后安葬在何處,《三國(guó)志》諸書中都沒(méi)有記載,而他的故鄉(xiāng)南陽(yáng)當(dāng)時(shí)又被曹魏占領(lǐng),后世多認(rèn)為黃忠應(yīng)該葬于成都,至于墳塋的具體地點(diǎn),此后一千多年的史志失載,難以確知。

成都西郊驚現(xiàn)身,“川西夫子”辨黃忠墓

清道光年間,成都西郊有個(gè)村莊,因?yàn)槟サ缀又卸瘟鹘?jīng)該處,河岸有株巨大的雞矢樹,由此得名“雞矢村”(也有稱為“雞矢樹”),就是這樣一個(gè)看似普通的小村莊,解開了蜀漢“五虎上將”黃忠安葬何處的千年謎團(tuán)。

清道光初年,成都雙流人劉沅在成都西郊置良田二百余畝。道光五年(1825年),有農(nóng)戶挖出了一塊刻有文字的石碑和人骨架、劍、玉器等物,當(dāng)即告知了土地主人劉沅。這劉沅也非等閑之輩,他融匯儒釋道三家,創(chuàng)立槐軒學(xué)派,著有《槐軒全書》,有“川西夫子”之稱,被譽(yù)為“塾師之雄”,學(xué)識(shí)淵博,名重鄉(xiāng)曲,是清末成都的一代大儒。

劉沅根據(jù)石碑上的篆刻,辨認(rèn)出“漢剛侯黃公諱忠字漢升之墓”,隨即心中大喜,這可能是青史留名的蜀漢大將黃忠的墓。

黃忠墓墓碑拓片(圖源:成都市金牛區(qū)地方志編纂中心)

羅貫中在小說(shuō)《三國(guó)演義》中虛構(gòu)了黃忠在夷陵之戰(zhàn)中箭身亡的情節(jié),諸如《三國(guó)志》等正史雖明確了黃忠病逝于劉備稱帝(221年)前,卻未提及具體死亡地點(diǎn)。

劉沅判斷,依當(dāng)時(shí)禮制,貴戚勛臣、封疆大吏守邊陲,一旦病逝,也會(huì)扶柩回朝安葬,或在原郡建立生祠衣冠冢,所以黃忠墓確實(shí)很可能就在雞矢村。

清同治《成都縣志》中也記載了此事:“黃剛侯墓,在縣西十里化成橋側(cè)。道光己酉,土人掘得古碑,上有漢篆‘黃剛侯’字?！?/p>

父子共修黃忠祠、墓,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)題匾額

但見僅有碑而無(wú)墓,一向珍視歷史文化遺產(chǎn)的劉沅遂邀集鄉(xiāng)紳父老,共同捐資重建了黃忠墓。修復(fù)的墓高4米,周長(zhǎng)約13米,又在墓周砌青磚,植下柏樹百余棵,建成陵園。

清光緒十四年(1888年),劉沅之子劉桂文在父親的文化熏陶下,又在墓旁募款修建了黃忠祠,并撰寫《建修黃剛侯墓祠碑記》,祠中還塑有黃忠像。劉桂文特意為祠堂撰楹聯(lián):“北伐數(shù)中原,溯漢中王業(yè)所基,唯公績(jī)最;西城留墓道,與昭烈廟堂相望,有此祠高。”上聯(lián)“唯公績(jī)最”,當(dāng)指奪取漢中斬殺夏侯淵;下聯(lián)以黃忠墓祠與漢昭烈帝劉備的廟堂相對(duì)應(yīng),體現(xiàn)君臣相鄰、君臣一心。

1987年成都市金牛區(qū)行政區(qū)劃圖中的黃忠祠舊址(圖源:成都市金牛區(qū)地方志編纂中心)

當(dāng)?shù)匕傩崭锌S忠的功績(jī)和老將風(fēng)范,并以黃忠墓、祠為自豪,將此地改稱黃忠村,將磨底河斗渠稱為黃忠河,河上古橋一并改稱黃忠橋。

20世紀(jì)80年代黃忠橋舊照(鄭光福 攝)

20世紀(jì)30年代,黃忠祠最后一次修繕,時(shí)任陸軍第一軍軍長(zhǎng)、辛亥革命元老但懋辛分別在大門與二門上題寫“威震定軍”與“扶漢輔臣”的匾額。其時(shí),黃忠祠古柏環(huán)繞,是西郊一處小有名氣的人文勝地。

祠墓雖無(wú)存,地名百年流芳

四川省文史館已故館員韋介立在20世紀(jì)50年代實(shí)地親訪調(diào)查了黃忠墓、祠,撰有《漢黃忠墓》一文,文章記敘了當(dāng)時(shí)的有關(guān)情況:

