洪秀柱觀禮九三閱兵后，回臺就公開喊話賴清德，全臺灣都該聽聽

人文社

文| 人文社

撰| 人文社

?——【引言】——?

有時候，一句看似平常的話，背后能沉甸甸地壓著一百多年的歷史。

洪秀柱，從北京九三閱兵的觀禮臺回到臺北，沒有長篇演說，也沒有華麗辭藻，就扔出一句簡短的話，卻讓很多人心里發(fā)緊。

那一刻，她的臉上既帶著一種老成的平靜，又多了一絲不容回避的堅定。

這句話，既是對人說的，更像是寫在歷史賬本上留給后人的批注。

問題是，這句話為什么能擊中要害？

它背后的故事，到底有多深？

閱兵現(xiàn)場的沖擊力，是照片傳不出來的

電視機前看軍隊列陣，和站在現(xiàn)場感受到的震動，是兩碼事。

長安街的秋日陽光下，鋼鐵的履帶碾過柏油路，像是一段段歷史翻過嶄新的一頁。

洪秀柱眼前的，不只是整齊到極致的步伐，還有那股子由內(nèi)而外的精氣神。

沉默的方陣從身邊掠過，腳步聲像聲聲戰(zhàn)鼓，把人心里的灰塵都震掉一層。

很多人只看到裝備的新潮，卻忽略了那一張張年輕的面孔。

洪秀柱仔細盯著這些面孔，有的稚氣未脫，有的眉宇間透著鋼火的味，那是站在和平背后的人。

她不是第一次見解放軍的隊伍，但這樣集中、大規(guī)模、帶著紀念意義的亮相，讓她對“國家安全”四個字有了重新的體會。

這份體會，和政治立場無關，放在任何一位中國人面前，心里都該咯噔一下。

歷史一翻開，就是泛黃的傷痕

洪秀柱心里很清楚，臺灣今天的安穩(wěn)，不是從天上掉下來的。

回到臺北的路上，那些歷史鏡頭一段段冒出來：1895年簽下《馬關條約》，臺灣、澎湖被迫飄離母親的懷抱，幾十年里，島上百姓被迫接受異族的文化和統(tǒng)治，按著外人的教科書和規(guī)則過日子。

直到1945年，世界的格局在一場慘烈的戰(zhàn)爭中被改寫。

二戰(zhàn)結束，抗日戰(zhàn)爭通過無數(shù)人流血拼出來的勝利，把臺灣和澎湖重新迎回祖國的懷抱。

這件事，對洪秀柱這樣對史實爛熟于心的人來說，從來不是一串冷數(shù)字，而是一張張具體的臉，是戰(zhàn)場泥濘里一個個倒下的身影。

抗戰(zhàn)的勝利，不是某一方的恩賜，而是全體中華兒女拼命換來的生路。

她很在意這一點，因為在她看來，不分大陸還是臺灣，那一代人，是用同一種血性做出的犧牲。

老兵的身影，跨越海峽的敬意

在閱兵的觀禮臺上，有一位名叫宋其祥的老兵引起了洪秀柱的注意。

據(jù)媒體報道，1942年，他從湖北宜都入伍，參加過衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)、長沙保衛(wèi)戰(zhàn)，那時候他不過二十出頭，多次沖在尖刀排，用雙腿一步步逼近敵人的火力點。

