從EMBA開(kāi)學(xué)禮盒中重要的三句話，再到提出“嘉庚文化、學(xué)習(xí)文化、運(yùn)動(dòng)文化、金融文化”的四大辦學(xué)文化，廈大EMBA在商學(xué)教育領(lǐng)域深耕23年，樹(shù)立了獨(dú)特的商科教育旗幟。

作者丨左秦

編輯丨景川

圖源丨廈大EMBA

今年，《經(jīng)理人》（以下均稱我們）受邀觀禮廈大EMBA的一場(chǎng)開(kāi)學(xué)典禮。在現(xiàn)場(chǎng)，我們發(fā)現(xiàn)，來(lái)自北京、重慶、青島、上海等全國(guó)數(shù)十個(gè)城市的近80位企業(yè)管理者學(xué)生都收到了一個(gè)同樣的神秘開(kāi)學(xué)禮盒。正是這個(gè)禮盒，引出了我們對(duì)廈大EMBA有關(guān)辦學(xué)文化的新認(rèn)知。

第一堂課，從開(kāi)啟神秘的禮盒開(kāi)始

為迎接每屆新生，廈大EMBA都會(huì)舉辦典禮活動(dòng)。按活動(dòng)流程，依次是派送開(kāi)學(xué)禮盒、院系教授宣講、學(xué)長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)分享、新生集體宣誓等。

廈大EMA的開(kāi)學(xué)開(kāi)學(xué)禮盒

對(duì)于開(kāi)學(xué)禮盒，廈大EMBA顯然是做了“精心設(shè)計(jì)”。當(dāng)EMBA新生打開(kāi)開(kāi)學(xué)禮盒時(shí)，若留意盒蓋內(nèi)側(cè)，會(huì)發(fā)現(xiàn) “打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)新世界”“放下，收獲書墨香”兩行燙金文字。

禮盒內(nèi)左邊是一本古樸的筆記本，右邊上部則懸掛著由廈門大學(xué)創(chuàng)始人陳嘉庚先生題寫的校名徽章，下部則是筆和書簽。取出筆記本后，第三行燙金文字——“清空，才能盛裝更大的夢(mèng)想”，逐漸隱現(xiàn)。

這是新生開(kāi)啟禮盒的全過(guò)程，也是廈大EMBA對(duì)新生進(jìn)行的一次 “學(xué)習(xí)文化的啟蒙”。

廈門大學(xué)管理學(xué)院教授、EMBA中心主任李常青

“給EMBA新生送禮盒，我們已堅(jiān)持了8年。其中，最重要的是內(nèi)含的這三句話——從打開(kāi)、放下到清空，既是學(xué)習(xí)的全過(guò)程，也是我們20多年來(lái)保障辦學(xué)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。” 廈門大學(xué)管理學(xué)院教授、EMBA中心主任李常青表示，除了常態(tài)化的學(xué)習(xí)制度之外，廈大EMBA十分注重學(xué)習(xí)文化建設(shè)。

李常青教授告訴我們，經(jīng)過(guò)23年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的梳理總結(jié)，廈大EMBA逐漸沉淀出了“嘉庚文化”“學(xué)習(xí)文化”“運(yùn)動(dòng)文化”“金融文化”四大文化。

那么，廈大EMBA的四種文化的內(nèi)涵和特征是什么？在實(shí)現(xiàn)“鍛造商海領(lǐng)航人”這個(gè)辦學(xué)宗旨的培養(yǎng)過(guò)程中，四大文化又是如何體現(xiàn)出價(jià)值呢？

嘉庚文化：何以立心·企業(yè)家的精神從何而來(lái)？

“我們想培養(yǎng)什么樣的EMBA？一定是像校主那樣的——不但企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理有方、取得良好社會(huì)成就，同時(shí)具有深厚愛(ài)國(guó)情懷、有社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家。” 李常青說(shuō)。

陳嘉庚先生被毛澤東譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”。為了實(shí)現(xiàn)“教育救國(guó)、實(shí)業(yè)強(qiáng)國(guó)”的抱負(fù)，陳嘉庚在1921年創(chuàng)辦了廈門大學(xué)，并立下“寧可變賣大廈，也要支持廈大”的雄心，被廣大廈大學(xué)子親切地稱為“校主”。

