我一直在想一個(gè)問(wèn)題，就是中國(guó)共產(chǎn)黨的老一代革命家可以說(shuō)是群星燦爛，方方面面都有那么多杰出人物，而劉少奇不僅僅是這些燦爛群星中的一顆，還應(yīng)該說(shuō)他是一顆巨星。為什么說(shuō)他是一顆巨星？他和我們黨許許多多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人相比，有哪些特別使人難忘、別人未必都具備的特點(diǎn)呢？據(jù)我膚淺的理解，至少有這樣三點(diǎn)：

△1943年，劉少奇在延安。

01

劉少奇是一個(gè)戰(zhàn)略家

他具有能夠總攬全國(guó)大局的戰(zhàn)略眼光和在關(guān)鍵時(shí)刻果斷地做出重大戰(zhàn)略決策的領(lǐng)導(dǎo)能力。這方面的事例很多。

比如，抗戰(zhàn)勝利后毛主席到重慶談判期間，劉少奇主持制定的“向北發(fā)展、向南防御”的戰(zhàn)略方針，在東北“讓開(kāi)大路、占領(lǐng)兩廂”的戰(zhàn)略部署，和組織十萬(wàn)大軍挺進(jìn)東北，實(shí)現(xiàn)了黨中央關(guān)于發(fā)展東北的戰(zhàn)略。這樣的大手筆，只有偉大的戰(zhàn)略家才能不失時(shí)機(jī)地做出來(lái)（當(dāng)然，他也是同在重慶的毛主席等商定的）。

再如，領(lǐng)導(dǎo)土地改革，推翻幾千年來(lái)的封建地主階級(jí)土地所有制，這自然也不僅僅是劉少奇一個(gè)人的功勞，而是整個(gè)黨的功勞。但是大規(guī)模的土地改革在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)，劉少奇是重要的決策者。從《五四指示》到《中國(guó)土地法大綱》，以至新中國(guó)成立后的新區(qū)土地改革，劉少奇都起了主要的或重大的作用。

再如，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)困難局面時(shí)，劉少奇是在第一線主持工作的。從七千人大會(huì)到“西樓會(huì)議”，一直到后來(lái)的一系列決策，最后下決心要“退夠”，是由劉少奇主持的?！巴藟颉绷?，整個(gè)局面就根本扭轉(zhuǎn)了，就有了到1965年那一段相當(dāng)好的經(jīng)濟(jì)局面。這不只是一般的經(jīng)濟(jì)工作，而是要能總攬全國(guó)大局，要有戰(zhàn)略眼光，能做出戰(zhàn)略決策，才能勝任。所以說(shuō)，他是一個(gè)戰(zhàn)略家。

△1946年1月，劉少奇在延安。

02

劉少奇是一個(gè)理論家

中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)要講到理論家，在老一代里除了毛澤東以外，大家就會(huì)想到劉少奇。他不是那種書(shū)齋里的學(xué)者，不是坐在屋里靠冥思苦想來(lái)談理論問(wèn)題的。他總是針對(duì)當(dāng)前最迫切需要解決的問(wèn)題來(lái)談自己的意見(jiàn)的，但他談這些問(wèn)題時(shí)通常不是停留在就事論事地談某一件事情層面上，而是會(huì)從個(gè)別中間看出一般，從一件件具體事情里面總結(jié)出一些可以用來(lái)指導(dǎo)處理許多其他類似問(wèn)題的帶規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，就像中國(guó)的老話所說(shuō)的可以“舉一反三”。

舉例說(shuō)，1942年底劉少奇回到延安以后，做過(guò)一個(gè)《六年華北華中工作經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告》，全文共分三部分，《劉少奇選集》里只選了第二和第三部分，這兩部分講到了華北、華中的形勢(shì)，總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)。照理說(shuō)，是很有理論高度的。

但他不滿足于這樣講，他在這兩部分之前，還加了一個(gè)第一部分——緒論。這個(gè)緒論里有四點(diǎn)，其中第二點(diǎn)是講盧溝橋事變以后中國(guó)的新形勢(shì)、黨的新任務(wù)與革命斗爭(zhēng)的新形式；第三點(diǎn)是講黨應(yīng)該采取哪種形式的抗日武裝斗爭(zhēng)和哪里是黨的主要工作地區(qū)；第四點(diǎn)是講黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題中行動(dòng)路線的決定。

說(shuō)到這里，大家已經(jīng)可以看到他不僅僅是停留在介紹華北、華中的工作，而是在做出概括，探討一些具有普遍指導(dǎo)意義的問(wèn)題，理論色彩似乎已經(jīng)夠濃了。

