在中國所有的傳統(tǒng)節(jié)日中，中秋節(jié)具有重要的地位，是萬家團(tuán)圓的好時(shí)節(jié)，也是詩人們最喜愛的節(jié)日之一，自古至今中秋節(jié)詩詞佳作頗多。

那最精彩的8首中秋節(jié)詩詞都是哪些？下面就讓我們一起來欣賞好詩詞，度過一個(gè)詩意的節(jié)日。

第1首 北宋蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這首詞是中秋詩詞的壓卷之作，以天人對(duì)話的奇幻構(gòu)思開局，將宇宙意識(shí)與人間情懷完美融合?！碍倶怯裼睢钡南胂蟀岛瑢?duì)仕途的隱憂，而“起舞弄清影”則展現(xiàn)超然物外的灑脫。

下闋從月之圓缺升華至人生哲理，以“悲歡離合”的常態(tài)消解離愁，最終以“千里共嬋娟”的豁達(dá)收束，打破時(shí)空界限，成就千古絕唱。

全詞既有李白的飄逸，又具莊禪哲思，展現(xiàn)了蘇軾在理想與現(xiàn)實(shí)間的智慧平衡。

第2首 唐朝張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。

“海上生明月”意象宏大，“天涯共此時(shí)”瞬間拉近時(shí)空，詩人通過“滅燭”、“披衣”等細(xì)節(jié)，將相思之苦具象化為通宵不眠的纏綿。

此詩最妙在“不堪盈手贈(zèng)”的想象，主人公試圖捧月光相贈(zèng)卻無法實(shí)現(xiàn)，只得寄望于夢境，這種欲贈(zèng)不能的悵惘，比直抒胸臆更顯情意深婉。

全詩清麗含蓄，開創(chuàng)了中秋懷人詩典范。

第3首 南宋辛棄疾的《木蘭花慢 可憐今夕月》

可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？

謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉??？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？

這首詞想象力豐富，詞人仿《天問》體式，連發(fā)九問探究月球運(yùn)行奧秘?！澳沁叢乓姟本拱岛系厍蜃赞D(zhuǎn)科學(xué)原理，王國維嘆為“神悟”。

后半段以神話介入科學(xué)想象，擔(dān)心巨鯨撞毀月宮，質(zhì)疑蟾蜍玉兔如何潛水，將浪漫神話與理性思索交織。

在中秋詩詞多沉溺個(gè)人情感時(shí)，辛棄疾以磅礴的宇宙視野和詼奇想象，開辟了中秋詞的科幻維度，展現(xiàn)宋人難得的科學(xué)好奇心。

第4首 唐朝王建的《十五夜望月》

中庭地白樹棲鴉，

冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，

不知秋思落誰家。

這首詩前兩句以“地白”、“棲鴉”、“濕桂花”構(gòu)筑清涼月境，后兩句陡然轉(zhuǎn)折，當(dāng)眾人沉醉團(tuán)圓時(shí)，詩人卻以“不知秋思落誰家”的設(shè)問，將個(gè)體孤獨(dú)升華為普世悵惘。

一個(gè)“落”字化虛為實(shí)，使秋思具象為飄灑的月光，這種集體共情與個(gè)體疏離的張力，展現(xiàn)唐代中秋詩的哲學(xué)深度。

第5首 唐朝白居易的《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

這首詩通過今昔地點(diǎn)強(qiáng)烈對(duì)比，展現(xiàn)作者宦海浮沉的滄桑感?！拔鞅蓖l(xiāng)”的空間阻隔與“幾回圓”的時(shí)間累積疊加，強(qiáng)化了漂泊的漫長。

結(jié)尾“清光似往年”的錯(cuò)覺，揭露了詩人試圖在物是人非中尋找永恒安慰的心理掙扎，這種時(shí)空交錯(cuò)的敘事手法，開創(chuàng)了中秋懷舊詩的新范式。

第6首 北宋蘇軾的《中秋月》

暮云收盡溢清寒，

銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，

明月明年何處看。

這首詩前兩句以“溢清寒”寫月光質(zhì)感，“轉(zhuǎn)玉盤”狀月體運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)詩人捕捉自然的精準(zhǔn)。

后兩句從空間審美躍至?xí)r間哲思，“不長好”道盡人生無常，“何處看”暗含宦途不定。

這種將瞬間體驗(yàn)與生命追問熔鑄一體的手法，使此詩具有涵蓋塵世漂泊的普遍意義。

第7首 南宋范成大的《水調(diào)歌頭 細(xì)數(shù)十年事》

細(xì)數(shù)十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。老子個(gè)中不淺，此會(huì)天教重見，今古一南樓。星漢淡無色，玉鏡獨(dú)空浮。

斂秦?zé)煟粘F，熨江流。關(guān)河離合，南北依舊照清愁。想見姮娥冷眼，應(yīng)笑歸來霜鬢，空敝黑貂裘。釃酒問蟾兔，肯去伴滄洲？

這首詞以“十處過中秋”的時(shí)空跳躍開篇，濃縮了南宋士人的漂泊史。

“星漢淡無色，玉鏡獨(dú)空浮”的視角下，個(gè)人“黑貂裘敝”的窘迫與“南北清愁”的家國憂思交織。

結(jié)尾問月“肯去伴滄洲”，在自嘲中透出孤傲，將中秋詞提升至文化遺民的精神高度，堪稱南宋中秋文學(xué)的壓卷之作。

第8首 北宋米芾的《中秋登海岱樓作》

目窮淮海滿如銀，

萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，

桂枝撐損向西輪。

作為書法家兼詩人，米芾以獨(dú)特視覺藝術(shù)感知描繪中秋月華?！叭f道虹光”比喻月光如虹彩傾瀉，更奇絕的是“育蚌珍”的聯(lián)想，作者將月光視作孕育珍珠的母貝。

后兩句顛覆想象，若沒有吳剛伐桂，月宮中桂枝必將撐破月輪。這種對(duì)神話的解構(gòu)式再創(chuàng)造，展現(xiàn)了宋代文人充滿想象力的審美趣味。

朋友們，最精彩的8首中秋節(jié)詩詞分享完了，這些詩詞你曾經(jīng)讀過幾首？歡迎在評(píng)論區(qū)里分享高見。