Claude L. Pickens，中文名為畢敬士，1900年出生于美國弗吉尼亞州的亞歷山大，1923年畢業(yè)于密西根大學。1925年， 與荷蘭裔美國傳教士伊斯蘭專家知味墨（SamueI M.ZWemer）博士的女兒伊麗莎白（NeIIie EIizabeh ZWemer）結(jié)婚。

1910年，知味墨出席了愛丁堡的世界傳教大會，把穆斯林世界列為福音運動的主要目標之一，自此來華傳教士便正式開始了向穆斯林的傳教運動。

1926年， 畢敬士在華盛頓的羅克河教堂受洗，同年 與妻子受海內(nèi)外宣教差會派遣來華傳教，先在南京語言學校學習漢語，后遷往上海，在岳父與早年來華的梅益盛（Isaac Mason）影響與啟發(fā)下，對穆斯林的工作有著極大的興趣，這一年 畢敬士 在上海加入穆民交際會 （Society of Friends of the Moslems in China）并擔任秘書，妻子為該會編輯通訊。

1927年， 因辦公地點遷到漢口洞庭路43 號，畢敬士夫婦二人也于當年到達漢口，一直到1937年。 1933年， 畢敬士 陪同岳父在中國西北穆斯林地區(qū)進行調(diào)查。1936年， 畢敬士再次 帶領(lǐng)他的考察隊深入中國西北地區(qū)穆斯林居住區(qū)考察和傳教。在他的考察過程中，他用影像記錄了中國各地著名的清真寺、阿訇、伊斯蘭教的禮拜、穆斯林習俗等內(nèi)容，真實地反映了 當時中國穆斯林的生活狀況，同時也大量記錄 了沿途的風土人情。

1937年， 畢敬士受戰(zhàn)爭影響，離開漢口到菲律賓的珍寶島工作，直到1939年回到中國。1942年，畢敬士被從日本人扣留的人質(zhì)中救出，回到美國，開始就讀美國哥倫比亞大學，1945年畢業(yè)時取得中日文化研究的碩士學位，二戰(zhàn)過后畢敬士一家再次回到中國。1950年，畢敬士夫婦返 回美國，居住在馬薩諸塞州的一個小鎮(zhèn)上，專注于研究和寫作。 1985年， 畢敬士 去世。去世前，他將這些有關(guān)中國伊斯蘭教文化和歷史的老照片捐贈給了哈佛大學?，F(xiàn)在收藏于哈佛-燕京圖書館。

今天分享的這組照片是1933年畢敬士陪同岳父 知味墨在西安考察時留下的影像。照片從潼關(guān)到西安沿途風物，特別考察了西安城內(nèi)一些主要清真寺的情況。本次為增補一些照片后重發(fā)。

1933年知味墨與畢敬士的西北考察路線圖。

火車上是知味墨，沿隴海鐵路西行。

隴海鐵路到達陜州站。

陜西潼關(guān)。秦嶺山脈。華山隱于云霧之中。

從火車上看到的潼關(guān)城，朝向北門和黃河方向。1933年。

西行途中經(jīng)過潼關(guān)，右側(cè)是黃河。

潼關(guān)城樓與城墻。

陜西潼關(guān)，城門、城墻和塔。

陜西潼關(guān)，即將離開。

奔赴西安途中，被困了一夜。

向西安行進途中，給車換胎。

車修好了，離開潼關(guān)，繼續(xù)向西行進。

車又一次故障，路上換胎中。

潼關(guān)至西安途中，車再一次拋錨在路上，一群大人和孩子們施救。

潼關(guān)至西安途中。黃土層斷層。

潼關(guān)至西安途中。

在陜西渭南，路上右側(cè)那一輛正是知味墨和畢敬士兩人坐的車。

西行途中，乘驢車前行。

路上遇到的一隊牛車。

潼關(guān)到西安途中，斷裂的黃土層。

舊日絲綢之路上，一男子拉著貨物，孩子在前面肩拉。

考察團沿途與當?shù)厝私涣鳌?/p>

潼關(guān)到西安途中，經(jīng)過一處門關(guān)。

從潼關(guān)到西安途中，渭南境內(nèi)的一處茶攤。

即將抵達西安，前方一座古橋，橋的兩端是高大的牌樓，著名的灞橋到了。

灞水之上，古橋如龍，橫貫幾千載。

“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上 清秋節(jié) ，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。”作為東出西安的最重要的一座橋梁，一首《憶秦娥》，道盡離別之愁。