2023年，廈門大學(xué)EMBA進(jìn)入新20年之際，舉辦首次“廈門大學(xué)EMBA企業(yè)家日活動(dòng)”。李常青說(shuō)，“我們把‘廈門大學(xué)EMBA企業(yè)家日’設(shè)在每年的10月21日，是因?yàn)檫@天是嘉庚先生的誕辰，希望企業(yè)家們每年都能回到校主的精神原點(diǎn)，提醒自己：企業(yè)的使命，不只是盈利。校主陳嘉庚先生是廈大EMBA的最強(qiáng)IP，希望學(xué)子們體悟‘公、忠、毅、誠(chéng)’的嘉庚精神，愛(ài)國(guó)圖強(qiáng)，學(xué)好EMBA，用各種知識(shí)、智慧經(jīng)營(yíng)好各自的事業(yè)，同時(shí)履行一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的公民應(yīng)盡的義務(wù)?！?/p>

實(shí)際上，國(guó)內(nèi)各大學(xué)EMBA都提出了培養(yǎng)企業(yè)家的使命，但難有廈大EMBA這般明確的具象化標(biāo)桿。

陳嘉庚在中國(guó)近代歷史中的個(gè)人價(jià)值，以及其之于廈大、之于廈大EMBA，是廈大獨(dú)一無(wú)二的“基因瑰寶”。

在闡釋廈大EMBA培養(yǎng)目標(biāo)與立志方向時(shí)，一句“成為陳嘉庚先生那樣的人”足以詮釋一切。

將“嘉庚文化”置于四大文化之首，是廈大EMBA在培養(yǎng)什么樣的人才、為誰(shuí)培養(yǎng)人才這個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題上的文化定位。

學(xué)習(xí)文化：何以進(jìn)化·成長(zhǎng)如何持續(xù)發(fā)生？

企業(yè)家的邊界，不在產(chǎn)業(yè)的藩籬，而在認(rèn)知更迭的速度?！拔覀兯囵B(yǎng)的，不只是懂知識(shí)的人，更是擁有學(xué)習(xí)力、組織力與反思力的企業(yè)引領(lǐng)者”，李常青說(shuō)。

EMBA 教育本身就是面向企業(yè)高層管理人員的高端商科教育，其核心目標(biāo)之一便是促進(jìn)學(xué)員持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷提升自我。廈門大學(xué)擁有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍和強(qiáng)大的師資力量，而作為全國(guó)性品牌，廈門大學(xué)EMBA面向全國(guó)企業(yè)管理者群體進(jìn)行招生和培養(yǎng)，并從全球聘請(qǐng)和遴選師資，學(xué)術(shù)殿堂商科教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商業(yè)實(shí)踐的有機(jī)融合、企業(yè)案例的研究探討和企業(yè)家之間的思想碰撞，為學(xué)習(xí)文化的形成提供了肥沃土壤。

同時(shí)，隨著商業(yè)環(huán)境的快速變化，企業(yè)管理者面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地?；谶@樣的現(xiàn)實(shí)需求和學(xué)校優(yōu)勢(shì)，廈門大學(xué) EMBA 積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化，鼓勵(lì)學(xué)員終身學(xué)習(xí) 。

“除了課堂教學(xué)，我們還將課程帶到校友企業(yè)，開(kāi)設(shè)‘實(shí)境課堂’。除了教授和名家授課，我們還邀請(qǐng)已經(jīng)畢業(yè)的校友擔(dān)任學(xué)長(zhǎng)導(dǎo)師，為學(xué)弟學(xué)妹傳經(jīng)送寶。校友活動(dòng)方面更是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)為主，例如‘名企斗陣行’‘E期E會(huì)’‘E思E享’等等”，李常青提到廈大EMBA的學(xué)習(xí)文化，如數(shù)家珍。

我們認(rèn)為，廈大EMBA倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)文化，正是EMBA回歸教育本質(zhì)，洗盡鉛華、返璞歸真的一種體現(xiàn)。

