《舊唐書》中記載:"當(dāng)局稱迷，傍(旁)觀見審。"由此衍生了一個俗語“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！碧K軾在《題西林壁》中的這句名句也是暗合此意。

蘇軾，他在文學(xué)方面頗有成就，被稱為“唐宋八大家”之一，世稱“蘇東坡”。在文學(xué)上無可指摘的蘇軾，在仕途上的發(fā)展卻不怎么順利。熙寧4年（公元1071年），這一年正是王安石當(dāng)政掌權(quán)的時候，而蘇軾與王安石隸屬不同政黨，在朝堂上意見相左、針鋒相對是常有的事。

而這次，蘇軾則是開始抨擊起了王安石的新法。這下令王安石怒不可遏，隨即他便讓人在宋神宗面前陳說蘇軾的過失。蘇軾最后不得不自動請求調(diào)離京城，這就是為什么蘇軾經(jīng)常漂泊在外不在京為官的一個原因。

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為官期間，對蘇軾影響最大的一個事件就是烏臺詩案。元豐二年（公元1079年），在湖州知州的蘇軾為了表示自己對皇帝的感激之情，寫了一篇《湖州謝表》，但是文人總是容易控制不住自己的筆桿子，而一代文豪蘇軾也是如此，在文章中忍不住暗藏機(jī)鋒。

▲《湖州謝表》書法

所以在這篇謝表中，蘇軾再一次捅了馬蜂窩，新黨分子將“愚不適時，難以追陪新進(jìn)”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”等詞句圈出，向皇帝告狀，說蘇軾心中不平，對朝廷不敬，對官家不忠。他們開始尋找蘇軾的政治把柄，并言辭激烈的諷刺蘇軾，說他妄自尊大，而皇帝顯然是站在新黨分子這一邊的，所以才到湖州任知州三個月的蘇軾又被御史臺逮捕，押往了京城。

這件事情之后，蘇軾雖然沒被殺頭，卻被再次外貶。這一次被貶的地方是黃州，他所擔(dān)任的職務(wù)又是一個沒有任何實權(quán)的職務(wù)，所以蘇軾便有些心灰意冷。為了排解心中的煩悶，他決定自娛自樂，于是蘇軾在城東的地方找了一塊坡地，親自動手開墾出來，每天種菜養(yǎng)雞，過著普通農(nóng)夫的生活。當(dāng)然，之所以種地還有一個原因，那就是官職地位，俸祿稀少，種地可以填補(bǔ)家用，維持生計。這也是他被世人稱作“東坡居士”的原因。

▲蘇軾畫像

02

按照蘇軾這樣擅長苦中作樂的人，自然不會讓自己沉浸在郁郁不樂的情緒里。不久之后，蘇軾便意外結(jié)識了金山寺的高僧佛印大師。他們兩人一見如故，很快就成了一對相逢恨晚的忘年交。兩人一個是有名的才子，一個是有名的得道高僧，所以他們在一起除了“打嘴仗”之外，也會談?wù)搶W(xué)問、參禪等。這一天，閑來無事的蘇軾給佛印寫了一首詩“稽首天中天，毫光照大千；八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮?！?/strong>，然而看完佛印的回信之后蘇軾憤慨不已，因為佛印竟給他的詩詞批注是“放屁”，他決定親自前往金山寺，詢問佛印如此批注的原因。

佛印施施然回復(fù)：“居士自稱‘八風(fēng)吹不動’，怎么也被‘一屁打過江’了？”蘇軾頓時啞口無言，又不得不佩服。佛印又巧妙地將了自己一軍。

▲佛印與蘇東坡畫像

03

而蘇軾在黃州的糗事也不止這一件，除了眾所周知的“狗啃河上（和尚）骨，水漂東坡詩（尸）。”還有兩件趣事，也為大家津津樂道。

話說有一天，蘇東坡又去拜訪佛印，佛印正在例行打坐，蘇東坡也有模有樣的跟著打坐。一炷香后，佛印終于結(jié)束打坐。蘇軾就問佛印說：“大師你看，我現(xiàn)在像什么？”佛印回應(yīng)：“居士似佛?！?/strong>蘇東坡被夸了一下，然而還不滿意：“大師，你知道你在我眼中像什么嗎？大師似糞?！?/strong>佛印微微一笑，并不辯解。然而回家之后，蘇小妹聽見哥哥吹噓此事，不由得好笑道：“兄長，參禪講究見心見性，佛印觀你似佛，是他心中有佛；你說他似糞，那你又算什么呢？”

再有一次，蘇軾又來找佛印，誰知佛印不在，開門的是一個小沙彌。蘇軾來者不善，懟不著佛印，便對看到小沙彌大喊：“禿驢何在”。小沙彌亦不甘示弱，回復(fù)：“東坡吃草”。蘇軾聽罷大為吃驚，沒想到佛印座下一個小沙彌也是如此伶牙俐齒。然而，他總不能和一個小孩子計較，只能悶悶地吃了啞巴虧。

出個上聯(lián)：劍鋒之上見真理；請各位高手賜對！