王陽明很小的時候，父親問他有什么志向。

他回答：“科舉并非第一等要緊事。天下最要緊的是讀書做一個圣賢的人?！?/p>

這幾乎讓做官的父親，要暈倒了。

多年后，王陽明龍場悟道，還成為了哲學家，軍事家等。

有人問：“你是怎么成圣人的？”

王陽明笑著說：“圣人之心，人人本有，不假于物，多向內(nèi)求。”

外面的因素是不可控的，我們還要控制外界，肯定會感到無能為力。

跟外人產(chǎn)生人際關系，也是如此。

外求，關系越來越疏遠。

1506年，王陽明在官場，宦官劉瑾擅政，逮捕 了一些政敵。

王陽明上書，希望朝廷放過和劉瑾有恩怨的人。沒想到，劉瑾看到了上書，馬上把王陽明貶到貴州，還派人一路追殺。

躲過了追殺的王陽明，找到父親，希望能夠想辦法，不去貴州。

父親說：“朝廷安排你去，自然有其道理?！?/p>

王陽明對父親的話，很失望。

連自己的父親，都沒有辦法滿足你的期待，還有誰可以做到？

我的表姐，去省城打工多年。想把孩子也帶到省城去讀書。

當表姐提出想法的時候，表姐夫堅決反對，畢竟這是不小的開支，還要折騰房子等。

表姐很失望，居然自己的丈夫，都不支持自己。

有一句很扎心的話：“靠山山倒，靠人人跑?！?/p>

你對外求人，就是希望找一個靠山。一開始，你就把自己的命運，依附在他人的身上，接下來就是過身不由己的生活。

你可以想一下，寄人籬下的生活有多艱難。你對外求人，大部分情況是這樣。

真正有心幫你的人，也不會讓你滿意。也會在關鍵時候，人家自保。

如果你一次次求人，那么別人會怕了你，從而進一步疏遠你。這人情牌，打一張少一張；多少人情牌，用一次就不錯了。

當別人無法滿足你，或者根本不幫你的時候，你會陷入內(nèi)耗——你猜想人家為什么不幫忙；你還懷疑關系是不是已經(jīng)破裂了；你覺得以前，和人禮尚往來，推杯換盞，都多余。

和外人互動，你一直覺得，付出和收獲，不對等，不滿意。

你給人的，也不讓人滿意，好心辦壞事，好心沒好報。

有人說：“除了肉體的病痛是真實的，其他痛苦都是社交觀帶來的?！?br/>

關系帶來感情，感情深入心靈。你的心情糟糕了，那就生活處處不如意。

內(nèi)求，人緣越來越好。

一句順口溜：求人如吞三尺劍，靠人如上九重天；天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。

你求自己，在你本事越來越大，生活越來越好的時候，關系也好了。

你不指望有人幫，但也有人幫一下，這是意外的驚喜。

人對內(nèi)求，要把握三種思維。

1.電梯思維：降低自己。

電梯能夠按照人的想法，上上下下，渡人無數(shù)。

如果你要用電梯，其實會出現(xiàn)兩種“指令”：你在五樓，要下去，你就告訴電梯“上來接我一下”；你在五樓，要下去，就告訴電梯“我想下樓”。

第一種指令，是命令電梯怎么做；第二種指令，是表達自己的愿望。

很明顯，第二種指令更加溫和，讓人接受的概率更高。

人與人交談也是如此，你無法讓對方怎么說，但你可以要求自己怎么說，用最溫和的方式。

打個比方：孩子去同學家玩，你說“十點前，必須回來”，這是強制性的要求，孩子可能不樂意；你問孩子“我想你十點之前回來”，這孩子就樂意。

與人溝通，你降低姿態(tài)，起碼和對方平等?！拔蚁肽闳绾危枰闳绾巍钡目跉?，如春風徐徐。

2.烏鴉思維：改變自己。

烏鴉在森林里，呱呱呱地叫，被大家討厭。

他決定搬走。和鴿子鄰居告別。

鴿子說：“你不改變自己的聲音，到哪里都不會被歡迎?！?/p>

是的，別人討厭你，其實是你要改變了，不是別人錯了。

你努力讀書，去謀好的職業(yè)，去賺錢，建房子等，一步一步強大起來。你也變得積極向上，那么你周圍有很多的親戚朋友。

你會持續(xù)性得到他人的點贊。這關系，就根本不愁。

弱者沒有社交，強者卻社交的選擇，綽綽有余。

3.木桶思維：完善自己。

一個木桶，有多少水，不是最長的木板決定的，而是最短的木板決定的。

不管是搭建關系，還是成就自己，都要取長補短。不要讓短板太短了。

人無法完美，但是人可以追求完美。在追求的過程中，人會具有很大的磁場，吸引同路人。

堅持促進自己的內(nèi)驅(qū)動力，你會減少對人的依賴，從而人際關系變得簡單；你也是讓別人做別人，少了自由的干涉。

你充分體現(xiàn)了，幫忙是情分，不幫忙是本分，怎么做都可以。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

淡淡的關系，才有君子風度，彼此進退自如。

做人就像樹木一樣，枝繁葉茂的根本，是扎根，而不是要天空拉一把。

別人對你的態(tài)度好不好，你不要問別人，而是問自己：人品好嗎？有能力嗎？是否自渡了？給人的善意多嗎？

世人愿意渡的人，都是努力自渡的人。

作者：布衣粗食。

關注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源于網(wǎng)絡。