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中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國家民委《求是》刊文:深刻把握中華民族共同體形成發(fā)展的內在規(guī)律和實踐要求

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深刻把握中華民族共同體形成發(fā)展的內在規(guī)律和實踐要求

中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部 國家民族事務委員會

習近平總書記在2024年全國民族團結進步表彰大會上發(fā)表重要講話,深刻指出“中華民族共同體的形成和發(fā)展是人心所向、大勢所趨、歷史必然”,首次從各民族血脈相融、信念相同、文化相通、經濟相依、情感相親五個維度,系統(tǒng)總結了中華民族共同體形成的共同基礎、深厚基因、動力源泉,全方位闡明了中華民族共同體的源與流、根與魂,深刻揭示了中華民族不斷成為包容性更強、凝聚力更大的命運共同體的發(fā)展規(guī)律。總書記的重要論述站位高遠、視野宏闊,從各民族共創(chuàng)中華的歷史進程中抓住主脈,為我們在新征程上以鑄牢中華民族共同體意識為主線,推進中華民族共同體建設,提供了科學理論指引和強大行動指南。

一、深刻領會“各民族血脈相融,是中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史根基”的重大論斷,推動各民族牢固樹立正確的歷史觀和民族觀

中華民族各族先民自古在中華大地上繁衍生息,上演了你來我往、頻繁互動的生動圖景。早在先秦時期,就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局,“蠻夷戎狄”與諸夏列國交錯混居,共同融匯成“華夏”共同體。自此以后,各族人群的遷徙流動、共生共處連綿不斷,既有中原民族不斷四方遷移,如秦代徙五十萬人戍守嶺南,漢代屯邊廣布西北東北,明代“寓兵于民,屯民實邊”,清代大規(guī)?!白呶骺凇?、“闖關東”;也有邊疆各族向內徙居、持續(xù)內聚,如魏晉關中百萬余口“戎狄居半”,唐代基層社會“夷夏混居”,元代“胡漢一家”成為常態(tài)。在這一過程中,不同族群的血脈聯結加深,生活方式趨同,風俗習慣互融,族群界限漸泯,逐漸形成了你中有我、我中有你,多元一體、不可分割的命運共同體。這種跨越數千年的血脈相融,使中華民族成為具有堅實基礎的民族實體。“血脈相融”蘊含著中華民族發(fā)展壯大的歷史密碼。

歷史充分證明,中華民族是各民族長期交往交流交融的結果,各民族只有不斷團結融合,自覺融入中華民族大家庭,才能擁有更美好的未來。當前,正確的中華民族歷史觀日益深入人心,但對中華民族形成和發(fā)展的歷史還存在一些模糊認識甚至是誤解誤讀,有的對中華民族多元一體格局特別是中華民族和各民族的關系認識不清、把握不準,有的忽視各民族長期交融與共同發(fā)展的事實,不能正確看待歷史上的民族關系。新征程上,必須牢牢堅守歷史根脈,準確把握中華民族從歷史走向未來、從傳統(tǒng)走向現代、從多元凝聚為一體的發(fā)展大勢,將中華民族共同體建設得更加牢不可破。堅持以習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想為指導,深化中華民族共同體重大基礎性問題研究,構建中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系,科學揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學理、哲理。樹立正確歷史觀和民族觀,推進中華民族通史、中華民族交往交流交融史編纂工作,做好文物古籍發(fā)掘、整理、利用工作,從中華民族共同體的高度把握歷史敘述權和話語權,引導各族人民正確認識中華民族共同體形成發(fā)展的源與流,正確把握中華民族和各民族的關系,切實增強對中華民族的認同感和自豪感。


二、深刻領會“各民族信念相同,是中華民族締造統(tǒng)一的多民族國家的內生動力”的重大論斷,切實維護國家統(tǒng)一和民族團結

中華文明有突出的統(tǒng)一性,集中體現為九州共貫、六合同風、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng)。這一思想信念,植根于古代中國獨有的“天下觀”,強調地理上“天下無外”、政治上“天下一統(tǒng)”、理念上“天下一家”。自《春秋公羊傳》提出“何言乎王正月?大一統(tǒng)也”,到秦代“一掃六合”開啟政治實踐,此后兩千多年,大一統(tǒng)在各民族的共同堅守中不斷傳承演進,逐漸上升為一種思想共識、文化特性和文明象征。只要接受了大一統(tǒng)的禮俗文化和典章制度,無論夷夏都是中國人。無論哪個民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都以中華文化的正統(tǒng)自居,都始終堅持國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。這種深層次的信念基礎,使中華文明擺脫世界其他古老文明中斷分裂的命運而延綿至今,使中國從萬邦林立、諸侯三千、方國千余融匯為天下一家,使中華民族克服一次次離散沖擊始終凝聚在一起。“信念相同”揭示了中華民族團結奮進的精神內核。