戰(zhàn)爭結束后，他留在大陸修渠建水庫，把熱血換成了汗水。

洪秀柱想到臺灣的榮民伯伯們，他們當年穿越戰(zhàn)火，后來在臺灣種地、修路、守邊防。

不同的地理坐標，相同的堅韌脊梁。

這些人即便老到腰都直不起來，提起當年的事，眼里還是會亮，聲音會抖。

那是一種超過政治標簽的尊嚴感。

洪秀柱對此格外珍惜，因為她知道，真正的歷史認同，得扎在這樣的記憶里才牢靠。

賴清德與歷史的距離

她從不諱言，臺灣當前的政治風向和大陸的政策基礎有著深深隔閡。

賴清德的政治軌跡里“臺獨”的影子并不少，公開場合話里話外對大陸充滿防備甚至敵意。

洪秀柱不一次在各種場合提醒，否定歷史，只會讓未來的路變窄。

她這次從北京回來投下的那句話，矛頭并不隱晦。

雖然沒點名細數(shù)，但熟悉臺港媒體節(jié)奏的人一看就明白，話是沖著哪一類人去的。

她不是在吵架，更像是在用一個現(xiàn)實擺事實：歷史寫得明明白白，你裝看不見，也不能改變它。

那句話的份量

回到臺灣，她傳出去那句話“歷史是事實，不能因為你不面對，它就不存在，更不能隨意去改變?！?/p>

這句話沒有任何渲染，卻像一塊石頭投進水面，激起層層漣漪。

洪秀柱說的“歷史”，不僅是書本上的記載，更是兩岸曾有的同仇敵愾與血緣相連。

這份歷史，一旦被人為淡化甚至切割，就像家譜被撕掉一頁，后輩會無所適從。

她擔心的，不只是政治的對立，更是文化和認同感的斷層。

一旦這一層斷了，海峽就會被人為拉得越來越寬。

九三閱兵的實際意義

有人把閱兵看成是軍事炫耀，洪秀柱的感受卻完全不同。

那是一個國家向內(nèi)部和外部同時釋放的信號：我們有能力保家，也有決心守護和平。

這種自信，建立在經(jīng)濟實力、科技水平，還有全民凝聚力上。

閱兵場上展示的是武器，背后是幾代人的研發(fā)、工業(yè)體系的完善，以及國家對國防的持續(xù)投入。

這種安全感，對于兩岸關系的影響，比表面看到的更深。

它是在提醒臺灣社會，安全和發(fā)展不是孤立存在的，拒絕和平只會讓自己陷入被動。

兩岸的和平，是需要勇氣的事

洪秀柱一直推崇制度化的和平安排。

她在2016年提出過在“憲法”基礎上深化“九二共識”，并探討簽署兩岸和平協(xié)議的可能性。

這聽上去像政治家的口號，其實背后是很現(xiàn)實的邏輯：雙方握在手里的，不該是戒尺，而是可以長期穩(wěn)定關系的規(guī)則。

為了這個目標，她清楚需要多少政治勇氣，尤其是在臺灣社會如今的氛圍里，這幾乎等于是逆流而上。

但她覺得，這一代人如果不承擔，下一代只能背著更加沉重的敵對情緒生活。

歷史與未來之間的橋

說到橋，洪秀柱自然想起的是那些流著汗修起來的水泥橋、鐵橋。

橋的作用，就是把隔開的地方連起來。

歷史就是那座橋的基礎，沒有歷史的支撐，任何對未來的構想都只是空中樓閣。

把抗戰(zhàn)的全貌呈現(xiàn)出來，讓年輕人認清和平的來之不易，是她一直的堅持。

不去計較誰的貢獻多，而是讓大家明白，那段記憶屬于所有中國人。

她認為，這才是建立互信的開始。

東亞變局下的臺灣處境

當今的國際局勢變化快。

美國、日本、以及其他一些外部勢力在臺海問題上頻頻動作，制造緊張氣氛。

洪秀柱深知，這些動作從來不是出于真心保護臺灣，而是在大國博弈中拿臺灣做棋子。

棋子是不會被尊重的，需要的是自己做決定的能力。

把臺灣的安全寄托在外援身上，是風險極大的賭博。

相較之下，建立在民族情感和共同利益上的和平，才是更穩(wěn)的出路。

社會氛圍與身份認同的轉變

近幾年，不少臺灣年輕人通過交流、創(chuàng)業(yè)、學習等方式，逐漸改變對大陸的刻板印象。

這種變化，洪秀柱看在眼里，認定是好趨勢。

身份認同問題不是一蹴而就的，需要的是更多真實的接觸和溝通。

她一向主張大規(guī)模的民間交流，不只是文化活動，還有教育、科技、經(jīng)濟上的具體合作。

讓人們看到對岸的真實生活，而不是通過被過濾的新聞來判斷。

那句話留給誰聽

那句話不只是給賴清德的提醒，也是留給全體臺灣民眾的。

洪秀柱借著閱兵的契機，把心里積攢多年的擔憂一次甩了出來。

這也是給政策制定者的一個警鐘，當你拒絕承認歷史時，你其實是在把未來的路堵死。

她這一句話，之所以有分量，是因為它不空，而是有血有肉的支撐：她見過在大陸默默耕耘的老兵，也走訪過臺灣暮年的榮民，她站過天安門城樓，看著三軍的旗幟整齊飄過，也看過兩岸因為政治操弄陷入對峙的冷漠。

結尾：未來的選項

一個社會往哪走，是一代人又一代人的選擇共同疊加出來的結果。

洪秀柱回到臺灣，帶回的不止是閱兵的震撼，還有那份希望，希望在政治喧囂之外，大家還能保有對民族共同記憶的尊重。

歷史不能選，但未來可以一起寫。

“歷史是事實，不能因為你不面對，它就不存在，更不能隨意去改變。” 這句話不復雜，卻是兩岸走向的試金石。

認清自己的來路，才不會在亂流里迷失方向。

參考資料：中國新聞網(wǎng)——洪秀柱：觀禮九三閱兵，感到身為中國人的驕傲
澎湃新聞——洪秀柱出席九三閱兵：銘記歷史，團結民族傳遞真相致敬英烈