然而劉少奇還不滿足于這樣，他在這三點(diǎn)以前，又寫了一大段話，來(lái)講歷史發(fā)展的曲折性。他是這樣說(shuō)的：“人類社會(huì)的歷史在客觀上總是循著曲折的道路前進(jìn)的。這是由于歷史是在社會(huì)矛盾之斗爭(zhēng)中發(fā)展的這種情形所決定的。雖然人們?cè)谥饔^上常常想推動(dòng)歷史依照客觀上可能的直線道路前進(jìn)，然而客觀的歷史行程總還是走著彎曲的道路。”“有一種時(shí)候，歷史是走得很快的，是飛躍的前進(jìn)，在幾星期或幾個(gè)月之內(nèi)，就能走過(guò)平常時(shí)期幾年幾十年的路程；但在另外一種時(shí)候，歷史又是走得很慢的，甚至使人們感覺(jué)不到歷史是在前進(jìn)，或者似乎還是在后退?！?/p>

聽(tīng)了這些，你就會(huì)多懂得許多帶規(guī)律性的道理，可以用來(lái)自覺(jué)地指導(dǎo)自己今后的行動(dòng)。我看這就叫理論家。

劉少奇不僅在總結(jié)上述這樣大的、長(zhǎng)時(shí)期的事情時(shí)善于提到理論高度來(lái)認(rèn)識(shí)，而且在談到當(dāng)前工作中似乎很普通的一件事時(shí)，往往也都提到理論高度來(lái)思考。

1964年江蘇省委第一書(shū)記江渭清同志給劉少奇寫了一封信，檢討不應(yīng)該規(guī)定省委學(xué)習(xí)他自己的一篇講話。劉少奇在回信中提到理論高度來(lái)談了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)學(xué)習(xí)，是向黨內(nèi)和黨外群眾中一切有真理的人學(xué)習(xí)，不管他們的職位高低，還是向職位高的人學(xué)習(xí)，不管他們有沒(méi)有真理？我們的原則，是向一切有真理的人學(xué)習(xí)，不只是向職位高的人學(xué)習(xí)?！?/p>

再舉一個(gè)例子，1941年在中共中央華中局黨校工作的宋亮（即孫冶方）寫信給劉少奇，問(wèn)怎樣才能辦好黨校。劉少奇在回信中首先指出，既不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論，忽視實(shí)踐對(duì)理論的基源性，又不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，要注意理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)性。說(shuō)到這里，他覺(jué)得還不夠，接下來(lái)又進(jìn)一步發(fā)揮說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨并不缺乏革命的熱情，也有很強(qiáng)的革命的組織能力，但是黨的理論修養(yǎng)是薄弱的。

所以說(shuō)，劉少奇的思想是很深刻的，他所講的問(wèn)題總能讓人從中得到超出這個(gè)問(wèn)題的更多的東西。所以劉少奇稱得上是一個(gè)理論家。

△1949年，劉少奇訪問(wèn)蘇聯(lián)期間在莫斯科賓館的辦公室里。

03

從實(shí)際出發(fā)見(jiàn)解獨(dú)到

劉少奇有他自己的獨(dú)到見(jiàn)解，而不是只去依傍書(shū)本和上級(jí)指示，他能夠從實(shí)際出發(fā)，大膽地提出一些系統(tǒng)而又獨(dú)到的見(jiàn)解。這方面的例子太多了。

比如，新中國(guó)成立前夕，毛主席請(qǐng)劉少奇研究一下新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)到底該怎么搞，他很快就提出新民主主義經(jīng)濟(jì)由五種經(jīng)濟(jì)成分構(gòu)成、新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的步驟以及相應(yīng)的方針政策等一套完整的想法。當(dāng)新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展到一定階段的時(shí)候，他又提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)既要有計(jì)劃性又要有多樣性和靈活性。關(guān)于農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路，他也有一整套設(shè)想。

針對(duì)新中國(guó)成立初期工廠管理和工會(huì)工作中出現(xiàn)的矛盾，他在1951年首先提出了“人民內(nèi)部矛盾”這個(gè)概念，主張要分清敵對(duì)的和非敵對(duì)的兩類不同性質(zhì)的矛盾，要用同志的、和解的、團(tuán)結(jié)的辦法處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題。1957年，他又提出人民內(nèi)部矛盾突出地表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者的官僚主義與人民群眾正當(dāng)要求的矛盾，突出地表現(xiàn)在分配問(wèn)題上。

還有，1962年在七千人大會(huì)上他大膽地指出，總體來(lái)講，1958年以來(lái)全黨工作的缺點(diǎn)和成績(jī)的關(guān)系不能說(shuō)是一個(gè)指頭和九個(gè)指頭的關(guān)系，恐怕是三個(gè)指頭和七個(gè)指頭的關(guān)系。他還談到造成困難的原因可能是三分天災(zāi)，七分人禍。

對(duì)前面講到的這許多見(jiàn)解，人們可以對(duì)其中有些看法作這樣那樣的評(píng)論，但有一點(diǎn)是肯定的：劉少奇善于獨(dú)立思考，能夠從實(shí)際情況出發(fā)，就重大問(wèn)題提出自己的系統(tǒng)而獨(dú)到的見(jiàn)解，能夠做到這樣的人是不多的。