第九屆平遙國(guó)際電影展正在火熱進(jìn)行中，今晚，由日本導(dǎo)演三宅唱執(zhí)導(dǎo)的洛迦諾金豹獎(jiǎng)作品《旅途中的日子》進(jìn)行了中國(guó)首映。

雨夜平遙，賈樟柯導(dǎo)演向觀眾做《旅途中的日子》映前介紹：

by chaos

這部改編自柘植義春的漫畫《海邊的抒景》與《混沌洞的笨先生》的電影，在今年八月一舉獲得了第78屆洛迦諾國(guó)際電影節(jié)最佳影片金豹獎(jiǎng)。

除了平遙國(guó)際電影展，《旅途中的日子》也入圍了釜山國(guó)際電影節(jié)的主競(jìng)賽單元——今年是釜山國(guó)際電影節(jié)的三十周年，也是其轉(zhuǎn)型競(jìng)賽型電影節(jié)的元年。在歐洲主流電影節(jié)大獲認(rèn)可后，再回到作為其文化母體的亞洲，本身就是對(duì)這部電影世界性與本土性的雙重確證。

三宅唱的電影一直嘗試以舉重若輕的輕盈姿態(tài)描繪人與人之間的關(guān)系?！赌愕镍B兒會(huì)唱歌》定格了函館深藍(lán)夜空下三個(gè)相互依靠的迷茫靈魂；《惠子，凝視》則以惠子的無(wú)聲視角在物理和精神上徐徐展開(kāi)了疫情時(shí)代的時(shí)地人事圖景；《黎明的一切》中，地球與北斗七星的回環(huán)和淡淡相交又相離的男女主角形成了溫柔雋永的對(duì)照。而在《旅途中的日子》中，三宅唱用一段發(fā)生在山林、溪谷、雪原等沉靜的自然空間的旅途，構(gòu)建了一種人與人跨越語(yǔ)境進(jìn)行表意、達(dá)致溝通與理解的可能性。

2022年憑借《惠子，凝視》為中國(guó)觀眾熟知后，三宅唱曾多次來(lái)到中國(guó)參加巡回展映、影人論壇、大師班等活動(dòng)，積累了大量的影迷觀眾。

第九屆平遙國(guó)際電影展首映單元此前官宣《旅途中的日子》入圍，今晚，這部電影在平遙電影宮的露天站臺(tái)舉行了中國(guó)首映，數(shù)百名觀眾在東亞的另一片天空下，進(jìn)入這次邂逅陌生與未知的旅途。

影片開(kāi)始于一次焦躁又遲滯的創(chuàng)作。來(lái)自韓國(guó)的作家李（沈恩敬飾）在日本從事編劇行業(yè)，她用自己最熟悉的母語(yǔ)書寫劇本，電影的呈現(xiàn)卻在一種陌生的語(yǔ)境中展開(kāi)。

兩個(gè)日本年輕人在異國(guó)他鄉(xiāng)的海邊相遇，漫無(wú)目的地散步，討論一些關(guān)于“閑下來(lái)就會(huì)東想西想陷入抑郁，所以要讓自己忙起來(lái)”的無(wú)謂話題。臺(tái)風(fēng)的到來(lái)給這種無(wú)法恰當(dāng)表達(dá)和相互理解的尷尬氣氛提供了新的可能性：在陰云密布的海面上，兩人放逐了言語(yǔ)交流的可能，選擇一起進(jìn)入狂風(fēng)暴雨的海中浮沉。

這幅關(guān)于夏日青春的肖像畫令人回想起《你的鳥兒會(huì)唱歌》中的燥熱與憂郁，但是這種漂泊造就的活力并未解開(kāi)李的紛亂思緒。這個(gè)故事其實(shí)是李的創(chuàng)作焦慮與孤獨(dú)焦慮的顯影：作為在異國(guó)工作的創(chuàng)作者，離開(kāi)母語(yǔ)環(huán)境的滋養(yǎng)，無(wú)異于自己給自己建造一座表意的巴別塔。難以表達(dá)，不被理解，向外延伸的受阻導(dǎo)致內(nèi)在認(rèn)同的障礙，即便想在作品中營(yíng)造一種振奮，終歸只是流入刻意說(shuō)教的尷尬。

影片的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是指導(dǎo)李多年的電影學(xué)院教授的突然去世。李到教授家中吊唁，卻意外獲贈(zèng)了一臺(tái)純機(jī)械的古早膠片相機(jī)。幾番推脫不得，像一次精神交接般，李帶著這臺(tái)相機(jī)踏上了一次因緣際會(huì)的旅途，去往大雪掩埋的深山中的一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)。與夏日海畔的驟雨狂風(fēng)不同，冬日山中大雪紛飛音聲寂寥。外部環(huán)境截然相反，兩次旅途卻形成了精神內(nèi)核的呼應(yīng)：正如李不會(huì)使用機(jī)械膠片相機(jī)的手動(dòng)測(cè)光、對(duì)焦功能一般，她筆下的人物和她自身的生活都處在一種欠曝與失焦的生活狀態(tài)。