歷史充分證明,我們統(tǒng)一的多民族國家是由各民族共同締造的,也必須由各民族共同維護、鞏固和發(fā)展。當今世界百年未有之大變局加速演進,中華民族偉大復興進入關鍵時期,少數國家利用所謂“民族問題”大肆污蔑抹黑我國民族政策,對我國遏制打壓變本加厲,國際上民族主義思潮和一些極端思想蔓延滋長,民族領域反分裂反滲透斗爭形勢依然復雜嚴峻,做好凝心鑄魂工作的現實緊迫性更強。新征程上,必須用共同理想信念凝心鑄魂,引導各族人民團結成“一塊堅硬的鋼鐵”,構建起維護國家統(tǒng)一和民族團結的堅固思想長城。堅持以社會主義核心價值觀為引領,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強為共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗的信念和信心。健全鑄牢中華民族共同體意識制度機制,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,堅持統(tǒng)一和自治相結合、民族因素和區(qū)域因素相結合,始終把維護國家統(tǒng)一和民族團結作為根本目的,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。統(tǒng)籌發(fā)展和安全,全面貫徹總體國家安全觀,有效防范民族領域重大風險隱患,堅決反對一切利用民族、人權等問題對我進行滲透破壞、污蔑抹黑、遏制打壓的行徑,堅決打擊一切民族分裂活動。

三、深刻領會“各民族文化相通,是中華民族鑄就多元一體文明格局的文化基因”的重大論斷,不斷構筑中華民族共有精神家園

中華文明是由各民族優(yōu)秀文化百川匯流而成。早在新石器時代,滿天星斗般的各區(qū)域文化,出現了如“華山玫瑰燕山龍”的美麗相遇,昭示了中華文明由涓涓細流到江河匯流的多元一體演進路徑。秦代推行“書同文”以后,以共同的文字為紐帶,各民族文化互通聲息、交流借鑒的軌跡從未中斷,既有唐代《霓裳羽衣舞》融合漢樂胡樂,宋詞常見“胡馬嘶風”、“萬里戎羌”意象,也有《十二木卡姆》奏出中原樂律,遼三彩取法唐三彩工藝;既有《論語》“仁者愛人”與《福樂智慧》“仁政護民”箴言一脈相通,也有多元宗教會通,關帝信仰盛行邊疆;既有漢服吸收胡服窄袖設計,胡床演變?yōu)橹性酪?,也有酥油茶、咸奶茶、“三道茶”等習俗串起茶道萬里,春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日為各族同慶。這種文化底色的互鑒融通、交相輝映,為中華文化提供了豐厚滋養(yǎng),成為各族人民共同的精神依托。這是我們今天強大文化自信的根源,也為構筑中華民族共有精神家園提供了深厚的精神文化支撐?!拔幕嗤ā闭蔑@了中華民族歷久彌新的文明內涵。

歷史充分證明,燦爛的中華文化是各民族共同創(chuàng)造的,鑄就社會主義文化新輝煌必須不斷增強對中華文化的認同,不斷增進各民族文化互鑒融通。當前,中國特色社會主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展,各民族優(yōu)秀文化得到傳承弘揚,但社會上一些人對中華文化的內涵認知還不全面,有的把漢族文化等同于中華文化,有的把本民族文化自外于中華文化,不能準確理解中華文化與各民族文化之間主干和枝葉的關系。新征程上,必須不斷增進中華文化認同,著力推進中華民族共有精神家園建設,更好擔負起新時代的文化使命。深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,打造具有中華文化底蘊、汲取各民族文化營養(yǎng)、融合現代文明的文化精品,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,構建和運用中華文化特征、中華民族精神、中國國家形象的表達體系,加強傳播推廣,融入各族群眾日常生活。全面推廣普及國家通用語言文字,全面推行使用國家統(tǒng)編教材,科學保護各民族語言文字,以語言相通促進心靈相通、命運相通。對外講好中華民族共同體故事,把我們的道路優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、文化優(yōu)勢轉化為國際傳播優(yōu)勢,不斷提升中華文化的影響力和感染力。

四、深刻領會“各民族經濟相依,是中華民族構建統(tǒng)一經濟體的強大力量”的重大論斷,推動各民族為推進中國式現代化共同奮斗

我國幅員遼闊,涵蓋多個氣候帶和地形區(qū),地理條件、氣候生態(tài)、資源稟賦多樣,不同區(qū)域不同民族形成了包括農業(yè)經濟、游牧經濟、漁獵經濟、海洋經濟、商業(yè)經濟、山地經濟等多種經濟類型。這些經濟類型互補性強、依存度高,推動各民族走向互通有無、互利共贏。自秦代統(tǒng)一貨幣和度量衡、實現“車同軌”后,歷朝歷代都致力于打通經濟畛域。全國路網的拓展、絲綢之路的開辟、南北運河的開通、茶馬古道的繁榮、封貢互市的貿易等,使得各民族的經貿往來日益頻繁。新中國成立后特別是改革開放以來,全國統(tǒng)一的財政金融體系不斷健全,中國社會的經濟一體性全面增強。黨中央著眼“全國一盤棋”,作出西部大開發(fā)、東北全面振興、對口支援、東西部協(xié)作等一系列推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展的戰(zhàn)略決策,推進西氣東輸、西電東送、南水北調、東數西算等一系列重大跨區(qū)域資源配置工程,推動各地區(qū)各民族更加緊密地聯系在一起,實現優(yōu)勢互補、分工協(xié)作,為中華民族共同體的鞏固和發(fā)展提供了強勁動力?!敖洕嘁馈标U明了中華民族共同發(fā)展的物質基礎。