即將抵達西安。這是一處門樓遺址？

灞橋的橋頭，考察隊一行正準備過橋，左側(cè)的民房，兩個少年蹲在門口，看著拍照的畢敬士。

西安城內(nèi)的鼓樓，修建于明洪武年間，門匾上的文字為“文武盛地”，迎面而來的跨街門招寫著：“糖果、罐頭、名茶、點心”的字樣。

西安古城的西門，隋唐時期為“順義門”，明洪武年間擴建西安城，在原址保留此門，改名為安定門至今。

西安古城的西門，這里是當時重要水源地，人們用水車從井里汲水，再運至城內(nèi)各處。

西安城內(nèi)的街道，一位老漢吸著香煙，道路盡頭的樓閣是鐘樓，始建于明洪武年間，照片中為明萬歷年間移建。

西安化覺巷清真大寺，俗稱東大寺。

西安化覺巷清真大寺，照片左側(cè)為省心樓。

化覺巷清真大寺在唐天寶時稱“清真寺”，元延佑時為“敕賜清真寺”，明洪武時稱“清修寺”，明成化時為“敕賜清真寺”，明天啟時為“敕賜禮拜寺”。史載，北宋靖康二年（1172年）、元延祐二年（1315年）、元至正二年（1342年）、明成化二年（1466年）、明嘉靖元年（1522年）等均有重修擴建?，F(xiàn)存整個寺院為明萬歷三十四年（1606年）大修時所成。

西安化覺巷清真大寺，一人站立處的碑為有關(guān)咸陽王賽典赤?贍思丁的墓志銘《明仕元平章政事行省云南故封咸陽王賽公之銘》，通俗稱之為《三世王記碑》。

化覺巷清真大寺。

化覺巷清真大寺大殿前月臺。

化覺巷清真大寺大殿。

化覺巷清真大寺大殿前廊。

化覺巷清真大寺一真亭。

化覺巷清真大寺碑亭，石碑是明萬歷三十四年（1606年）四月所立的“敕賜重修清真寺碑”，碑陰有“道法參天地”。

化覺巷清真大寺禮拜大殿前的石牌坊。

化覺巷清真大寺禮拜大殿前。

化覺巷清真大寺禮拜大殿前。

化覺巷清真大寺大殿內(nèi)米哈拉布。

西安東大寺內(nèi)，古樹旁的孩子們遠遠的看著洋人。

西安大學習巷清真寺 ，俗稱西大寺。

該寺創(chuàng)建于公元705年（唐中宗乙巳年）。賜名清教寺，玄宗朝改名唐明寺，元中統(tǒng)年間賜名回回萬善寺，及明洪武時賜名清真寺。是西安最古老的清真寺之一。元至明末，經(jīng)賽典赤、鐵鉉、鄭和等人幾次重修擴建。明永樂、天啟及清代均有碑紀其事。

西安大學習巷清真寺，從大殿前望省心閣。

西安大學習巷清真寺。

這是小皮院清真寺？

西安，景教寺院大門，或指金勝寺，唐代稱崇圣寺，明代稱崇仁寺，位于西安府西郭門正西約四五里處。

金勝寺遺址。

這是桑原騭藏1907年拍攝的金勝寺遺址。1933年知味墨等人到訪時已經(jīng)又倒塌一點。

金勝寺遺址。

金勝寺遺址。

金勝寺遺址。

乘坐人力車去西安碑林。

西安碑林內(nèi)。

大秦景教流行中國碑。

此碑立于唐建中二年（781），楷書。大秦寺僧景凈撰文，朝議郎前行臺州司士參軍呂秀巖書并題額。長安京都區(qū)主教耶質(zhì)蒲吉立碑。 “大秦”為中國古代對羅馬帝國的稱呼，“景教”即基督教的一支聶斯托里派。此碑原在金勝寺。

知味墨在西安訪問時與當?shù)亟虝F體合影。1933年6月27日。

知味墨在西安，用阿拉伯語同當?shù)啬滤沽纸涣鳌?/p>

西安隨拍。

一位基督徒，一位阿訇和一名穆斯林，在東大寺試劍石處。

私立長安第十二初級小學校，附屬于清真寺的普及學校。

西安穆斯林，水房外面。

西安街頭。

歐亞航空公司西安辦事處。

歐亞航空公司客機。

飛機成功降落。

西安。斯堪的納維亞聯(lián)盟傳教會院落內(nèi)的布道帳篷。

1933年6月28日知味墨與畢敬士結(jié)束在西安的考察，乘坐歐亞航空公司飛機飛往蘭州。