由于鎮(zhèn)上酒店都被訂滿，找不到住處的李被迫來(lái)到山間一處破舊的家庭旅館，在這里遇見(jiàn)了脾氣暴躁卻溫柔的老板笨造（堤真一飾）。笨造自來(lái)熟地向李講述著自己的幽默哲學(xué)：喜劇不能是刻意為之的，因?yàn)榭桃鉃橹畷?huì)消解更深層的幽默。由此，一種新的可能出現(xiàn)了：語(yǔ)言引導(dǎo)著我們交流，但也鈍化我們的感官，當(dāng)我們放棄用語(yǔ)言去表達(dá)，而是用身體去感受、用眼睛去觀看時(shí)，一種在陌生人之間方有機(jī)會(huì)產(chǎn)生的熟稔才得以生發(fā)。

兩人徹夜對(duì)談?dòng)蛛S意睡去，然后一起涉雪到深林魚塘中去找金龍魚。這次出走是這段陌生人的旅途中最有趣又微妙的部分：笨造堅(jiān)持要在酷寒的深冬中打碎魚塘的冰面撈上來(lái)金龍魚，李再三勸阻依然無(wú)法阻止：“笨造先生，這是違法的！”兩人費(fèi)盡力氣將金龍魚帶回旅館，卻發(fā)現(xiàn)由于氣溫過(guò)低，鐵桶中的水凍成了冰塊，金龍魚也早已一命嗚呼——這條價(jià)值十萬(wàn)日元的金龍魚最終變成了一道并不美味的菜肴，被竹簽穿過(guò)架在烤架上時(shí)，金龍魚還死不瞑目地瞪大魚眼。笨造堅(jiān)持的那種不經(jīng)意的幽默哲學(xué)在此刻得到了最無(wú)言的貫徹。

在與金龍魚面面相覷時(shí)，李突然發(fā)現(xiàn)自己一直掛在胸前的相機(jī)遺失在了魚塘邊。她想要去找回卻被笨造攔下，只有開(kāi)春后冰雪消融時(shí)，才有可能找回遺失的物品。然而，因金龍魚失竊警察上門問(wèn)訊，卻意外帶回了這臺(tái)丟失的相機(jī)。這其實(shí)是一次找尋和回歸：李開(kāi)始不再嘗試從外部求解，而是在內(nèi)重建了一種真切的、克制的、綿延的振奮。這種重建與機(jī)械的物質(zhì)實(shí)體無(wú)關(guān)、與精巧的語(yǔ)詞和費(fèi)心的表意無(wú)關(guān)，而是一種心靈的震顫與靈魂的融合，是李在郁郁的生活中無(wú)處尋覓又偶然得來(lái)的超越語(yǔ)境的深刻的理解與共鳴。李提起筆，空白的紙面上，靈感在流淌。

最終，影片并不是關(guān)于結(jié)果，而是關(guān)于旅途本身。寫作與凝望、現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的交錯(cuò)，影片在李的凝視與面龐中收束，靜靜地觸動(dòng)了觀者的靈魂。

這種跨語(yǔ)境多文化的交織在電影之外也有所體現(xiàn)：作為一部日本電影，主演卻是韓國(guó)人。招致疑惑時(shí)，三宅唱在專訪中解釋道：“在考慮為何用韓國(guó)演員詮釋日本漫畫時(shí)，我想到了大島渚和成瀨巳喜男等上個(gè)世紀(jì)的日本導(dǎo)演，他們的作品絕不只是日本電影，更是某種普遍的人類情感的表達(dá)。1955年的電影《浮云》便是如此，一個(gè)戰(zhàn)后日本的愛(ài)情故事，蘊(yùn)含了超越國(guó)界的普世價(jià)值?！?/p>

“基于這種想法，影片旁白是由沈恩敬親自翻譯并朗讀的。通過(guò)她的翻譯風(fēng)格和朗讀時(shí)語(yǔ)尾的調(diào)整，可以看出她的特點(diǎn)和思想。片中冬季部分的拍攝是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的日本村落完成的，這個(gè)村落幾乎沒(méi)有信號(hào)。演員和工作人員都住在一起，邊吃邊聊，仿佛真的過(guò)上了片中的生活。那段時(shí)間，我們經(jīng)歷了片中一樣的風(fēng)雪，聽(tīng)到木屋里燃燒的火聲，看到沈恩京用韓語(yǔ)讀出手寫的文字，我們都非常感動(dòng)。這份感動(dòng)，也許就是我們?cè)陔娪爸邢胍獋鬟_(dá)的情感?！?/p>

釜山電影節(jié)一共放映了三場(chǎng)《旅途中的日子》，這數(shù)百名觀眾是首批立足亞洲文化的觀看者。在映后中，關(guān)于這部電影能夠給觀眾帶來(lái)什么，三宅唱如此期許：“影像是活的，人的生命也是活的。但是有時(shí)候在生活的庸常中我們會(huì)忘卻自己正在活著。語(yǔ)言有時(shí)是無(wú)力的。很多東西難以言表，但正因如此，影像才有存在的意義。影像并不是語(yǔ)言的替代，而是另一種重要的溝通方式?！?/p>

“我希望大家能在這部電影的觀看中重新找回鮮活的感覺(jué)?！?/p>

作者：同澤/ 影評(píng)人 自由撰稿人

工作電郵：xuchutong1999@gmail.com

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