墓在成都老西門外左側(cè)方,地名雞矢樹,距市約七公里,50年代改名黃忠村,屬成都市郊區(qū),村小學(xué)在焉。出西門,經(jīng)茶店子、沙堰子前往墓所。墓周四十七步。左右前后存小柏樹,前右方四株,前左方九株,后右方九株,后左方九株,共三十一株。墓前有石碑,高五尺余,無(wú)立碑年月,中刊‘漢剛侯黃公諱忠字漢升之墓’字,字徑四寸。后右方十余步有享殿三楹,廚房一間。享殿正中有龕,塑有忠戎裝泥像一軀,高約六尺。龕右有碑,清光緒十四年戌子十月雙江劉桂文建。題曰建修黃剛侯墓碑記 ……

韋介立的文章可以說(shuō)是關(guān)于黃忠墓、祠的最后詳細(xì)記載。1965年,為修整公路,墓園柏樹被砍伐,黃忠墓被毀,僅存祠堂斷垣殘壁,但黃忠河尚存,黃忠橋改稱平安橋。

20世紀(jì)80年代的黃忠祠遠(yuǎn)景(鄭光福 攝)

因墓祠毀壞,當(dāng)時(shí)挖掘的人骨、文物均已流失,已無(wú)法考證這到底是不是真的黃忠墓。但后人對(duì)黃忠的敬仰之情卻未有改變,為紀(jì)念此地曾有黃忠墓、祠,“黃忠”的地名保留了下來(lái)。

2000年,道路改擴(kuò)建,將黃忠墓、祠附近街道命名黃忠路和黃忠街;2003年,黃忠村土地被全部統(tǒng)征,成為黃忠社區(qū),而后設(shè)立黃忠街道;2011年,黃忠公園建成開放,磨底河從公園南側(cè)流向金沙遺址公園;2019年,撤銷黃忠街道,整體劃入茶店子街道,但黃忠街、黃忠小區(qū)至今仍存。

黃忠公園(圖源:成都市金牛區(qū)地方志編纂中心)

2018年,金牛區(qū)人民政府在黃忠墓、祠的原址修建了黃忠祠游園。作為黃忠文化主題公園,游園入口就是一對(duì)仿古漢闕,園內(nèi)還塑有立馬橫刀、威風(fēng)凜凜的黃忠像;墻面上一組組浮雕講述了黃忠戰(zhàn)長(zhǎng)沙、降劉備、收復(fù)益州、斬殺夏侯淵、受封“五虎上將”等黃忠的生平大事,向公眾普及黃忠及三國(guó)文化。

黃忠祠游園內(nèi)入口和園內(nèi)黃忠塑像(圖源:金牛民政)

歲月如磨底河的流水,悄然淌過(guò)千年光陰。定軍山的金戈鐵馬早已遠(yuǎn)去,祠堂墓冢的殘痕也隱于塵煙,但黃忠 “老當(dāng)益壯” 的豪情與 “勇冠三軍” 的忠勇,卻從未隨歷史褪色。從雞矢村的古碑驚現(xiàn),到劉沅父子的盡心修繕,再到今日街巷里弄的 “黃忠” 之名,這片熱土始終以自己的方式,守護(hù)著英雄的記憶。

當(dāng)晨光照亮黃忠祠游園的漢闕,當(dāng)晚風(fēng)拂過(guò)磨底河的清波,仿佛仍能聽見弓弦輕響,看見將軍的白發(fā)在陽(yáng)光下熠熠生輝。地名是歷史的“活化石”,更是精神的傳承者,“黃忠” 二字鐫刻在金牛大地上,不僅是對(duì)三國(guó)名將的紀(jì)念,更成了一座城市關(guān)于堅(jiān)守、勇毅與不朽傳奇的永恒注腳。在時(shí)光長(zhǎng)河中,與蜀漢圣地的榮光一同奔流不息。

磨底河(圖源:成都市金牛區(qū)地方志編纂中心)

參考資料:

1.陳壽,《三國(guó)志·蜀書·黃忠傳》。

2.成都市金牛區(qū)地方志編纂委員會(huì)辦公室編,《成都市金牛區(qū)志(1991-2005)》。

3.成都市金牛區(qū)地方志編纂委員會(huì)辦公室編,《道·金?！?。

4.桑榆,《掌故丨“川西夫子”劉沅與黃忠祠》。

5.青君,《成都黃忠何處尋》。

來(lái)源:方志金牛

撰稿:momo