歷史充分證明,各地區(qū)各民族只有不斷融入國家發(fā)展大局、加強經濟交流合作,才能更好推動國家經濟繁榮,更好實現自身經濟發(fā)展。當前,民族地區(qū)發(fā)展邁上新臺階,但發(fā)展不平衡不充分問題仍然相對突出,產業(yè)發(fā)展滯后、創(chuàng)新能力不足、基本公共服務能力相對薄弱等問題較為普遍,實現高質量發(fā)展、滿足各族群眾日益增長的美好生活需要任務依然艱巨。新征程上,必須堅持共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展,緊密團結全國各族人民,奮力推進中國式現代化建設。支持民族地區(qū)立足自身優(yōu)勢,全面貫徹新發(fā)展理念,加快融入新發(fā)展格局,因地制宜發(fā)展新質生產力,走出符合當地實際的現代化新路。深入實施區(qū)域協(xié)調發(fā)展戰(zhàn)略,著力構建全國統(tǒng)一大市場,促進各地區(qū)在經濟上融為一體。堅持在發(fā)展中保障和改善民生,增強基本公共服務均衡性和可及性,讓各族人民實實在在感受到共同富裕在行動、在身邊。持續(xù)深入實施新時代興邊富民行動,提高沿邊開發(fā)開放水平,實現邊境繁榮發(fā)展、邊民團結幸福、邊防安全穩(wěn)固。健全生態(tài)環(huán)境治理體系,推動民族地區(qū)把綠水青山變成金山銀山,書寫美麗中國新畫卷。

五、深刻領會“各民族情感相親,是中華民族一家親的堅強紐帶”的重大論斷,夯實中華民族共同體建設的人心基礎

各民族在漫長的歷史共生、密切的互動交融、共同的命運經歷中,逐漸培養(yǎng)和積淀起情感相親的深厚情誼。和諧共處、手足相親、守望相助始終是我國民族關系的主流。昭君出塞、文成公主進藏、涼州會盟、土爾扈特萬里東歸、錫伯族萬里戍邊等都是各民族親密無間的生動寫照。近代以來,面對亡國滅種的危機,各族人民眾志成城、同仇敵愾,書寫了中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩,推動了中華民族從自在走向自覺的偉大轉變。特別是抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產黨砥柱中流,建立起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。東北抗聯中漢、滿、朝鮮、鄂倫春等各族兒女在白山黑水并肩作戰(zhàn),內蒙古大青山騎兵隊在草原間馳騁游擊,西南各族人民以血肉之軀開辟滇緬公路等抗戰(zhàn)生命線,新疆各族群眾踴躍捐助飛機大炮、運輸后援物資。各族人民的血流到了一起、心聚在了一起,中華民族空前凝聚。新中國成立后,各族人民在黨的領導下積極投身建設和改革事業(yè),從20世紀“八千湘女上天山”、“三千孤兒入內蒙”,到新時代脫貧攻堅偉大勝利、抗震救災千里馳援、抗擊疫情全民戰(zhàn)役,始終勠力同心、同舟共濟?!扒楦邢嘤H”凝結著中華民族守望相助的深厚情誼。


▲ 近年來,各地積極推出中華民族共有精神家園建設主題文化活動,豐富載體抓手,推進中華民族共有精神家園建設有形有感有效。圖為2025年9月9日,“中華民族共有精神家園建設主題文化活動·遼寧篇”在沈陽市啟動。 民族畫報社記者 滕俊/攝

歷史充分證明,情感上相互親近是形成和發(fā)展中華民族共同體的堅強紐帶,各族人民都要倍加珍惜、不斷鞏固和發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系,不斷夯實中華民族共同體建設的人心基礎。隨著我國人口大流動、大融居的趨勢不斷深化,各民族的交往互動比以往任何時候都更全面深入,有利于加強民族團結、增強中華民族凝聚力、推進中華民族共同體建設的積極因素不斷增多,同時也給民族事務治理體系和治理能力建設提出新的要求,給城市民族工作和少數民族流動人口服務管理帶來新的挑戰(zhàn)。新征程上,必須牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。始終堅持黨的領導,不斷鞏固各民族團結奮斗的共同思想政治基礎,引導各族群眾不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。促進各民族廣泛交往、全面交流、深度交融,有序推動各民族人口流動融居,構建互嵌式社會結構和社區(qū)環(huán)境,創(chuàng)造各族群眾共居共學、共建共享、共事共樂的空間和場景。深化民族團結進步創(chuàng)建和表彰工作,發(fā)揮先進典型的示范引領作用,在全社會營造中華民族一家親的濃厚氛圍。把民族事務納入共建共治共享的社會治理格局,依法保障各族群眾合法權益,不斷推進民族事務治理體系和治理能力現代化。

監(jiān)制 |肖靜芳

統(tǒng)籌 |安寧寧

編輯制作 |石建杭

來源 |《求是》

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