這是一篇有“味道”的文章,不過并不反胃,請放心觀看。
之前寫了過去“柴”的重要性,有時候比米還貴。而“糞便”曾也是“值錢”的商品,從當農家肥到城市清潔,如果不及時清理,那么就會像歐洲中世紀那樣,滿大街都是。
問題來了,窮人如果把自己和鄰居家的糞便,收集起來賣,豈不是很賺錢?是這么個理,但事情遠沒那么簡單。
成都百年老宅薛公館
在成都金牛區(qū)解放北路上,有一座百年老宅叫“薛公館”,最初是民國時期一位叫江冀州的軍官,花費4000大洋修建的。
1947年這個房子換了主人,那就是“北門糞霸”薛志全,要知道那時候一個普通工人月薪也就幾塊銀元。
一個靠“掏糞”發(fā)家的人,能買得起這么貴的房子,就足以證明這其中的暴利。
這背后,隱藏著的是一部糞便交易史!
民國挑糞工
中國人使用糞便作為肥料的歷史,那叫一個源遠流長。甲骨文破解的字中,就出現了“糞田”二字。
西漢《汜勝之書》記載的“教民糞種”,老祖宗們不僅掌握了技術,還將知識系統(tǒng)性科普給農民。
可別小看了,這項技術長期領先世界。我記得上學的時候有個題目,是中國根據《齊民要術》的記載,公元6世紀時播種一斤粟米種子,能收獲24到200倍的糧食(還有天氣等因素影響)。
而根據羅馬時代的《克洛米拉農書》的記載,那時候歐洲農民播種一斤,只能收獲4~5倍,你想想這差距有多大。
油畫《尼德蘭箴言》諷刺人類污穢
并不是說古代歐洲人不用糞便,而是他們那時候不懂“漚肥”的技術,必須發(fā)酵成“熟肥”,否則直接撒田里會起到反效果。
而真正讓糞便“升值”的,還得是城市化發(fā)展。
中世紀的歐洲是個反例,有很多油畫都記載過。大街上糞尿直接從窗口潑出,路人可能會被“大糞淋頭”。
最初的凡爾賽宮,上千個房間甚至沒有廁所!而且他們普遍不洗澡,日積月累之下,身體產生了“包漿”,有一種“醇厚”的氣息在空氣中交織。
香水,就是在這種環(huán)境下被發(fā)明出來的。
晚清拾糞的大爺
而中國,自古以來就有農田的“自產自銷”。長安、汴京、臨安等大城市發(fā)展起來后,雖沒有現代排污系統(tǒng),但也誕生了一個重要職業(yè),俗稱“挑大糞”。
農村需要肥料,城市需要排污,于是一個循環(huán)產業(yè)鏈就誕生了。
凡事涉及到利益,那么普通人參與的成本就會很高。在城市里,糞便的收集權被劃分為一個個勢力范圍,被稱為“糞道”或“糞埠”。
晚清到民國因為資料比較多,就拿此舉例。
上世紀20年代,“糞道”的價格大幅度上升,一條能夠覆蓋約100戶人家的普通“糞道”,市場價為500~600銀元。
專業(yè)“挑糞工”
到30年代競爭加劇,但百戶的“糞道”平均價格依然達到200~300銀元。
這里說的不是100戶人家一天的“產量”,而是把這個渠道徹底壟斷的價格。
可以想象,窮人沒有勢力,能染指這么暴利的行業(yè)嗎?想都別想,還是老老實實“產出”吧。
解放前的青島,住家戶的一桶屎尿能賣到大約一角錢,如果“成色”好(沒摻土灰),還能再加一二分。
那時候的流程大概是這樣的:城里人排泄、工人運走、拉到城郊化糞池、糞商定期來收購賣到農村,最后農民再種糧食賣回給城里。
郊區(qū)堆積
別小看其中的利益,收集、運輸和銷售糞便的整個產業(yè)鏈,在其中都能撈到很多錢,那么自然就會產生“糞霸”。
通常是地方上的流氓頭子、幫會首領,或與官府有著千絲萬縷聯(lián)系的人物。
他們雇傭工人(糞夫),劃分地盤,并武裝保護自己的“產業(yè)”。任何企圖闖入他們地盤撿拾或收糞的行為,都會被視為挑釁,有可能就會引起暴力沖突。
以上海為例,當時的糞夫就按籍貫分成了“蘇北幫”、“蘇州幫”、“江南幫”等。為了搶“糞道”,經常發(fā)生械斗,出人命都是家常便飯。
老北京城外的露天糞場
在老北京,最有名的糞霸叫于德順,他本是地痞出身,通過巧取豪奪最終掌控了20多條糞道。
有多掙錢呢?這些糞道一共給他帶來100多套房產和1000多畝土地!
有人可能要問,既然壟斷糞道這么暴利,那為何要讓地痞糞霸掌控呢?
1925年,北平市曾嘗試過將糞廠遷往更遠的地方。結果引發(fā)全市糞夫的不滿,他們直接撂挑子不干了,結果短短幾天城里的廁所就糞穢橫流、臭氣熏天。市民怨聲載道,當局只能妥協(xié)!
1935年北平市長袁良再次嘗試廢除“私有糞道”制度,結果引發(fā)上千名糞夫帶著武器的示威,計劃最終又擱淺。這樣的情況,在民國的廣州、成都、上海等大城市都發(fā)生過。
解放后的“糞票”
直到1951年,新中國才徹底廢除糞道私人占有,于德順也被公審并槍決。
買賣大糞在民間依然持續(xù)了很長時間,聽一個老人說過,他年輕的時候看別人驗“糞餅子”(曬干后),甚至會放在嘴里咬一下!
那么,現代大多數人用慣了抽水馬桶,你知道通過管道排走的污穢,是怎么處理的嗎?
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