運(yùn)動(dòng)文化：何以踐行·企業(yè)家的行動(dòng)力如何形成？

領(lǐng)導(dǎo)者的定力，不僅源于思維的深度，更需要源于身心的韌度。在廈門大學(xué)EMBA，運(yùn)動(dòng)不是點(diǎn)綴，而是嵌入日常的文化。從全國(guó)戈壁挑戰(zhàn)賽到“520為愛(ài)樂(lè)跑”全國(guó)校友聯(lián)動(dòng)，再到豐富多樣的運(yùn)動(dòng)社群和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，一項(xiàng)項(xiàng)賽事，連接的是校友之間的情感、組織、信任。

“我們培養(yǎng)的，不只是會(huì)管理的腦，還有能帶隊(duì)的腳步和能抗壓的心?！崩畛Ｇ嗾f(shuō)。

一個(gè)普遍的現(xiàn)象是，商學(xué)院都熱衷于體育運(yùn)動(dòng)和比賽，原因是什么？概括來(lái)說(shuō)，是因?yàn)樗h(yuǎn)不止是“運(yùn)動(dòng)”。它是一種沉浸式的、高強(qiáng)度的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展項(xiàng)目。在體育賽場(chǎng)上發(fā)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，是案例分析和課堂討論無(wú)法替代的寶貴一課。

“EMBA課程的特點(diǎn)是，時(shí)間短、內(nèi)容多、節(jié)奏快。因此，沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，會(huì)影響學(xué)習(xí)耐力和意志力。我們的EMBA同學(xué)多為企業(yè)創(chuàng)始人或高管，平常工作比較忙，容易忽視身體健康建設(shè)。從關(guān)愛(ài)學(xué)生出發(fā)，我們倡導(dǎo)適度運(yùn)動(dòng)，以此增強(qiáng)身體的抗壓能力。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，通過(guò)我們組織的豐富多彩的的體育運(yùn)動(dòng)，很多同學(xué)的身體狀態(tài)明顯改善，精神面貌煥然一新。良好的身體狀態(tài)能提升學(xué)生的自信，也能潛移默化地強(qiáng)化他們的拼搏意志?！崩畛Ｇ嘟淌谘a(bǔ)充道。

我們注意到，廈大EMBA的學(xué)生群體，對(duì)于學(xué)校倡導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)文化，參與度極高，且成績(jī)斐然。如：

在今年的戈20，廈大EMBA代表隊(duì)第七次捧回季軍獎(jiǎng)杯；

今年6月，在全國(guó)EMBA足球聯(lián)合會(huì)“廣汽傳祺杯”第五屆全國(guó)邀請(qǐng)賽中，廈大EMBA榮膺亞軍；

今年9月，在華東商學(xué)院羽毛球聯(lián)賽中，廈大EMBA羽毛球球友隊(duì)斬獲EMBA組冠軍（衛(wèi)冕），并包攬多個(gè)單項(xiàng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)。

我們還發(fā)現(xiàn)，廈大EMBA的運(yùn)動(dòng)文化有歷史淵源。當(dāng)年，陳嘉庚先生在廈門辦學(xué)時(shí)就力主學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，并組織和籌辦過(guò)多場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)。

今天，廈大EMBA所倡導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)文化，既是對(duì)“嘉庚文化”的傳承，也是廈大EMBA一堂磨礪身體和意志的重要課程。

金融文化：何以致遠(yuǎn)·決策格局如何升維？

決定企業(yè)高度的，從來(lái)不是增長(zhǎng)速度，而是對(duì)資本認(rèn)知的深度。

李常青說(shuō)，“我們所培養(yǎng)的，是能聽(tīng)懂?dāng)?shù)字語(yǔ)言、看清商業(yè)路徑、并以思維穿越周期的企業(yè)家?！?/p>

在國(guó)內(nèi)，基于會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)學(xué)、金融學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，廈大被稱為“CFO黃埔軍校”。而這些優(yōu)勢(shì)學(xué)科，又通過(guò)管理學(xué)院滲透到了EMBA的相關(guān)課程中。

