01

我不喜歡蔡國強，一直都不喜歡。

抖音上，有朋友好幾次發(fā)給我蔡國強的煙花視頻，看著視頻里AI的配音聲情并茂稱贊蔡國強有多藝術(shù)，每次我都要表達我的反感。

原因可能上不得臺面，可能很多人也都不愿意承認，但卻很真實。那就是，在一直強調(diào)禁止燃放煙花爆竹的當下，我老家的父老鄉(xiāng)親過年放個煙花，都要偷偷摸摸，都要仗著“法不責(zé)眾”，但蔡國強卻可以光明正大、堂而皇之地放。

而且還冠以“藝術(shù)”的名義。

他在故鄉(xiāng)泉州燃放“天梯”，是獻給故鄉(xiāng)至親的禮物；我的父老鄉(xiāng)親在自己村里放煙花，卻是存在火災(zāi)隱患；

他在喜馬拉雅山脈上放“升龍”，是傳遞能量、敬畏、祈福和希望；我的父老鄉(xiāng)親在自己村里放煙花，卻是污染環(huán)境。

你可以說這個想法很狹隘，但在這種區(qū)別背后，我看到了蔡國強煙花藝術(shù)的權(quán)力陰影。

陳丹青曾評價過蔡國強，說他不是科班出身，沒參加過體制內(nèi)的展覽，沒有生活在權(quán)力意識主宰一切的美術(shù)界和中國當代的政治文化中。

但仔細看蔡國強的煙花秀，我發(fā)現(xiàn)，其實蔡國強才是最符合陳丹青所說的“中國當代政治文化”要求的那個人。

各種不太好提名字的盛會上，蔡國強用一場場煙花秀，塑造出這個時代的獨特奇觀：

盛大，絢麗，夢幻，高高在上，燒錢，大部分人只能遠遠仰望，過過眼癮，但這一切都與自己無關(guān)。

煙花秀，煙火晚會，以巨大的行政成本，來實現(xiàn)短暫的奇觀，這種巨大的投入與不可持續(xù)的效果之間的對比，顯示出這種表演的價值，并不在表演本身，而是它的象征意義，也就是某種宏大敘事。

而這種宏大敘事，要么是政治的，要么是資本的，所以，蔡國強的煙火，始終都是對民族主義和消費主義的討好，其目的，都是要制造一種盛大的幻覺。

02

這次炸山，更是對民族主義和消費主義的雙重討好。

在炸山之后，蔡國強發(fā)表了一段致辭，以防有人沒看過，我全文放送：

這是一條盤旋的龍啊。

震撼。金龍。我的手機里面有很多人在看直播，不斷地給我發(fā)來“太震撼了”“太了不起了”，我的手機一直蓋著我要說的話。

這很新穎，我給大家介紹一下，我是用水上煙花，本來這些煙花是要發(fā)射到水里面，沉下去幾秒以后會浮起來，翻個身再向天發(fā)射，所以就會有水下那幾秒的沉默期。水上煙花的閃爍，既照亮了龍身的橙色，又讓這條龍仿佛渾身晶瑩閃耀。

作品結(jié)束了，感謝牧民配合，也感謝聰明的動物們幫助，讓我的點火線路暢通無阻，很感恩在場的大家和我一起實現(xiàn)我年輕時的夢想。

希望在今天人類處于歷史巨變之時，這條騰飛的龍為世界傳遞能量、敬畏、祈福和希望。

現(xiàn)在我要感謝煙花和高山施工團隊，包括運載無人機飛手們。十幾天里面高海拔作業(yè)，辛苦了，也感謝所有記錄團隊和千里迢迢來趕來與我共同見證升龍的嘉賓和媒體朋友們，感謝贊助實現(xiàn)升龍向上至美的品牌始祖鳥和佘總、江總、馬總率領(lǐng)的團隊親臨，讓這次美好的體驗成為可能，也帶來了我的好朋友，家人、太太、女兒，和工作室員工的家人，讓我特別的溫暖。

