文/周伯通

現(xiàn)在臺灣人在網(wǎng)上做視頻的越來越多，我比較喜歡看他們做的風(fēng)景視頻，兩邊稻田，遠(yuǎn)處一座山，不遠(yuǎn)處有淺灣，稻田中間有鄉(xiāng)村水泥路，孩童騎自行車或滑板車在那玩耍，有老人駛著電動三輪車經(jīng)過，幾條田園犬來回奔跑著，天空很絢麗，白天云彩朵朵，傍晚又是一抹黃色夾雜著紅色，在山頂上緩緩飄逸，看到此情此景，我腦海里一下子就有畫面了，這和皖南竟然如此相像？

好多人精簡地形容臺灣的地貌，是“山高、林密、湖多，岸奇”，這些標(biāo)簽形容皖南也是一樣的，皖南一般是以長江劃線，一般是指六個城市，分別是“池州、黃山、銅陵、蕪湖、宣城、馬鞍山”，但寬泛一點(diǎn)說法，也會帶上“安慶”，雖然他在長江的北面，但是山水的氣質(zhì)還是屬于皖南風(fēng)格，山水相連、湖泊縱橫、萬里浮云卷碧山，青天中道流孤月，就和歷史卷軸中的詩畫一樣，皖南是如此，臺灣亦是如此。唯一有點(diǎn)區(qū)別的是，臺灣有海，皖南無海，代之以一線長江而已。

春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？可能有些朋友認(rèn)為，江水是黃綠色，或者是渾濁的黃色。但古人的詩詞中，并沒有這樣寫，比如，看來江水綠如藍(lán)，碧水東流至此回；長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢；長江萬里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀；八月長江萬里晴，千帆一道帶風(fēng)輕。此種描寫長江的水質(zhì)觀感，和臺海的深邃幽藍(lán)沒啥區(qū)別！

如此描述長江之水，或許有人有疑義，我也是這種想法，小時候看到的江水確實(shí)是黃黃的，古代那是人口少，再加上沒有工業(yè)，才有“江花紅勝火，江水綠如藍(lán)”的寫法。后來有一段時間不是這樣的，江水泛濫，皖南常常被淹，并不感覺到美好。但是現(xiàn)在“青山綠水”又回來了，你若不信，可以去銅陵的大通鎮(zhèn)去看那“江豚”，這玩意對水質(zhì)要要求特別高，它們的再次出現(xiàn)，說明長江水質(zhì)變好了。

“水中江豚十許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂?！贝饲榇司?，我在臺灣人發(fā)的一些視頻上也能看到，風(fēng)景確實(shí)如此相像。其他的也有相似點(diǎn)，比如臺灣省的面積大約3.6萬平方公里，皖南的面積也是3.6萬平方公里，兩地的人口來去不是特別大，臺灣省大概要比皖南多300萬人。

那來比較地圖呢，還是有點(diǎn)差異的，但是把皖南的地圖加上“南京”，你會發(fā)現(xiàn)一個神奇的現(xiàn)象，簡直就和臺灣省的地圖一模一樣。皖南到了馬鞍山這里就結(jié)束了，似乎少了一個頭，頭按上去了，就和臺灣省地圖一模一樣了。

現(xiàn)在江蘇和安徽已經(jīng)達(dá)成了默契，默認(rèn)“南京”是皖南的頭，這說明了江蘇的大度，自從有了這個頭之后，皖南的經(jīng)濟(jì)確實(shí)發(fā)展的飛快，而且還有一個和諧的畫面出現(xiàn)了，就拿池州來說，遍地是新興的工廠，遍地又是森林氧吧，還有原始森林，看來工業(yè)和環(huán)保并不相悖，甚至工業(yè)越發(fā)達(dá)，環(huán)保都不用人干涉，自然就好了，就像現(xiàn)在農(nóng)村，已經(jīng)沒人燒柴火了，各種小動物又回到了森林里。

臺灣現(xiàn)在也是缺了一個頭，老一輩的人還是想把頭按上去的，因此為了懷念，臺灣省好多地方，都是以大陸的地名或路名命名的，光皖南這一片就非常多。依舊以極小的池州市舉例，比如在臺灣省有“九華山、九華公園、九華山苦行林”、“九華山大興善寺”，還有好多商家也用九華山取名，比如“九華山面店”、“九華山茶館”、“九華民宿”、“九華樓”、“杏花村”，以及一些地名，如“東流里”，這都是池州的地標(biāo)符號。

我只是簡單的舉例，臺灣省不僅僅以池州市或皖南的地名取名，全國各地的都有，說明老一輩的人知道，自己的身體還在，但是頭缺失了，因此用了大量的大陸地名來重新給臺灣省做基建規(guī)劃，這是向外界傳達(dá)一個信息，這些路，每條路都是回家的路！