廈大EMBA學(xué)生可近距離聆聽(tīng)頂尖財(cái)務(wù)師資授課并參與問(wèn)題討論。授課教師學(xué)術(shù)聲望卓著，如中國(guó)MBA/EMBA教育創(chuàng)始人之一的原廈門大學(xué)副校長(zhǎng)、廈門大學(xué)EMBA《CEO財(cái)務(wù)管理》授課教授吳世農(nóng)，中國(guó)金融工程領(lǐng)域權(quán)威專家鄭振龍教授，以及本次采訪的李常青教授等。李常青不但擔(dān)任EMBA中心主任，還是教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才、中國(guó)學(xué)術(shù)影響力50強(qiáng)會(huì)計(jì)學(xué)者。

最初，我們疑惑為何廈大EMBA要將金融和學(xué)習(xí)文化聯(lián)系在一起。李常青教授的解釋，解開(kāi)了這個(gè)謎題：

“基于EMBA學(xué)生特點(diǎn)，我們講授的并非簡(jiǎn)單的編制報(bào)表、分析報(bào)表，而是培養(yǎng)他們?cè)诮鹑?、資本運(yùn)作等方面的思維、意識(shí)與視野，讓他們認(rèn)識(shí)到——除生產(chǎn)制造外，企業(yè)利潤(rùn)很大一部分來(lái)自金融的直接或間接貢獻(xiàn)，進(jìn)而優(yōu)化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。企業(yè)若想做大做強(qiáng)或走向全球，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)及金融、資本的認(rèn)知與運(yùn)作能力必不可少。我們期待同學(xué)們畢業(yè)后在資本運(yùn)作方面能有所作為?！崩畛Ｇ嗾f(shuō)。

按其所言，廈大EMBA的金融文化直指“培養(yǎng)什么樣的領(lǐng)航人”這一核心課題。

與其他商學(xué)項(xiàng)目最大的不同在于，EMBA教育的最終成效取決于兩點(diǎn)：其一，能否鍛造出企業(yè)家；其二，能否讓高級(jí)管理者蛻變?yōu)槠髽I(yè)家。

顯然，“培養(yǎng)財(cái)務(wù)金融思維，強(qiáng)化資本運(yùn)作意識(shí)，拓寬戰(zhàn)略決策視野”是廈大EMBA鍛造企業(yè)家高階能力的重要推力。在我們看來(lái)，“金融文化”是廈大EMBA立足本校強(qiáng)勢(shì)學(xué)科資源而形成的一種獨(dú)特培養(yǎng)模式，更是響應(yīng)國(guó)家“金融強(qiáng)國(guó)”歷史使命的必然。

總結(jié)而言，廈大EMBA堅(jiān)守“四種文化”歸根到底就是，育人鍛造始終以人為本。企業(yè)家的成長(zhǎng)，是一場(chǎng)精神、思維、行動(dòng)、格局的四維共振。

四種文化，更像是廈大EMBA送給學(xué)生的人生禮盒，伴隨其商業(yè)經(jīng)營(yíng)和人生成長(zhǎng)的全過(guò)程。

這不只是課程的設(shè)計(jì)，更是育人的哲學(xué)。

關(guān)于“嘉庚文化”

出自愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖陳嘉庚（1874-1961）所創(chuàng)立的精神體系，其核心內(nèi)涵包含“忠公、誠(chéng)毅、勤儉、創(chuàng)新”四大特質(zhì)。該精神形成于其興辦教育、支援革命、投身抗戰(zhàn)的實(shí)踐中，涵蓋愛(ài)國(guó)主義、傾資興學(xué)、守信重義等多維度價(jià)值追求。

陳嘉庚創(chuàng)辦的廈門大學(xué)（1921年）構(gòu)建了中國(guó)最早的系統(tǒng)化民辦教育體系。2022年《“嘉庚精神”時(shí)代價(jià)值研究》課題首次系統(tǒng)闡釋其科學(xué)內(nèi)涵與全球?qū)嵺`路徑；2023年第三屆嘉庚論壇推動(dòng)該精神在新時(shí)代的傳承創(chuàng)新。

廈大EMBA提倡的嘉庚文化，即源于以上。