感謝江孜縣樂龍鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)，包括公安、應(yīng)急、消防、衛(wèi)健、供電、移動、電信、宣傳各部門，如此短時間內(nèi)全力支持我們在這大鬧天宮，或者我們一起大鬧天宮。

最后要感謝這片土地，這里的人民和永恒的大自然。天色將暗，大家小心著涼，明天的這里山河依舊，但無論我們在哪里，都會不斷從這里獲得能量和勇氣，也期待未來有機會和大家再次相聚，世界屋脊，謝謝大家，謝謝。

可以看出，這次在喜馬拉雅山脈的“升龍”表演，甚至都不如在城市里面的晚會表演，在城市里面燃放煙花，雖然也燒錢，但最起碼可以有萬千觀眾可以直接欣賞。

而這場“升龍”，只有極少數(shù)利益相關(guān)方能夠到現(xiàn)場觀看，徹底淪為了一場居伊·德波所說的“景觀”——表演本身幾乎不包含任何價值，但表演可以作為中介，去支配和塑造現(xiàn)實，重塑人們的心智。

為了實現(xiàn)這種目的，權(quán)力和資本做了一次精密的合作，江孜縣樂龍鄉(xiāng)官方各部門負責(zé)審批和配合，贊助商負責(zé)出資，施工團隊負責(zé)表演，記錄團隊和媒體負責(zé)宣傳，他們都在蔡國強的感謝之列。

在蔡國強的邏輯里，這不僅是一次完美的精誠合作，還是一場溫情脈脈的戲碼。他的好朋友、家人、太太、女兒和工作室員工的家人親臨現(xiàn)場，讓這出商業(yè)演出呈現(xiàn)出一種美好和溫暖。

而實現(xiàn)自己年輕時的夢想，乃至于把這場商業(yè)演出的價值上升到“為世界傳遞能量、敬畏、祈福和希望”的高度，更是藝術(shù)家自欺欺人的自我感動。

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但這一切，其實都是虛假的幻想，這是權(quán)力的資本的游戲，且以“崇高”之名施行。蔡國強一句“感謝牧民配合，也感謝聰明的動物們幫助”，徹底撕下了他的偽裝。

牧民不配合，又能怎樣？他們有不配合的權(quán)利嗎？聰明的動物們幫助？它們連話都不會說，你怎么知道它們愿意幫助你們？主辦方聲稱，燃放前通過鹽磚引導(dǎo)鼠兔等小動物離開燃放區(qū)。你們是神仙嗎，能通知到每一個小動物搬家嗎？就算是把鼠兔從家里騙出來，然后把它家炸了，卻說這是在保護它們，Excuse me？

這是一種很可怕的邏輯，本質(zhì)上只是一場無關(guān)大眾利益的表演奇觀，卻打著藝術(shù)和理想的高尚旗號，要求他人犧牲自己的利益，以付出代價的方式去配合。

這是權(quán)力的邏輯，而不是藝術(shù)該有的追求。

這套邏輯在以往的城市慶典上無往不利，但移植到喜馬拉雅山脈時，卻突然失效了。

因為，這壯觀而沉默的圣山，這古老而莊嚴的土地，其存在就足以震撼人心，它拒絕任何的僭越和加冕。

在人類尺度的時間和空間面前，高飽和、暖色調(diào)、塑料感的人造彩煙，顯示出自身的虛妄和傲慢，也顯示出這套表演背后價值觀的扭曲與畸形。

蔡國強的這次翻車，不是偶然的失手，而是他代表的那套景觀和邏輯的潰敗。

任何妄圖凌駕于自然之上的人，都將受到大自然的懲罰。

在絕對的大自然面前，人類的一切不真誠，都終究要露餡。

—The End—

作者：魏春亮

首發(fā)：亮見，ID：liangjian0624