臺灣省和安徽人的淵源是非常深的，臺灣的首任巡撫是安徽人，這個人名氣比較大一點(diǎn)，清廷派去的。但是還有一個人，估計(jì)大家不是很清楚，那就是明朝的宣城人沈有容，他是收復(fù)臺灣的第一人，辮子戲重來不提這個事，康熙皇帝跑明孝陵嘚瑟，說，“我比你朱家有本事，臺灣在我手上回來了！”辮子戲就和清妖一樣的讓人作惡，把別人的功勞抹去，好事都攬?jiān)谧约荷砩稀Ｄ壳斑@些清妖余孽都待在日本，妄圖聯(lián)合?人復(fù)辟，已經(jīng)在臺灣下手，把寶島搞的烏煙瘴氣的。

沈有容，字士弘，號寧海，安徽宣城人。萬歷年中應(yīng)天武試第四名，同時也是一位火器制造的專業(yè)人才，后北上投軍，先后在薊遼、閩浙、登萊等邊防或海防前哨服役，屢立奇功。在他一生四十余載的軍旅生涯中，有數(shù)十年是鎮(zhèn)守在福建沿海。正是在這期間，他曾率軍三次進(jìn)入臺灣、澎湖列島，殲倭寇，驅(qū)荷蘭入侵者，成功地保衛(wèi)了臺灣。澎湖的百姓感謝沈有容的大功，為其樹“沈有容諭退紅毛番韋麻郎等”的碑刻，這些碑刻是公認(rèn)的"澎湖第一碑"。

沈有容還干過倭寇，那是一場“抗倭援朝”的戰(zhàn)爭，在萬歷二十年，日本豐臣秀吉妄圖獨(dú)霸東亞，悍然出兵朝鮮。明朝廷行“援朝鮮，存屬國，以固門庭”之方針，出兵相助，沈有容隨備倭總經(jīng)略宋應(yīng)昌出征。后來明朝文化人內(nèi)斗，這些文科生太惡心人了，沈有容就卸職回老家了，回皖南老家之后，寫了本書，叫《閩海贈言》，并刊刻出版。書中“三入臺灣，殲倭驅(qū)荷”的記載占了許多篇幅，這是沈有容最自豪的一筆，也是他一生的閃光點(diǎn)。

安徽人劉銘傳到了臺灣之后，主要是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，臺灣設(shè)省之后，他出任首任福建臺灣巡撫，劉銘傳在臺任職期間，丈田清賦、筑炮臺、辦鐵路、開煤礦及設(shè)學(xué)堂等，對臺灣的開發(fā)作出了巨大貢獻(xiàn)。不過劉銘傳在民間的口碑褒貶不一，他帶兵鎮(zhèn)壓過太平天國，也鎮(zhèn)壓過安徽的捻軍，劉銘傳因功被清廷“賞穿黃馬褂”，雖然消滅起義軍是他的職責(zé)所在，但為反動的清妖政權(quán)續(xù)了幾十年的命，因此難免遭人批評。

劉銘傳回安徽老家農(nóng)村隱居之后，思想和眼界發(fā)生了很大變化，每天看書看報(bào)，關(guān)心國家大事，主張堅(jiān)決抵抗外敵的侵略。對于沙俄，他抱有格外的警惕，富有遠(yuǎn)見地指出“俄地橫亙東西北與我壤界交錯，尤為心腹之憂”。

在此期間，劉銘傳開始留意西方各國情況，通過閱讀報(bào)紙，接觸外商，了解中外大事，掌握西方先進(jìn)國家的軍事、經(jīng)濟(jì)情況逐漸認(rèn)識到“俄人所以要挾我，日本所以輕視我，皆以中國守一隅之見，畏難茍安不能奮興”，“若中國再安于現(xiàn)狀，“不思改圖，后將奚立？”不過讓人悲憤的是，他建設(shè)的臺灣被清廷割給了日本，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳來，劉銘傳悲憤交加、坐臥難安，病勢加重，隨后在安徽六安劉新圩去逝，當(dāng)?shù)氐睦习傩照f，劉銘傳死之前，還面朝東方高呼：“蒼天啊，還我的臺灣！”

隨著老一輩的人逐漸在臺灣逝世，臺灣的頭，似乎沒有人再去“心向南京”了，他們覺得自己的頭應(yīng)該是“日本”，這就是日本多年皇民化滲透的成果，在臺灣滲透成功了，?人還妄圖聯(lián)合螨蟲后裔在大陸搞破壞，這種猖狂的舉動必須要給徹底打斷！

臺灣省和皖南竟然如此相像，因此安徽人要秉承沈有容、劉銘傳的遺志，要給臺灣省接頭，必須先砍掉倭寇的頭，這種禽獸的頭顱也配按在臺灣省的身體上？那斷然是不可的！我認(rèn)為國家可以把臺灣接頭的任務(wù)交給安徽人為主的軍隊(duì)，因?yàn)閺那拔覀兺瓿蛇^接頭任務(wù)，今日必將還能完成接頭任務(wù)，臺灣接頭容不得討價(jià)還價(jià)，他必須頂著中國的頭顱，傲立于這個世界！

明人不說暗話，

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