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格命草評(píng)詩第741首

原詩

十月的柿子掛在秋風(fēng)頭

文/余秀華

火從肺腑起，殃及皮肉。疼從昨夜生，牽連余生

十月的柿子樹舉著雨水熄滅不了的火

十月的柿子樹舉著一個(gè)孤獨(dú)的村莊

她在柿子樹下坐到深夜。風(fēng)搖晃著枝頭

火與火碰撞在了一起，雨水與雨水碰撞在了一起

碰出的絕望，懸地三尺

此刻的村莊是倒懸在天空里的，和鄉(xiāng)村一起倒懸的

是我

和她懷抱著的一個(gè)時(shí)代

我們是隨時(shí)從風(fēng)里掉下的一枚果。甜的安慰劑里

該失去的已經(jīng)失去

應(yīng)該得到的還沒得到

這個(gè)秋天，她給你寫了許多信

那些文字內(nèi)部的灰燼

從未被燒起來

賞析

今天分享的是余秀華的詩《十月的柿子掛在秋風(fēng)頭》，這是一首借物喻人詩，詩人從開頭的柿子樹寫到結(jié)尾的人，中間不時(shí)穿插著個(gè)人的生命經(jīng)驗(yàn)，將主觀情感融于柿子樹舉著的火中，以及碰撞出的絕望和倒懸的狀態(tài)中，從而深化了詩歌主題。末節(jié)寫道“我們是隨時(shí)從風(fēng)里掉下的一枚果”，體現(xiàn)的是命運(yùn)的變幻莫測，有無形的力在控制著一切發(fā)生，并不由人的意志為轉(zhuǎn)移。結(jié)尾詩人通過寫信和文字內(nèi)部未被燒起來，暗指情感的破滅，有種熱情被消耗殆盡的惆悵之情。詩歌情感的容量是充足的，關(guān)于此詩更多細(xì)部，下面逐節(jié)再做解讀。

先看第一節(jié)，開頭寫“火從肺腑起，殃及皮肉”，這指示的是情緒的轉(zhuǎn)移，是由內(nèi)而外散發(fā)的情緒之火。與下句“疼從昨夜生，牽連余生”組合在一起，有互文的味道，暗示了命運(yùn)之痛的持久，一生不得擺脫。身體的疼痛和情緒的失控，這是命運(yùn)帶給詩人的考驗(yàn)，這是伴隨一生的斗爭。詩人將個(gè)人生命體驗(yàn)入詩，為詩歌奠定了情感基調(diào)。接著寫“十月的柿子樹”，舉著雨澆不滅的火和一個(gè)孤獨(dú)的村莊，擬人、夸張和象征的表現(xiàn)方式，讓我們體會(huì)到柿子樹的堅(jiān)韌、光明和孤獨(dú)，這或許就是詩人生命的寫照。那“熄不滅的火”象征著詩人頑強(qiáng)的意志力和對光明的執(zhí)著?！肮陋?dú)的村莊”則象征著現(xiàn)實(shí)的孤寡，用“舉”這個(gè)動(dòng)作，仿佛在向世人昭示、宣告，有一種精神的力的象征性。

再看第二節(jié)，三個(gè)場面，“她在柿子樹下坐到深夜”、“火與火碰撞在了一起”、“雨水與雨水碰撞在了一起”，絕望的產(chǎn)生緣自分離，“懸地三尺”意味著難以捉摸。詩人體會(huì)到水火不容，這是絕望產(chǎn)生的根源，暗指現(xiàn)實(shí)生活的某些情形，轉(zhuǎn)移到柿子樹身上，柿子樹風(fēng)雨飄搖的一生，以及最后火的孤獨(dú)，如同詩人對自己生命的反思。全詩中的火是柿子樹果實(shí)的化身，這一意象的抽象化，仿佛是詩人精神的替身。

第三節(jié)，寫村莊倒懸在天空，我，以及懷抱的時(shí)代都倒懸著，這意味著現(xiàn)實(shí)和生命的顛倒，這種錯(cuò)位帶來的張力感，是對生命和環(huán)境的異化?！暗箲摇币馕吨暯堑霓D(zhuǎn)變，世界是顛倒的，這似乎暗示了詩人人生的錯(cuò)位和無力感。這種錯(cuò)覺的來源與詩人的現(xiàn)實(shí)有莫大的關(guān)聯(lián)，而某些無法改變的現(xiàn)實(shí)，形成了想象的張力，即這節(jié)所表現(xiàn)的倒懸。

最后一節(jié)，開頭寫“我們是隨時(shí)從風(fēng)里掉下的一枚果”，這是有巨大的生命暗示的，命運(yùn)的不受控，這必然帶來生命的不可測，意外隨時(shí)都可能發(fā)生。接著寫“甜的安慰劑里/該失去的已經(jīng)失去/應(yīng)該得到的還沒得到”，果實(shí)自己的甜成為苦難的安慰劑，成為失去一切僅存的慰藉，應(yīng)該得到的成了虛幻之物，這都是對一枚果實(shí)命運(yùn)的書寫，延伸來看，就是對人的命運(yùn)的書寫?？偟膩碚f，除了自我安慰，再無其它擁有可言，表現(xiàn)出一種落寞之感。最后，詩人借實(shí)例寫信的事情，以及文字內(nèi)部的灰燼未燒起來，是對情感的異化處理，“未燒起來”表示情感沒有共通，文字并未能激起內(nèi)心的波瀾，暗示感情的失敗。由這點(diǎn)來看，情感的結(jié)局就如同風(fēng)里掉下的果實(shí)一般，意境悠遠(yuǎn)，體驗(yàn)深刻。

整體來看，這首詩擬人化的表達(dá)，和視角的轉(zhuǎn)變，以及意象所滲透的情感，都與詩人的生命體驗(yàn)有關(guān)。詩人運(yùn)用多種意象與生命進(jìn)行連通，反映內(nèi)心世界和真實(shí)的情感，這種實(shí)實(shí)在在的書寫，是能打動(dòng)人心的。詩人通過群體催眠的方式，暗示命運(yùn)的相似性，激發(fā)讀者，引起情感共鳴，這是有深意的，是透過他人命運(yùn)，觀照自己命運(yùn)的體驗(yàn)，體現(xiàn)了一定的思想深度和創(chuàng)作藝術(shù)性。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進(jìn)步。我是詩者格命草，歡迎關(guān)注，下期詩評(píng)見！

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詩人簡介

余秀華，1976年出生于湖北省橫店村，是當(dāng)代著名詩人。她以其質(zhì)樸、真摯、充滿力量的詩歌作品，在詩歌界和社會(huì)上都引起了廣泛的關(guān)注。雖然患有疾病，行動(dòng)不便，且生活在農(nóng)村的邊緣地帶，但余秀華并沒有被命運(yùn)的捉弄所打倒，反而用詩歌表達(dá)了對生活的熱愛和對自由的渴望。她的詩歌語言質(zhì)樸，卻充滿了力量，直擊人心。2015年，余秀華的詩集《月光落在左手上》出版，迅速走紅，并被翻譯成多種語言，在國際上也獲得了廣泛的認(rèn)可。她的詩歌不僅展現(xiàn)了她的個(gè)人經(jīng)歷和情感，也反映了當(dāng)代中國農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)民的生活狀態(tài)。她的作品充滿了對生命的熱愛和對自由的渴望，也表達(dá)了對社會(huì)不公的批判和對美好生活的追求。

往期詩評(píng)

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創(chuàng)辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩歌，名人名詩700余首，《格命草詩評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）》已完成，詩評(píng)系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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