抗戰(zhàn)題材是影視作品永恒的主題，一代又一代的藝術(shù)家以光影敘事喚醒那段可歌可泣的民族記憶。

長期以來，抗戰(zhàn)題材影視作品大多聚焦正面戰(zhàn)場的殘酷壯烈、敵后戰(zhàn)爭的艱苦卓絕，或后方諜戰(zhàn)的驚心動魄。相比之下，電視劇《陣地》另辟蹊徑，將鏡頭對準被譽為“文化抗戰(zhàn)堡壘”的桂林城。

這不僅是一次題材的突圍，更是一次精神的溯源——它讓我們看見，在硝煙彌漫、山河破碎的年代，在南疆小城的桂林，有一群文化人以筆為槍、以文為陣，為危難中的民族筑起一道永不陷落的精神長城。

1931年至1945年，是日寇鐵蹄殘酷踐踏、侵略中華民族的14年，更是中華民族不屈不撓反抗侵略的14年。

在艱苦漫長的抗戰(zhàn)歷程中，中華民族不僅需要以勇敢的身軀筑起血肉長城，還需要以不屈的信念建構(gòu)精神長城，因為精神和信念是血肉長城屹立不倒的根基和支柱。

《陣地》始終在凸顯精神意志在抗戰(zhàn)中的關(guān)鍵作用。

當(dāng)廣西省政府主席黃旭初聽聞有百姓因空襲家破人亡而自殺時強調(diào)必須先穩(wěn)定人心：“這種事件如果再發(fā)生下去的話，我看用不著日本人來打我們，我們自己就垮掉了?！?/p>

當(dāng)《救亡日報》復(fù)刊不久，印刷設(shè)備就被炸成一堆廢鐵，報社人員情緒低落時，李克農(nóng)讓大家反思：“被炸了一次，一個一個的都垂頭喪氣的，那不是就讓日本人達到目的了嗎？”

夏衍則勸大家要振作起來：“報社建筑物被炸毀了，我們可以再找，機器壞了，我們可以再修再買。但是我們的意志，絕對不能讓日本人給炸沒了！”

顯然，只有保持不屈的意志和必勝的信念，我們的民族才能走過漫漫長夜。

精神和信念的關(guān)鍵作用決定了文化抗戰(zhàn)是一個深遠的決定著民族存亡的問題，正是基于這一認知，中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)轉(zhuǎn)向相持階段之際做出決策：“以夏衍同志、克農(nóng)同志為首，率領(lǐng)兩支隊伍，一支是八路軍辦事處的隊伍，一支是以《救亡日報》為龍頭的文化大軍，到抗戰(zhàn)的大后方桂林去，構(gòu)筑文化抗戰(zhàn)的陣地。”

戰(zhàn)亂的年代，文化和教育無法沿正常的發(fā)展軌道向前發(fā)展。但《陣地》讓我們看到，由于中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和一批愛國文化人的堅守與擔(dān)當(dāng)，桂林的文化和教育在戰(zhàn)亂的年代綻放出異樣的光彩。

《陣地》最感人的場景是民眾在文藝的感召下，重塑抗戰(zhàn)到底的勇氣和決心。

在榕城飯店，艾青給幾個剛?cè)胛榈能娙死收b自己到桂林后寫的第一首詩《我愛這土地》，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”感動了在場所有的人，年輕的音樂家李陵帶領(lǐng)大家唱起了《義勇軍進行曲》，樓下路過的行人都駐足傾聽，并且加入歌唱的隊伍；

在陰暗的巖洞里，躲警報的民眾愁眉苦臉，此時新安旅行團孩子們的歌聲驅(qū)散了恐懼和烏云，在孩子們的帶動下，民眾在巖洞里做起了大掃除；

在陶行知的倡議下，桂林積極推行巖洞教育，警報成了上課鐘，巖洞成了教室，孩子的讀書聲比轟炸聲更響亮；

任素寧的《南京慘案親歷記》在《救亡日報》連載，激發(fā)了民眾的抗日熱情；

在劇院，《梁紅玉》《一年間》《臺兒莊戰(zhàn)役》《秋聲賦》等劇目的上演讓觀眾群情激昂，鼓舞了抗戰(zhàn)的士氣；

在抗戰(zhàn)最艱難的時刻，文化人舉辦震驚中外的西南劇展，奏響抗戰(zhàn)救亡的最強音。

匯聚在桂林的文化人是桂林文化城的脊梁，他們在艱難的條件下傳播文化、撫慰民眾、動員抗戰(zhàn)，重塑一個民族不屈的靈魂，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上筑起一道堅不可摧的精神長城。

槍炮可以摧毀城池，但不能摧毀文化；戰(zhàn)爭能撕裂土地，但不能阻斷精神的河流。

在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際，電視劇《陣地》的推出既是對抗戰(zhàn)歷史的真切緬懷，也是對民族精神之根的深情回溯。這部作品以厚重的歷史質(zhì)感與熾熱的人文情懷提醒我們勿忘來路、珍惜和平，也激勵我們傳承那份跨越時空的文化自信與民族氣節(jié)。