“我昔嘗為徑山客，至今詩(shī)筆余山色”蘇軾為它著迷；“獨(dú)酌泠泠水，看煎瑟瑟塵土”白居易也為它傾心；茶圣陸羽到了這里更是挪不開步，索性開始著書立說……然而“大徑山”的魅力還不止于此。

近期，由浙江廣播電視集團(tuán)、中共杭州市余杭區(qū)委宣傳部聯(lián)合出品，浙江文化藝術(shù)基金項(xiàng)目，浙江衛(wèi)視（中國(guó)藍(lán)新平臺(tái)）和杭州市余杭區(qū)融媒體中心承制的三集人文紀(jì)錄片《大徑山》正在浙江衛(wèi)視與Z視介熱播，誠(chéng)邀觀眾探尋一葉禪茶中的文化密碼。

紐約時(shí)代廣場(chǎng)上24小時(shí)

滾動(dòng)播放《大徑山》宣傳片

該片開播不到三天便贏得了不俗的反響：人民視頻、新華社客戶端、文匯報(bào)客戶端、總局視聽中國(guó)公眾號(hào)、浙江文旅官方微博紛紛點(diǎn)贊推送相關(guān)物料，宣傳片還走出國(guó)門，陸續(xù)亮相紐約時(shí)代廣場(chǎng)、日本京都國(guó)際交流會(huì)館等國(guó)際地標(biāo)。那么，今天就讓我們來揭開“徑山茶”的神秘面紗。

浸染千年禪思的徑山茶是怎么來的？

公元742年，唐玄宗天寶元年，江蘇行僧法欽云游至杭州徑山，在此開山結(jié)庵種植茶樹，浸染千年禪思的徑山茶由此而來。徑山不僅孕育了徑山茶，也開啟了一場(chǎng)跨越千年的文化傳承。如今，在徑山腳下，被譽(yù)為中國(guó)“禪茶第一村”的徑山村，每年都會(huì)有眾多游客慕名而來，體驗(yàn)“徑山茶宴”這一獨(dú)特的飲茶儀式與文化，感受徑山禪茶文化對(duì)世界茶文化發(fā)展的深刻影響。

你知道有哪些人是徑山茶的“鐵粉”嗎？

有人說，蘇軾愛徑山不亞于愛西湖，因?yàn)榕c禪相融的徑山茶讓蘇軾在一碗茶湯中得到療愈。不僅如此，徑山禪茶早早就走出國(guó)門，公元1241年日本禪僧圓爾辨圓將徑山的茶、徑山的禪帶到日本，近800年后茶園面積占全日本四成以上。在今天，愛喝茶的法籍友人老路甚至當(dāng)起了“中介”，把徑山茶推廣到國(guó)外，他說“我是一座橋梁，讓外國(guó)人喜歡上中國(guó)茶”，一句話道出了跨越文化的溫度。

余杭名人與茶不得不說的故事

日本柔道的“鼻祖”陳元赟就是明末余杭閑林埠人，年輕時(shí)的陳元赟喜歡上徑山問禪、求茶，也因此，他才能在徑山僧人口中看到了余杭之外更廣闊的世界。而在陳元赟紀(jì)念館不遠(yuǎn)處，正是中國(guó)近代國(guó)學(xué)大師、民主革命家章太炎的故居紀(jì)念館。在被袁世凱軟禁時(shí)寧可不吃飯也要喝茶的他，一生著作字?jǐn)?shù)超四百萬(wàn)字，被魯迅稱為“有學(xué)問的革命家”。

從第一集《參山》讓觀眾了解到一棵茶樹的文化基因是怎么來的，到第二集《渡水》講述徑山茶是如何順著苕溪走出山門、走向世界的，今天第三集《歸人》則要通過幾位近現(xiàn)代“復(fù)興者”的故事闡釋千年禪茶文化生命力的根本所在。

良渚遺址的發(fā)現(xiàn)者施昕更是如何守護(hù)文明的？周方林父女是如何“刷綠”荒山的？馬春雷與尋茶小分隊(duì)是如何踏遍山巔選茶育種的？今晚21:40鎖定浙江衛(wèi)視與Z視介，讓我們跟著紀(jì)錄片《大徑山》奔赴一場(chǎng)跨越千年的“復(fù)興之約”。

來 源 ｜ 潘雯 劉芷余

責(zé) 編 ｜ 徐慧芳

編 審 ｜ 施晨嬿 莊臨強(qiáng)

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