來源：滾動(dòng)播報(bào)

（來源：上觀新聞）

在李白墓前，擺上白酒、紅酒、啤酒與清酒；在英國(guó)紐卡斯?fàn)柕谋毖笏畮熕骨?，放上紅星二鍋頭與福建艦的照片。這些看似“玩活”的祭拜方式，正悄然在社交媒體上流行。

據(jù)媒體報(bào)道，如今不少年輕人愛上給古人“上墳”，有歷史愛好者建起專門的“上墳搭子群”，洛陽等地甚至推出專業(yè)“上墳”線路，串聯(lián)多個(gè)非傳統(tǒng)景點(diǎn)，專門探訪位于當(dāng)?shù)氐拿四沟兀瑢?dǎo)游會(huì)帶領(lǐng)游客一天走訪15到20處，從歷史人物的生平講到背后的文化故事。

不同于過去主要從課堂、書本獲取歷史知識(shí)，當(dāng)下年輕人更多通過短視頻、影視、文學(xué)作品入門，但這絲毫未消減他們對(duì)歷史的熱情。有帶隊(duì)導(dǎo)游提到，現(xiàn)在不少二十出頭的年輕人已經(jīng)走過全國(guó)多個(gè)名人墓地，而且可以滔滔不絕地講述相關(guān)史實(shí)，展現(xiàn)出驚人的知識(shí)儲(chǔ)備；他們還會(huì)拍攝探訪過程，在網(wǎng)上成為新興的“訪古探墓博主”。

杜甫祭拜武侯祠時(shí)寫下“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，杜牧游歷赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)留下“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。今天的年輕人用短視頻記錄訪古之旅，同樣是跨越時(shí)空的情感交流。

這些探訪既是興趣所向，更承載著對(duì)古人智慧與傳統(tǒng)美德的敬意。但和今人祭拜一樣，對(duì)古人的祭拜也需講究禮儀。有媒體報(bào)道，部分博主未經(jīng)允許擅自進(jìn)入古墓葬拍攝，為求流量、尋刺激走進(jìn)墓穴內(nèi)部取景，可能破壞墓室結(jié)構(gòu)——這樣的行為不僅涉嫌違反相關(guān)文物保護(hù)條例，還存在倫理爭(zhēng)議?！吧蠅炄骸钡娜河押粲?，祭拜時(shí)要遵守景區(qū)規(guī)定，避免攜帶易腐爛物品，減輕工作人員負(fù)擔(dān)。

無論線上還是線下，這場(chǎng)跨越時(shí)空的心靈對(duì)話，正讓更多人因年輕人的熱忱重新關(guān)注歷史。當(dāng)然，“娛樂化祭拜”是否會(huì)導(dǎo)致歷史祛魅？互聯(lián)網(wǎng)語境下的歷史內(nèi)容創(chuàng)新表達(dá)，尤需在創(chuàng)意與文化敬畏間尋得平衡。

這屆年輕人對(duì)歷史的熱情需要引導(dǎo)，亦建議文旅機(jī)構(gòu)加大相關(guān)旅游線路開發(fā)力度，同時(shí)呼吁景區(qū)在名人墓地增設(shè)供臺(tái)等祭拜設(shè)施，為這份儀式感提供更妥帖的承載空間。畢竟，年輕人正以一次次真誠(chéng)的祭拜與分享，讓古老文化以新形態(tài)重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

原標(biāo)題：《微言 | 想和李白干一杯？“00后”用“上墳”激活歷史記憶？》

欄目主編：范兵、張?jiān)?題圖來源：北京青年報(bào)

來源：作者：文匯報(bào) 王布米