▲瀘山之麓（來(lái)源：光福寺）

公元二零零三年五月，在各級(jí)黨政部門(mén)關(guān)心支持下、操理諸君嘔心瀝血、募資策劃下，由涼山州書(shū)法家協(xié)會(huì)、西昌市書(shū)法家協(xié)會(huì)及光福寺共同發(fā)起的瀘山書(shū)法碑林落成，共歷時(shí)三載。

瀘山書(shū)法碑林

書(shū)法，書(shū)之法度，國(guó)之瑰寶也。書(shū)法在眾多現(xiàn)有藝術(shù)中居其核心，正如文學(xué)之核心為詩(shī)歌者，異彩獨(dú)放，千古不衰。將書(shū)法刻在石上謂之碑刻，我國(guó)是首創(chuàng)碑刻最早的國(guó)家之一，約在兩千年前的秦漢時(shí)期就已問(wèn)世。

▲瀘山書(shū)法碑林局部（來(lái)源：光福寺）

碑刻在傳承歷史、傳承文明，尤在傳承書(shū)法藝術(shù)中起著不可替代之作用。書(shū)法碑林、碑刻之林也。碑刻之聚集也。瀘山書(shū)法碑林依瀘峰而建，與邛池為伴，以弘揚(yáng)文明，展示當(dāng)今書(shū)法藝術(shù)為宗旨。集碑刻百余通，開(kāi)西昌千年歷史之先河，實(shí)不易也。

▲瀘山古剎（來(lái)源：光福寺）

碑林華彩和作者

碑林不僅收入我國(guó)二十世紀(jì)十大杰出書(shū)家之墨跡，且州內(nèi)、省內(nèi)著名書(shū)家之作也盡在其中，此乃碑林之華彩也。碑林中眾多故里作者之佳作，或出自工人、出自農(nóng)民，出自教師、出自醫(yī)生、出自公務(wù)員……字里行間透露出濃濃的赤子之意，思鄉(xiāng)之情，西昌書(shū)藝活動(dòng)之繁茂，由此可見(jiàn)一斑。

▲瀘山碑林之“筆墨丹書(shū)”（來(lái)源：光福寺）

書(shū)法碑林內(nèi)容

碑林內(nèi)容多以西昌之山水為題，或詩(shī)、或詞、或賦、或聯(lián)、抒發(fā)情感、追求恬淡和靜謐。暗示出儒家仁智和道家天人一體的思想，讓人們從筆墨情趣中領(lǐng)悟到蘊(yùn)藏在山水中的文明內(nèi)涵，可謂仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水矣。碑林集篆、隸、行、草、楷以及篆刻、彝文書(shū)法為一堂，各顯風(fēng)流，洋洋大觀。書(shū)法藝術(shù)之真諦汩汩地從點(diǎn)畫(huà)線條的交響中彌漫升華，閃耀著中華書(shū)法藝術(shù)文化精神之花，美哉瀘山。壯哉碑林！

▲瀘山書(shū)法碑林其一（來(lái)源：光福寺）

▲瀘山書(shū)法碑林其一（來(lái)源：光福寺）

▲瀘山書(shū)法碑林之“妙悟”（來(lái)源：光福寺）

▲瀘山書(shū)法碑林其一（來(lái)源：光福寺）

值得一提的是，光福寺新增“書(shū)法碑廊”即將建設(shè)完成，寺院通過(guò)努力創(chuàng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，屆時(shí)將讓游客不只觀賞到美麗的自然風(fēng)光，更得到多姿多彩、博大精深的傳統(tǒng)文化的熏陶。

▲書(shū)法碑廊局部（來(lái)源：光福寺）

▲書(shū)法碑廊局部（來(lái)源：光福寺）

▲書(shū)法碑廊匾額（來(lái)源：光福寺）

注：書(shū)法碑林介紹內(nèi)容據(jù)瀘山書(shū)法碑林組委會(huì)《后記》，張正寧執(zhí)筆

來(lái)源：西昌光福寺（侵刪）

編輯：陳希

編審：陳焩